О частом Причастии Тела Христова!

Русская Православная Церковь Царской Империи.

Послание Державного Патриарха Зосимы

О частом Причастии Тела Христова!

Господи, Благослови! Христос Воскресе!

Мир вам, дорогие мои друзья! Недавно мне наш брат задал вопрос: «Почему нет в Церкви частого Причащения, ибо многие Святые повелевают часто причащаться?» Посему это послание желаю посвятить этому наиважнейшему вопросу для Церкви! Святой Апостол Павел пишет, что многие умирают и болеют от того, что недостойно причащаются! А Златоуст говорит, весьма важно иметь чистое сердце и чистую совесть, подходя ко Причастию! Святой Златоуст как бы толкует Святаго Апостола Павла, говоря, что недостойное Причастие – это нечистое сердце и совесть! Понимаете? Если совесть чиста, то необходимо чаще Причащаться и радоваться о Господе нашем Иисусе Христе. И понятно становится, что человек, долго не Причащающийся, сам себя отлучает от Тела Христова, и, следовательно, от Церкви мистической! Посему вкратце скажу так! Важно часто причащаться, но подготавливая сердце с очищением совести, понимаете? Очень плохо, когда священник с Чашей в руках призывает людей ко Причастию, и никто не подходит. Это горько и страшно, до слез горько! Но горе и тогда, когда люди толпами приступают к Телу Христову, не испытывая совесть свою, не имея смирения, понимаете? Посему отвечаю нашему брату на вопрос! Редкое Причащение – это не норма, это следствие падения нашего! Это показатель отступления от Истины, это духовный упадок!

