О ГЛАВНЫХ ЭКСТРЕМИСТАХ И ТЕРРОРИСТАХ всех времён и народов.

Русская Православная Церковь Царской Империи

Русская Православная Церковь Царской Империи
О главных экстремистах и террористах всех времён и народов.
Слово монахини Иоанны (Малороссия).

Дата: 25.03.2026 г.

 

Мир вам, братья и сестры! Сегодня поговорим с вами о главных экстремистах и террористах всех времён и народов, о кровожадных иудеях и расскажем о них в контексте их отношения к христианским детям. Иудеи всегда были и есть похитителями и убийцами наших детей. Миллионы каждый год пропадают безследно по всему миру. И главные виновники всего этого беззакония – иудеи. Не говорю о всех евреях, но говорю в первую очередь о иудеях таких организаций, как секта Хабад и им подобных.

26 февраля 2026 года было совершено вооружённое нападение на православных верующих с целью воровства детей. Напомним, что иудеи-хабадники праздновали кровавый Пурим с вечера понедельника 2 марта по вторник 3 марта. Для чего же нужны иудеям-хабадникам наши верующие православные детки? Разве у них нет детей? Зачем им понадобились наши дети? Что же исповедуют и во что верят черношляпые христоубийцы, потомки тех, которые сказали, что Кровь распятого Христа на нас и детях наших? Почему они в крови не только распятого Господа Иисуса Христа, но и в крови детей наших? Да потому, что они пьют кровь наших с вами православных детей и употребляют в сатанинских ритуалах плоть младенцев. Почему черношляпые особенно похищают детей именно перед Пасхой? Предлагаем вспомнить некоторые случаи ритуальных убийств иудеями детей православных христиан.

Первый случай. 22 марта (в этот же день также родился Святой Праведный Отрок Вячеслав), 1684 года в деревне Зверки Белостокского уезда Гродненской губернии в семье благочестивых крестьян Петра и Анастасии родился мальчик, которого родители окрестили именем Гавриил. Он рос кротким, незлобивым, заметна была в нём склонность к созерцательному уединению. В то время, когда жили Пётр и Анастасия на рубеже границ Белоруссии и Польши, было гонение на православных от Речи Посполитой, заставляли переходить в католичество. Но родители, не смотря ни на что, оставались в истинной православной вере.

В священных книгах жидов изуверов, в Талмуде, Галахе, Тании указано: «Всякая кровь нам запрещена, кровь человеческая позволена» (Султан Орух). И ещё: «Забери жизнь клипота и ублажишь бога так, если бы ты воскурил благовоние» (Талмуд, Сефер Ор Израель 177, 180 в.). Не могли подумать Пётр и Анастасия, что талмудское определение клипот относится и к младенцу Гавриилу. В 1690 году, 11 апреля, мать шестилетнего Гавриила понесла мужу обед в поле. Вскоре приближался праздник Святой Пасхи. В это время средь бела дня в дом забрался арендатор еврей Шутко. Приласкал дитя и тайно увёз его в город Белосток, где младенца предали жутким мучениям. Когда привезли Гавриила, у изувера уже было всё подготовлено: подвал с разложенными инструментами пыток, сосуды для крови, корытце, крест, на котором распинали тельце. Мучения ребёнка продолжались девять дней. На девятый день ребёнок скончался. Его бросили в поле у опушки леса близ деревни Зверки. Голодные собаки, нашедшие тело, не только не растерзали его, но охраняли ещё от хищных птиц. На доносившийся лай собак пришли жители деревни, нашли тело мученика и признали, что младенец погиб в результате ритуального убийства. Тело умученного, обезкровленного Гавриила при большом стечении народа глубоко взволновало подобным зверством. Тело было предано земле близ храма. Через 30 лет после погребения выяснилось, что мощи Святого Гавриила остались нетленными. В 1746 году храм, в котором был погребен младенец, сгорел, но святые мощи уцелели. Частично обгорела ручка, но когда святые мощи были перенесены в монастырь, ручка чудесно зажила и вновь покрылась кожей. Уже почивший протоиерей Владимир Урлик незадолго до своей кончины рассказывал, что он дважды участвовал во взятии частицы с плечика мученика младенца Гавриила для церковного Антиминса. И когда второй раз брали частицу, то место первой раны удивительным образом зажило.

Мученик младенец Гавриил Белостокский был официально канонизирован Русской Православной Церковью в 1820 году, когда его мощи были освидетельствованы и перенесены в Заблудовский монастырь. Основная память святого празднуется 3 мая, в день его мученической кончины 1690 года.

