Послание Пророка Божия Илии Державного Патриарха Зосимы
Русская Православная Церковь Царской Империи.
Послание от Пророка Илии, Державного Патриарха Зосимы.
Илия придет и все устроит.
Господи, благослови!
Мои дорогие братья и сестры, сегодня бы аз хотел обсудить с вами очень трудную тему. Это вопросы, касаемые самого Служения Пророка Илии по Писанию, согласно Библии. Но прежде, чем приступить к рассмотрению этих вопросов, хочу пояснить вам, как правильно понимать духовные вещи. Например, есть человек с ему присущей без Бога немощью. Ибо сам по себе человек немощен без Бога. Это нужно усвоить. И есть также само служение от Бога подаваемое, высокое, святое и доброе. Но для чего же аз предлагаю вам эти два примера о немощи человеческой и Дарах от Бога? Для того, чтобы мы все усвоили раз и навсегда, что немощь греховная — это наше естество через грех приобретенное, а дары и великое служение Творцу — это от Бога и путать это не надо. Если кто-то возгордившись, припишет себе Божии Дары, тот будет в прелести, понимаете? Сие нужно усвоить для смирения. Если мы это усвоим, то даже самое высокое служение от Щедрого Бога Отца, нам подаваемое, не повредит, но, напротив, прославит Бога. Такую заповедь аз получил от Бога и передаю ее вам.
Итак, сегодня аз желаю поговорить о том Служении, которое дано Илие Пророку на последнее время. И мне бы не хотелось, чтобы кто-то из вас приписывал именно мне это Великое Служение, ибо все это Божие, а я сам по себе негожий. Но что же заставляет меня пояснять о Служении Илии? Поясню.
Дело в том, что Бог так управил, что даже самые тяжелые вопросы церковные, например, о расколах, которые длятся много столетий и десятилетий именно перед решением таких вопросов наш Господь отсеял некоторых людей — это Иосиф и Мелания с Ростова. Они уже уходили однажды от меня, потом возвращались. Так вот, отсеяв этих бунтарей, которые ранее преломляли хлеб со мной и вами, а ныне уже, будучи отсеяны от Царской Церкви, поднимают свою пяту на меня и мои проповеди, смущая людей! И я благодарю Бога, что еще перед этим трудным вопросом о старообрядцах Господь отсеял этих бунтарей. Но что же без них мы увидели? То, что сей многотрудный вопрос мы с вами соборно и единогласно приняли решение быть верным Соборной Клятве 1613 года, и среди нас не оказалось противников, даже наоборот, многие сердца испытывали радость о Правде Христовой. И я очень благодарен Богу за вас, мои друзья.
Помимо этого всего, аз являюсь пастырем, и на мне лежит обязанность сохранения овечек Христовых от «волков». Посему Господь, пекущийся о вас, положил мне на сердце пояснить вам о том Великом Служении Илии пред Богом, дабы вы, узнав о истине, были в безопасности от споров и неверия. Итак, начнем.
Сей раскольник Иосиф называет мои проповеди о Клятве 1613 года в отношении двуперстия ересью, приводя некоторые цитаты святых отцов, и этим смущает людей. Ныне я постараюсь обосновать свои действия для вашего успокоения и полного разоблачения сего раскольника.
Итак, все из вас знают, что Иосиф и вся их компания принимает меня как за Илию, правильно? Так точно. Посему с этого и начнем разбор.
Сам Бог говорит: «Придет Илия и все устроит» (Мф. 17:11). Христос не сказал, что придет Иосиф или Мелания, или Кристина с Германии, но придет Илия и все устроит. Только на этих одних Словах Сына Божия, Бога Слова, можно быть спокойными, понимаете? Вам Господь заранее говорит: «Вот Я возвещаю вам прежде, дабы вы не сомневались!» (Ин. 13:19). Понимаете, друзья? Даже тут можно на основании Святаго Евангелия сказать, что ты, Иосиф, еретик, непослушный даже Словам Христа!
Мои дорогие братья и сестры, запоминайте эти факты, дабы никто вас не погубил, дабы вы смогли сохранить верность!
