Святое Виʹдение.

Русская Православная Церковь Царской Империи

Послание от Державного Патриарха Зосимы Пророка Божия Илии. Дух Святый — мой Путеводитель! Часть 35.

Русская Православная Церковь Царской Империи
Послание от Державного Патриарха Зосимы Пророка Божия Илии.
Дух Святый — мой Путеводитель! Часть 35.
Святое Ви́дение.

Господи, благослови!

         Мои дорогие, братья и сестры, Христос посреди нас, друзья! Поздравляю вас с праздником входа Господня в Иерусалим. Сей праздник знаменателен многим, и дети прославляли Христа, возглашая Славу Богу! Люди ощутили детскую радость, воспевая прославления и благословения Царю Славы Христу. Вход Господень во Иерусалим предзнаменовал Великую Пасху и Причастие учеников, а также страшные Страдания Спасителя и само распятие. В эту неделю произошло столько событий, которые запечатлелись в наших сердцах навечно. А увенчалось все это великим и славным Воскресением Господа нашего Иисуса Христа!

       Скажу вам по Духу, что в моей жизни не было еще такой Славной Пасхи — ощутительно, как эта, которая нас всех ожидает. Аз и прежде вам говорил, что Царица Небесная еще раньше мне открывала о радости сего времени. Также и страдания ради Христа мы принесли в этот пост сложнейшие. Людей и избивали, и мучили. Жгли бороды, отняли детей, посадили в тюрьмы многих наших, избивали даже в Храме, не стесняясь святых икон. На нас сия власть антихристова РФии показала своё истинное лицо, управляемое жидами. Так что теперь для людей стало многое очевидным! За этот период времени мы малым числом, но подкрепляемые Богом, дали бой этой жидовско-сионской системе, открыв ее гнусность со всех сторон! Благодарю вас, друзья мои, за верность Богу. Да, я знаю, что было и тяжко, и очень тяжко, но силен Бог изменить все и вскоре вы это увидите, друзья. Также хочу отметить, что все мы грешные, а Бог праведен. И даже своих детей Он, очищая вразумляет и наказывает. Так что ни один не окажется со Христом в небрачных одеждах, посему мы должны и это осознавать, мои дорогие, и довериться Богу! Грех всегда должен быть избит, постыжен и облечен, понимаете, друзья? Но всегда Бог приходит и утешает, всегда приложит пластырь к ранам нашим. Всегда явит Отеческую заботу! Когда человек всё больше и больше познаёт Творца и Его Мудрость, праведность и Человеколюбие, хочется всё сильнее любить Бога всей душой, всею крепостью, всем разумением! Те люди, которые потерпели скорби и разочаровываются в Боге, те никогда не знали Живого Христа, ибо, говорю вам, братья, в страданиях человек осознает свою гнусность, греховность, и удивляется, видя, что всякий раз Господь утешает нас и милует, и подает Духа Святаго, вопиющего в сердцах наших, ко Отцу Небесному словами в великом чувстве любви сыновней: «Авва Отче». И чем больше очищает Бог, тем сильнее чувство любви сыновней в нас проявляется! Страдания — они показывают нашу суть греховную, нашу немощь, недостоинство, они очищают нас, друзья, и истинно верующий всегда полюбит страдания, осознавая, что Бог Отец, через эту боль, нас милует! Ибо нельзя очистить грех без болей и страданий, понимаете? В этом суть греха и суть справедливости Божией по отношению ко греху и беззаконию!