Давайте рассмотрим второй случай. 20 марта 1911 года в пещере на Киевской Лукьяновке нашли 12-летнего школьника Андрея Ющинского. Обратите внимание, что это время выбрано не случайно, приближалась иудейская Пасха. 47 колотых ранений, почти полностью обезкровленное тело. Таковы и следы преступлений. В убийстве обвинили приказчика завода Менделя Бейлиса. Начался самый громкий процесс того времени в России. 12-летний Андрей рос без надлежащего надзора, так как его отчим, занятый в своей мастерской, появлялся дома только на субботу и воскресенье. Фактически, воспитанием занималась бездетная, относительно зажиточная, владевшая коробочной мастерской тётка Наталья Ющинская. Она же оплачивала его учебу. В восемь лет мальчика отдали в приют или детский сад при церкви святого Феодора на Лукьяновке. А на следующий год в учительскую семинарию. Андрюша выражал желание стать священником и поступил в Киево-Софиевское духовное училище в Прософиевском соборе. Мальчика характеризовали как способного, любознательного и смелого.

12-летний Андрей Ющинский исчез утром 12 марта 1911 года, отправившись в школу. 20 марта в одной из небольших пещер в предместье Лукьяновка, игравшими там мальчишками, а конкретно гимназистом Ланским, было обнаружено его тело, покрытое 47-ми колотыми ранами, которые были нанесены швайкой – большим шилом. Труп был в значительной степени обезкровлен. Было установлено, что пещера не является местом убийства. Мёртвое тело обнаружили в сидячем положении, со связанными руками, в одном белье и единственном чулке. Рядом находились его куртка, кушак, фуражка и тетради, сложенные в трубочку и засунутые в углубление в стене. В кармане тужурки оказался кусок наволочки со следами спермы. Впоследствии выяснилось, что этой наволочкой во время убийства мальчику заткнули рот. Тело было идентифицировано по надписям на кушаке и тетрадях. Экспертиза по состоянию остатков завтрака, а именно борща в желудке, установила, что он был убит около 10 часов утра 12 марта.

В первые же дни после обнаружения трупа родственникам убитого, а также прокурору окружного суда, начальнику сыскного отделения и другим должностным лицам стали приходить анонимные письма, в которых утверждалось, что Андрей был ритуально убит евреями, чтобы получить христианскую кровь для изготовления мацы. Во время похорон мальчика распространялись гектографированные прокламации со следующим текстом: «Православные христиане! Мальчик замучен жидами, поэтому бейте жидов, изгоняйте их, не прощайте пролития православной крови!» Мы не будем сейчас вдаваться в подробности фамилий участников, соучастников дела Бейлиса. Наша цель – открыть глаза на происходящие события. Фигурантом в этом громком деле был Файвель Шнеерсон, торговец сеном и соломой, который, скорее всего, был родственником известной семьи Шнеерсон – хасидских лидеров. Обвинители использовали его имя и знакомство с Бейлисом, чтобы связать обвинения с хасидским движением, представив самого Файвеля как хасидского цадика.

Очень много сделал, раскрывая глаза на ритуальное убийство Георгий Чаплинский, поляк, перешедший в Православие. Он всячески демонстрировал и крайне возмущался действиями евреев изуверов. Был отправлен проект запроса, подписанный 39 депутатами: «Известно ли министрам, что в России существует преступная секта иудеев, употребляющая для некоторых своих обрядов христианскую кровь, и членами каковой секты замучен в марте 1911 года в городе Киеве мальчик Ющинский? Если известно, то какие меры принимаются для полного прекращения существования этой секты и деятельности её сочленов, а также для обнаружения тех из них, кои участвовали в истязании и убийстве малолетнего Ющинского?»

Менахем Мендель Тевьевич Бейлис — имя предполагаемого убийцы отрока Андрея Ющинского в Киеве. И внимание! Такое же имя Менахем Мендель у Шнеерсона, седьмого и последнего Любавического ребе Хабада. Предок и потомок, ничего не бывает случайного. Шнеерсон известен православным в последнее время тем, что стала известна его речь 1994 года, в которой выражается вся ненависть и гнев к славянскому народу, который он называет быдлом и предлагает свою мерзкую, богопротивную программу по уничтожению и расчленению народа в Святой Руси. И ещё факт того, что эти хабадники-черношляпые являются кровопийцами и употребляющими плоть младенцев. В 1994 году седьмого ребе Шнеерсона не стало. Его посланником в России стал Берл Лазар, который с 1990 года переезжает в Москву вместе с женой Ханной для восстановления религиозной еврейской жизни.