Нужно понимать, что и я тоже раньше старался быть послушным Церкви, где крестился и очень многого не знал. Мы вместе возрастаем и каждый раз что-то отсекаем от себя. Правильно? Так вот, по отношению к старообрядцам, к их нынешнему духу, я не менял своего мнения, а лишь только в отношении обряда. Поясняю вам то, что открыл Господь, и подкрепляю фактами, ибо с познанием о Тайне Илии и запечатления многое становится ясно и мне, и вам. Посему я не просто пишу про двуперстие, но подкрепляю Соборное решение и Стоглава, и 1613 года Земского Собора. И так как Церковь Православная, Она Соборная и Апостольская, то подобные решения церковные, они принимаются именно на основании Соборов, а не только на основании одного святого отца! Нужно понимать, что вопросы разделений, они всегда тяжелые. Поэтому, услышьте, друзья, поэтому Господь оставляет сей вопрос для его решения на последнее время. И поставляет Илию Пророка Собором Церковным и решает все это для того, чтобы люди спаслись. И вроде служение Илии пред Богом особо высокое, но даже при этом дела делаются соборно, ибо соборность утвердил Дух Святый в Церкви Христовой. Слова святых в отношении старообрядцев были актуальны до открытия Тайны о Илие, понимаете? Почему? Да потому что Сам Бог выделил Служение Илии и поставил выше некоторых мнений святых и указал это в Самой Библии. И как я уже говорил, что не сам немощный человек что-то стоит из себя, нет, но само Служение от Бога подаваемое. Например, первый Предтеча Христа, Иоанн Креститель, он назван Богом выше всех пророков, понимаете? И повторюсь, дело вовсе не в самом Иоанне, как в человеке, а в его Славном Служении! Креститель не просто дотронулся до Главы Христа, он совершил священнодействие над Самим Богом. Вы это можете вместить? Так Спаситель умолил Себя ради спасения людей. Понимаете, друзья? Как бы Иоанна поставил выше Себя, ибо священнодействие Крещения совершается старшим над меньшим. Видите, как страшно? И ведь Иоанн Креститель был в силе и духе Илии.
Отсюда ясный обоснованный вывод, что Сам Бог из всех святых, в мире бывших, выделяет особо высоко двух Предтечей Своих: и первого пришествия, и второго в конце времен. Видите как? Очень страшно сие! Господь давно уже защитил и Илию, и Еноха, говоря, что «кто захочет их обидеть, выйдет огонь из уст их и пожрет врагов их». И еще: «Если кто захочет их обидеть, надлежит быть убиту» (Откр. 11:5). И еще: «Илия придет и все устроит!» (Мф. 17:11).
Осознавая все это, должно со страхом и почтением к Богу наложить молчание на уста свои и доверять Богу во всех этих вопросах! Но Иосиф, безсовестный, и я уже говорил ему про это. И вот проявляется гнилое дело по плодам его.
Вам всем известно, что Иосиф сам принял весть от Бога, что аз и есть Илия, и присягнул этому на верность. А теперь в безумии учит меня и называет мои проповеди ересью. Вот таких Само Слово Божие обличает. Воистину вышел огонь и пожрал его, и разоблачил, и обличил! Вы знаете, мои дорогие, что аз стараюсь не пользоваться своим положением пред вами. Для меня любить вас и оберегать в Боге — самое дорогое. Но с Иосифом ситуация другая, ибо если аз не поясню, то и они погибнут, и вас смутят. И я буду отвечать за это пред Богом, потому как имею сию ответственность.
Почему же некоторые уходят, да еще и бунты поднимают? Потому что не любят окормляться и послушаться, они сами хотят учить и окормлять. Все это Богу не угодно. А вам, верные мои друзья, заранее сказал Господь: «Придет Илия и все устроит!» (Мф. 17:11).
Пророк Малахия дополняет: «Исправит Илия помышление сердец и обратит он сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием» (Малах. 4-6).
Вы слышите, люди, тут явно исполняется пророчество в обращении сердец детей к отцам их. Это и есть дело Великое Божие — в соединении расколов. И кто ты такой, Иосиф, чтобы лезть против этого? Поистине противники сего святого соединения – это бесы и им служащии.