      Сам Христос, Солнце Правды — принес за нас высшую меру искупления, за наше беззаконие – Он быв избит, унижен, оплеван, отлучен по человеческой природе от Отца и убит злодеями. Видите, как страшен грех, друзья? Посему любящие Бога люди осознают это и терпят, доверяя Богу, и еще больше любят Спасителя, когда видят Его заботу о нас, ибо Христос и обличит нас, а впоследствии утешает! Вырывает соблазняющий глаз, – а потом прилепляет пластырь. Такую работу Господь старается проводить над всеми верующими. Вот только люди по-разному воспринимают сие очищение, одни покоряются Воле Божией и доверяют Христу, никого не осуждая, видя во всем только свои грехи и Спасающую Руку Божию, таковые радуют Спасителя и становятся детьми Бога Отца! И воистину совоскреснут в радости Христовой! Другие же всегда ропщут, не терпят никакого укора, всегда изворотливы, строптивы, горды, живущие в самооправдании, никогда не послушные начальствующим, от таковых, если они появляются в обществе, всегда тревога, беда, интриги, распри, ропот, недовольство и тому подобное! Они не хотят учиться, но желают сами учить, не послушаются, но сами желают раздавать послушание! Вот такие всегда во всем и во всех разочаровываются, принося горе себе и людям. Напрасно они думают, что верующие они, ибо это не так! Истинно верующий всегда и во всем видит Руку Божию и доверяет Христу, и благодарит!

       Мои дорогие и любимые, братья и сестры во Христе Иисусе! И вчера ночью и сегодня ближе к обеду аз так сильно ощутил Духа Божия и увидел счастливую Пасху нынешнюю. С этого времени Бог будет явно, ощутительно изменять многое – такую Пасху в Силе Духа аз еще не ощущал в благодати, друзья! Предыдущие пасхальные дни, – они все были по-своему возрождающие, происходившие в гонениях, очищающие нас и приближающие к радости. Именно эту радость обетования Божия Аз ощутил в Духе Святом о нынешней Пасхе Христовой, аз удивился, видя столько много Милости от Бога, явленной мне грешному! За эти сутки было дважды явление Царицы нашей Богородицы и сколько трепета и любви к Ней испытала моя душа – это не пересказать! Когда аз увидел столько щедрости, то подумал, может, страстная неделя будет тяжкой. Помоги нам, Боже! Со дня пасхального и все последующие дни и месяцы будут все изменять! Будет ликование и радость! Вот говорю вам наперед, друзья. Потерпите и не воспринимайте по-мирски мои слова, не стройте планов –оставим все Богу нашему!

      Дети! Страдание Христа ради, оно всегда являет надежду в Духе Святом, и сия надежда –  является главным непостыдным упованием, главным двигателем, поддерживающим нас в трудные периоды времени! Если страдание ради Христа истинное, то оно всегда в Духе Святом, всегда с непостыдной надеждой, понимаете? Доверие этой надежде в то время, когда вокруг все обратное происходит, сие доверие оно соделало Авраама другом Богу, оно выявляет верного и делает его счастливым во Христе навечно! Сие доверие обетованию есть подвиг тяжкий, но и счастливый! Тяжкий, потому что вокруг происходит обратное, плохое, безнадежное для нас и вроде надеяться не на что, понимаете? И если ещё Дух Божий отходит, то вообще человек видит только своими глазами с ощущением влияния этого мира, то есть мирского антихристового духа, тогда приходит уныние и безнадежие. Но если человек молится, то Бог, посещая человеческое сердце, Духом Святым подает другое ви́дение, другой сердечный взгляд на происходящее, понимаете, друзья? У человека в душе происходит страшный бой за доверие: либо ты поверишь Богу, либо врагу, понимаете? Пронести такой подвиг без Бога просто невозможно, ибо часто нападаемые скорби и реальность этого мира и его сила, показывают постоянное господство над тобою. Эти страдания и ужасы – открывают всю суть немощи нашей человеческой! Осознавая это, говорил Святой Иоанн Кронштадтский, что без Бога я труслив, а с Богом смел, без Бога нищ, а с Богом богат, без Бога грешен, а со Христом свят, понимаете? Все наши Святые пустынники были временами избиваемы бесами и злыми людьми, устрашаемые зверями дикими и змеями, они лишь только через молитву соединялись с Духом Божиим, могли утешиться и увидеть мир иначе, чем его преподносит дьявол, понимаете? Молитва для них стала единственным спасительным кораблем, а соединение в Духе единственным утешением. Наши Святые много перетерпели страхов и ужасов, и различных искушений, прежде чем они научились доверять Богу. Однажды Святой Антоний Египетский сказал: «Теперь я Бога не Боюсь, аз люблю Его»! Но почему же он боялся? Всё дело в том, что перед человеком всегда два пути и два ви́дения. Врагу нужно, чтобы ты видел мир в его «цвете», его понимании, его мерзком духе, то есть мирском! Тогда ты хоть трижды называйся верующим, всё равно будешь для Бога чужим, это нужно понимать, друзья! А для Бога нужно, чтобы человек всё видел посредством Духа Святаго, сие ви́дение соединения с Богом сохранит от всего плохого и защитит сердце от влияния врага! Ибо бесы – это духи, и они действуют на чувства сердечные, заставляя верить этим чувствам, понимаете, друзья? Но как же соединиться с Богом? Только через молитву! Но вот беда. Ибо сердце грешное препятствует соединению в молитве с Духом Святым, как быть? Библия отвечает: «сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (пс. 50:19). Святой Марк Подвижник говорит, что внимание к словам молитвы, производит стенание сердца! И так! У нас есть задача соединиться с Духом Святым и приобрести святое ви́дение, дабы в соединении с Богом смотреть на весь этот мир и обстоятельства, помня, что только духовный может судить о всём правильно.