С 2000 года — главный раввин РФ, сразу после прихода к власти антихриста Путина- Шеломова. На день рождения хазара Лазара на съезде раввинов ему вручили в подарок картину, на которой Шнеерсон переливает из своего бокала в бокал Берл Лазара кровь и лукаво смотрит в глаза, передавая эту тайну крови. И сверху на их головы как бы сходит благословение. Только от кого? От дьявола. Люди, наши с вами православные дети им нужны для ритуальных убийств. Само дело Бейлиса шло с большим резонансом. Царь Николай II поручил следователям детально разобраться в этом деле и наказать виновных. Иудеи приняли этот приказ православного Государя, как вызов всему преступному еврейскому сообществу. Для многих виновность иудея Бейлиса была очевидна. Фактов и свидетелей было предостаточно. Но на то, чтобы уничтожить все улики и доказательства преступления, запугать, подкупить или убить свидетелей, иудеи кинули все свои средства и силы. Чтобы не допустить осуждения Бейлиса, в это дело подключились главные еврейские силы всего мира. Также они сегодня много делают для того, чтобы люди не узнали правды о том преступлении и громком судебном процессе по телевидению, в интернете и других средствах массовой информации. За иудейские деньги продажные журналисты, блогеры и писатели рассказывают всякую ложь и нелепость о том громком деле, что, как будто, Бейлис не виноват в этом ритуальном убийстве. В результате всех этих беззаконных происков иудеев, голоса присяжных на суде разделились поровну. А по тогдашнему законодательству Российской Империи, это означало, что вина Бейлиса не была доказана. То, что это было ритуальное убийство, в этом никто не сомневался. Просто формально не смогли доказать, что убийцей был именно Мендель Бейлис. Эти детоубийцы избежали суда человеческого, но суда Божия никто не избежит. Там иудеи уже не подкупят никого.

25 марта 2025 года отрок Андрей Ющинский вместе со всеми отроками, младенцами от жидов умученными был прославлен нашей Русской Православной Церковью Царской Империи. Почему же иудеи убивают христианских детей? По своим религиозным убеждениям. Они жестоко ненавидят Иисуса Христа, и поэтому, чтобы навредить и отомстить Спасителю нашему, они убивают чистых и невинных детей. Иудеи Хабада принесли в свою религиозную практику учения каббалы и древних языческих культов. Они знают, что дьяволу угодна человеческая кровь, особенно христианская. Из слов Христа мы знаем, что Бог у иудеев – дьявол (Иоан. 8:44). Это и сами раввины Хабада подтверждают. Например, Рав Реувен Фаерман.

Дьявол – это отец лжи, человекоубийца от начала, поэтому хабадники, будучи потомками убийц Христа, являются соработниками дьявола. Они исполняют заповеди сатаны и тем самым являются врагами Божиими. Евреи, рассеянные по всему миру, не имеют священников из рода Аарона, который был родоначальником священнослужителей. Ни один не может назваться священником, угодным Богу, по крайней мере, ни один не смеет присвоить себе этот титул, тем более, что евреи не имеют храма, где они могли бы совершать службы, угодные Богу, ибо закон запрещает им совершать богослужения вне храма Соломона, в настоящее время разрушенного. Если бы кто-нибудь из них выдал себя за потомка из рода Аарона, он всё же не мог бы совершать богослужение. Вследствие сего, евреи варварски заключают, что они должны убивать христиан. Многие из них думают, что Иисус из Назарета в самом деле мог быть в действительности ожидаемым ими Мессией. Следовательно, говорят они, употребление христианской крови, то есть крови Христа, спасёт их. Они ею пользуются в обрезании, при заключении брачных союзов, в опресноках, при похоронных обрядах и даже в их скорби о разрушенном Иерусалиме, как бы глумясь над православными таинствами Крещения, Брака, Евхаристии, Соборования, Покаяния и иных.