         Люди многие находятся в слепоте: думают, что у них все нормально, как и прежде, но это бывает не так, друзья, ибо слепота духовная не позволяет видеть ясно, как мое сердце предстоит пред Богом? Осуждает ли меня Господь? Есть ли покаяние у меня? И таких вопросов много! Нужно еще не забывать, в какое предательство многажды раз впадал наш народ после убиения Святой Царской Семьи! Все это привело к духовному омертвению наши души, понимаете? Человек после Причастия, исповеди даже не ощущает радости духовной, как оно должно быть. Вот было видение о том, как Святой Иоанн Кронштадтский причащал большое количество людей, а причастилось всего немного! Отсюда вопрос: тем, кто не причастился, и голубь унес Святое Тело Христово перед Причастием, нужно ли им было идти ко Святому Причащению? Или все-таки воздержаться, поплакать, и потом подойти ко Святая Святым? Думаю, нужно было поплакать и покаяться, и это очевидно! Но почему же они этого не сделали? Потому что не ощущали себя отлученными от Бога! Из-за омертвения своего пришло безчувствие духовное! Видите, как это страшно? Священник возглашает: «Со страхом Божиим приступите…», но у людей нет никакого страха, понимаете? У Святаго Иоанна Кронштадтского было записано в дневнике, что он ощущал отлучение от Бога в Духе Святом даже за малейшие греховности, например: во время Литургии сделал строгое замечание клиросу, и, вернувшись в Алтарь, ощутил сильное осуждение совести. И Дух Божий отошел от него. И заплакал Святой у Престола и просил прощения у Бога, что допустил эмоции страстные! И простил Бог, и вернулся Дух Божий и утешил Свое чадо. На сердце  в этот момент такой мир и утешение, чувство, что Бог явно простил и примирился с человеком! Вот, друзья мои, что означает работа над собой и чистая совесть! Вот такому человечку наш Бог позволял причащаться каждый день, и утешал и веселил и освящал нашего дорогого Батюшку, Иоанна! Но что же происходит в наше время? Люди ругаются, кричат и еще в упорстве с кучей эмоций доказывают никому не нужную «правоту» свою. В момент согрешения человек не имеет ощущения того, что Бог ушел от него, и даже не мучается от этого! Разве тут есть чистая совесть, друзья? Конечно, нет! Можно ли такому человеку часто причащаться? Конечно, нет! Итак, за всякий грех, даже обычный человеческий: споры, скандалы, драки, осуждение, надменность, своеволие, брань мысленная, — все это несет в себе отлучение от Бога, то есть от Духа Святаго. Но беда в том, что люди не чувствуют многие сие отлучение, не чувствуют когда Бог примиряется с ними, а когда оставляет. Это в примере можно так понять: у одного есть обоняние на запахи, а у другого нету вообще! И если они оба зайдут в места, где полно смрадного зловония, то тот, кто не имеет обоняния, он и не почувствует разницу, понимаете? Вот так бывает и в духовном плане! Святой Никодим Святогорец сказал проповедь о двух Причастиях. Это о Святом Теле и Крови Христовой и Причастии Духом Святым в повседневной жизни. И Христос говорит так: «Дух дышит, где хочет, и не знаешь, откуда пришел и куда уходит! Так бывает со всяким рожденным свыше!» (Ин. 3:8). Дух Святый – Он Путеводитель наш. Он окормляет, научает, обличает, утешает, веселит и радует! Он как милующая матерь! Он — Дух Святый, прогоняет всякий страх бесовский и поднимает на битву духовную со врагом, подает ревность и жажду ко Господу, каждому по талантам! Дух Святый – это счастье наше, которое приходит к людям Православным только ради страданий Христовых! Понимает это тот, кто ощущает сие Дивное Причастие! Именно Живое ощущение прихода и ухода Духа Божия в наши сердца. Это и есть основание, можно ли тебе подходить ко Причастию? Если этого нет, то нужен духовник, который понимает эти важные вещи для Церкви! Таковой отец видит, когда и в каком состоянии чадо! Верный раб Божий, он, чем больше причастен Духу Божию, тем сильнее жаждет общения с духовником! Но есть и такие, которые немного вкусят Благодати, и уже мнят о себе, что сами могут решать, как им поступать. Это гордыня бесовская. Именно такие и становятся раскольниками и бунтарями! Опасайтесь этого, друзья! Пример пагубного безчувствия духовного привел к революциям и предательству Бога, Царя и Отечества! Вот какой итог страшный! Ибо те люди, коих Сам Бог не причастил на службе у Святаго Иоанна Кронштадского, они же в ослеплении так и думали, что причастились, понимаете? Впоследствии, таких людей становилось все больше и больше, и привело к тому, что ныне живут в экуменизме, и при этом, считают себя верующими! Это бред настоящий и прельщение бесовское! Вспомните, как Сам Бог говорил во Святом Евангелии: «Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи!… Не Твоим ли Именем бесов изгоняли?...» (Мф. 7:22-23).И еще другиеСлова Христовы мне напомнила наша сестра, матушка Олимпиада: Христос говорил, «Ибо многие придут под именем Моим,…» (Мф.24:5) , то есть лже христиане! И всем им Господь ответит: «Истинно говорю вам, не знаю вас. Отойдите от Меня, проклятые, в огонь вечный!» (Мф. 25:31-46 и Лк. 13:25-27). То есть, кого Бог не посещает Духом Святым, это горе большое! Будучи слепыми, они не слышат Христа, не ищут Причастия Духом Святым, не соблюдают Слово Божие, нарушают Каноны Церкви, и уже дошли до того, что сдружились с иудеями, врагами Христа! Вот беда какая, и ведь они в этом ничего плохого не видят. Чтобы вывести людей из этой слепоты духовной фарисейской, наш Бог ставит Помазанника, которого Сам научает Духом Святым всему этому, и, конечно же, возле меня будут собираться люди, кому эта тема о Живом Боге очень важная и нужная, понимаете? В РПЦ ЦИ сие пробуждение идет постепенно, не вмиг, ибо так действует Бог, — аккуратно и неприметно; и если вы искренне ждете мои Послания о Боге, если они вас укрепляют, поддерживают и радуют, то не переживайте, — вы на своем месте, мои родные! А то, как действует Бог аккуратно и вроде неприметно сразу, о том приведу вам пример один.

           Как вы все знаете, что наши архиереи, согласно Вселенским Соборам, миропомазывают людей, пришедших с московской мертвой патриархии, которая молится с иудеями уже и подписывает документы о равноспасительности всех религий бесовских с Православием. Сие есть хула на Духа Божия, и, поэтому Дух Святый оставляет сих людей. И, чтобы принять покаявшихся в Церковь, необходимо их миропомазывать, преподать Печать Дара Духа Святаго, как и положено в Православии!