       Итак! Всегда помните в сокрушении, что мы не чисты сердцем, а значит, подвержены страхованиям и всяким страстям. От этого осознания приходите в сокрушенное состояние в молитве – и держите ум сосредоточенным в словах к Богу, стенайте сердцем, и Бог утешит вас, друзья мои! Так мало по малу пробьетесь к Духу Святому!

      Прочтите Писания и поймете, что все беды из-за отсутствия Боговедения! Как важно, какими глазами, каким духом ты смотришь на все происходящее с тобой и на Библию! Не понимая этого, люди учатся познавать православие только внешне, и легко впадают в ереси различные. Соединяясь в молитве к Богу Живому, человек все больше и больше приобретает святое ви́дение. И уже не может жить без этого соединения со Христом, а теряя, плачет о Сладчайшем Христе, как изгнанный из рая! Такому человеку и дела нет о том, кто и как его обозвал, важно, не изгнал ли нас Христос? Из сего Духовного рая, понимаете? При этом правильном понимании духовной жизни все скорби, ужасы, гонения, страдания, болезни, они все только для очищения нашего сердца происходят. Ибо если коснулись страхования, то ты бежишь в молитве к Богу и каешься, прося прощения, что согрешил пред Богом, и дух нечистый коснулся твоего сердца. Сразу ищешь причину падения, а если даже не находишь ее, то само страхование для тебя уже является свидетельством нечистоты сердечной, значит должно каяться в недоверии Богу и греховной совести, понимаете, братья? Аз всю осознанную жизнь борюсь за сие святое ви́дение в Боге, чтобы жить именно с ним и в нем, а теряя, плачу и страдаю! Это единственное нужная и важная борьба в нашей жизни! Но люди этого не знают и называются верующими только снаружи, посему услышат Слова Божии: «отойдите от Меня, ибо не знаю вас!» (Мф. 7:23). Господь намеренно медлит с исполнением обетований, ибо очищает нас и научает доверять Ему. Но, как сказано, явит вскоре Свое заступление!

       И вот сию помощь аз вижу в Духе Святом после Пасхи, друзья! Как это будет? Не вем, но обязательно будет! Все исполнения должно оставить Богу! Как и меня ведет Бог через доверие сему святому ви́дению, доверию Духу Святому, так и вас, мои родные и через это доверие осчастливит вас!

      Хочу спросить вас, мои родные, доверяете ли вы моим словам о Боге? Если да, то добре! Да исполнитесь радости пасхальной! Сие доверие – это подвиг. Спасайтесь, с Богом!

Державный Зосима.