По Талмуду Бог евреев, безусловно, повелевает каждому иудею проклинать христиан трижды в день и молить Бога их рассеять. Это повелевается особенно какамам или раввинам. Бог повелевает также еврейскому народу присваивать себе христианское имущество, безразлично каким способом, будь то хитростью, воровством или ростовщичеством. Евреи должны смотреть на христиан как на зверей и диких животных и обращаться с ними сообразно с этим. Язычники, идолопоклонники, магометане и другие не причиняют ни добра, ни зла, но христиане – существа, причиняющие всевозможное зло. Так говорится в Талмуде. Когда христианин находится на краю пропасти, еврей, если он может это сделать, не подвергая себя опасности, должен столкнуть его туда и даже убить его. Церкви христиан – места, посвящённые идолопоклонству, посему евреи должны их разрушать. Евангелие для них – нечестивая книга, полная лжи, богохульства и соблазна. Вот почему евреи должны её сжечь, хотя бы там было написано святое имя Бога. Евреи оставили путь спасения. Они перешли все границы законов божеских, человеческих и естественных.

Кроме искажения веры в Бога, в Талмуде встречаются богохульства, которые приводят в ужас. Достаточно сказать, что на свете нет веры более нечестивой, чем у евреев, или по крайней мере вообще людей, которые могли бы сравниться с евреями в нечестии и лицемерии. Горе народу, над которым они захватывают власть, что ныне и происходит с русским народом под игом иудейским. У евреев существует закон, что каждый еврей должен в продолжении своей жизни убить хотя бы одного христианина, если он хочет получить вечное спасение. Пусть наружно иудеи будут с христианами в дружбе, в душе же они питают к ним безграничную и безпощадную ненависть и стараются всеми силами им вредить. У иудеев Хабада существует сатанинский обряд посвящения в раввины – Тхеназ. Ребе Каша из Котска говорил: «День, когда раввин первый раз съедает маленького гоя – это самый великий день в жизни человека. И как жаль, что эту традицию мы выполняем раз в году». Вы слышите, люди?

На 14-й день месяца адар, выпадающий на праздник Пурим, молодому раввину надлежит пройти старую еврейскую традицию, описанную в Вавилонском Талмуде как обряд «Тхеназ». Считается, что раввин, не вкусивший плоти ребёнка, есть нечистый. Его плоть, не впитавшая жизнь новорожденного гоя, есть плоть мертвеца, и он не имеет права называться раввином и учить Мишне. Вступивший однажды на путь Талмуда не имеет права забыть заветы его и повернуть назад. Отошедший от учения его есть предатель, и приравнивается к гоям. «Галаха» даёт чёткие указания на то, как должен проходить обряд: «Ребёнок должен быть не старше трёх недель от рождения и быть сыном гоя и шиксы. Будущий раввин умершляет гоя, после чего подставляет под рану бокал кедуш. В бокал, наполненный кровью гоя, следует обмакивать кусочки мацы и есть». Вспомним подаренную картину Берл Лазару, на которой ему в бокал ребе Шнеерсон  переливает христианскую кровь.

Иудеи называют наши церкви погаными местами. Какамы называют их даже клоаками и свиными хлевами. Они зовут христиан идолопоклонниками, святотатцами. Они называют христианского мальчика «гадким червём», христианскую девочку «пиявкою». Священников они зовут тщеславными идольскими жрецами или идолопоклонниками. Когда христиане празднуют Рождество и Крещение, иудеи закрывают свои книги и проводят ночь в синагоге, где играют в карты, произнося хулу на Иисуса Христа, Божию Матерь, святых и христиан, восклицая, что эти две ночи принадлежат слепцам. Богохульства, которые они произносят, закрывая свои книги в эти две ночи в синагогах, ужасны. Также у них ещё есть книга проклятий. Это самая важная книга из всех книг у иудеев. По книге проклятий они воспитывают своих детей. Им впитывают эти проклятые богохульства с самого нежного возраста вместе с пищей и молоком матери. Азбука иудейских детей есть книга богохульств на Иисуса Христа, Божию Матерь и христиан. Когда иудеи Хабада проходят мимо христианской церкви или видят её, им строго предписывается говорить: «Будь проклято это поганое место нечестивых.» В Талмуде сказано по этому поводу: «Когда еврей, проходя мимо христианской церкви, забудет по рассеянности произнести вышесказанные слова, он обязан, если вспомнит свою забывчивость, вернуться, чтобы их произнести, если не отошёл дальше десяти шагов. В противном случае он может произнести их, не возвращаясь».

Когда иудей встречает на пути покойника христианина, которого несут хоронить, он должен сказать: «Сегодня один, но дай бог, завтра увидим двух». Ненависть иудеев к христианам доходит до того, что они убеждены, что только они составляют род человеческий и что христиане не являются людьми. Они только существуют, чтобы служить иудеям. С такими религиозными убеждениями они и творят безчисленное зло христианам, и совесть их в этом не обличает. Зато Господь обличит на Страшном Суде Своем. Да будет тако! Аминь.