Так вот, наши архиереи занимаются этим делом добрым, ну а я возложил руки, в основном, только на м. Софронию, присоединяя ее к Церкви! То есть сам присоединял ее к Церкви. И вот что произошло дальше! Во-первых, она сильно  ощутила Благодать, да так, что и говорить не хотела, старалась уединяться. Но после, так Бог управил Промыслом, что именно она судится вместе со мною против жидовской власти. Видите, как? 🙂 И неприметно действует Бог, но твердо! Посему, все то, что аз грешный, сказал вам от Имени Бога в Духе Святом, — все это сбудется. Даже не сомневайтесь, друзья мои! Оставим Богу дела Божии, а мы будем рады, что в это страшное время Сам Бог с нами!

           Духовное руководство – оно необходимое. И вот, совсем немногим в наше время аз могу сказать, как м. Софронии: вот, чадо Божие, ты познала немного Живого Бога в причастии Духом Святым, познала, как тяжело быть без сего Святого чувства, сколько нужно мучиться и плакать, чтобы вернулся Любимый Господь, с примирением, в сердца наши. Посему, причащайся далее почаще, но под моим присмотром! Ты причащайся, когда захочешь, а я, грешный, неприметно буду наблюдать за тобою! Матушке Августине, м. Февронии, м. Феофиле тоже можно почаще причащаться. И да Благословит вас, Бог наш! Не бойтесь, ибо Бог, Он Отец наш и не подаст вместо хлеба – камень! Доверяйте Христу, умершему за нас! Он — добрый Пастырь, но, прошу вас, всегда работайте с собою, ладно? Дабы совесть ваша была примирима с Богом!

         Прошу вл. Никодима, вл. Феогноста, вл. Марка и вл. Онуфрия смотреть по местам, а также Варсонофия, кого еще почаще причащать, ладно? Как люди трудятся в Церкви? Как ревнуют о Славе Божией? Как ждут послания о Духе Святом от Помазанника? Все эти признаки – очень важные, друзья! Чтобы убегали от споров и осуждений, чтобы искали сердцем Живого Христа! И тогда люди будут Воскресать и радоваться все больше и больше! Нашей матушке Феофании нужно тоже почаще причащаться! Господи, причасти Духом Твоим Святым всех Детей Твоих! Аминь! В общем, братия мои, вам необходимо определенных чад Божиих причащать ныне почаще, и это укрепит и обрадует многих! Если кается человек и чувствует некоторое утешение в сердце, то пусть таковой подходит ко Причастию тоже, ладно? А кто спорит, скандалит, осуждает, — тех пореже! Они еще не научились ценить тело Христово! Не восхотели ради Любимого Бога оставить ненужные споры и оправдание! Пусть учатся, ибо все они наши, родные! Главное, покаяние, и Бог поможет!

Вот, мои дорогие друзья, аз постарался ответить вам на этот и сложный и простой вопрос! Те, кто долго не подходят ко Причастию, и совсем не переживают об этом, это плохо. Нужно призывать людей одуматься, ибо Каноны Церкви не просто так отлучают за это небрежение людей, понимаете? Это факт омертвения души! Посему, блюдите за паствой, братия и игумении, ладно? И с любовью пробуждайте их! Вот и брат наш, вл. Макарий, который задал сей вопрос, послужил Благому делу! Слава Богу нашему! Все, кто меня услышал, друзья, и у кого сердце откликнулось с желанием причащаться почаще, не реже раз в неделю, то и вы бегите ко Христу с радостью! То, прежнее предостережение мое, оно было необходимо, дабы вы отрезвились, осознали, как страшно причаститься в осуждение! Но а теперь, чье сердце откликнется радостью, то идите к любимому Христу причащаться! Ныне легче это держать под контролем, ибо рядом с вами находятся начальствующие, которые, хоть и не все, но заметят, если что-то будет недобре!

           Если человека, по некоторым причинам поведения, отводят от Причастия, а он не смиряется и бунтует, то таковой в прелести, не доверяет Промыслу Божию! Будьте осторожны всегда, мои родные! Чувствую, если вы все будете примиряться с людьми и Богом, делая это искренне ради Христа, то вы получите много радости от Причастия! Спасайтесь, мои родные! Братья мои, Архиереи, наш Бог Благословляет Причащаться почаще людям, только очищайте совесть! Действуйте, мои дорогие! Бог даст, скажу проповедь о усыновлении к Богу, — это очень Дивное слово! С Богом!