Ну а мы с вами, дорогие друзья, явно ощутили многие сию Тайну исполнения пророчества о соединения людей разделенных. И это Дело Божие через Илию порадовало наши с вами сердца в Духе Святом. Пишу сие и радуюсь, мои родные, что над нами исполняются библейские пророчества. Посему ныне есть только два пути: либо со «зверем», либо к Богу с Илией, который придет и все устроит, и уже устрояет вместе с вами, мои дорогие, ибо мы соборно решаем вопросы.
Вот еще приведу вам пример по отношению к Святой Пасхе. Одни отцы говорили так, другие иначе. Одни говорили строго соблюдать исчисление Пасхи, а другие ради сохранения единства говорили по-другому. И вот сей вопрос также именно нам пришлось решать по учению Святителя Иоанна Златоуста. Также и про расколы разные предстоит решать только Илие с Собором. Про это и говорит Святой Пророк Малахия — надлежит Илие обратить сердце сына к отцу, то есть воссоединить разделившихся ранее. Видите, как мудро? Душа от этого ликует и радуется.
Кто же для моего сердца есть Иосиф? Я привык смотреть на людей через Бога, друзья мои. И вот Сама Богоматерь явилась ко мне грешному и сказала, что Она, наша Мама, поможет Иосифу. Вот для меня это закон, мои дорогие. Да, он наплачется еще, намучается и придет, и я приму его ради Богоматери. Но сейчас его действиями я гнушаюсь и гневаюсь, дабы он никого не погубил, понимаете? Посему и вы, верные чада Божии, не общайтесь с ним до времени, ладно? Пусть пройдет сей путь ему попущенный, чтобы потом не уклонялся!
Ну да ладно, давайте еще поразмышляем о самом Служении Илии. Мне нравится смотреть на Дивный Промысел Божий! В пророчествах сказано, что последний Белый Царь, он Царь царей. Видите, как высоко? Но почему? В чем еще подчеркивается высокое Служение? Илия Пророк больше всех несет на себе Образ Иисуса Христа. Дело в том, что все помазанники в чем-то имеют образ на себе Царя Христа, Бога нашего в самом помазании, а Илия в подобии Христу имеет три помазания – и царство, и патриаршество, и пророческое ви́дение. Сего до Христа не имел никто, понимаете? Поэтому последний Царь, он не приходит для государственной жизни, но для Служения Богу в подготовке людей, вывода из проклятия иудейского и запечатления даром Духа Святаго избранных. В конце, в подобии Христу, отдает свою жизнь и будет вознесен с Енохом на Небо тоже в подобии Христу!
В Откровении Иоанна Богослова сказано про Ангела от востока солнца, от восхода солнечного, который будет запечатлевать людей, то есть миропомазывать вышедших из-под иудейского гнета. В отношении этого пишет мне письмо мой друг Енох, говоря: «Ты знаешь, почему именно от Востока?» И поясняет: «Из-за того, что согласно Библии, Эдемский сад был насажден на Востоке, поэтому в переводе получается Вестник из Эдемского Рая — сада. Вот почему Святой Викторин открыто заявляет, что Ангел от востока солнца – это Илия Пророк. Запомните, друзья, если мы будем смотреть на пророчества о Царе только со стороны старцев, то есть на основании их пророчеств, не обращая внимания на пророчества о Царе из Библии, то мы будем в заблуждении. Нужно соединить сии пророчества, и тогда будет полная и ясная картина. Понимаете?
Еще хотел поделиться с вами, друзья, как дивно Бог управляет в Церкви. Вот, допустим, поднимается на Архиерейском Соборе вопрос. И я смотрю, допустим, разделились мнения архиереев, к примеру, поставить того или иного священника в епископы Царской Империи. И если разделились мнения, то значит нужно повременить, понимаете? А бывает, например, как в отношении Клятвы 1613 года и двуперстия, то все единогласно приняли обоснования, и тут видно, что Богу угодно. Потом я переправил заранее подготовленное письмо и вам всем. Пока архиереи решали, я написал и вам, всему народу, послание на эту тему и отдал, когда отец Димитрий сообщил, что единогласно приняли архиереи сей вопрос, то и вы тоже все приняли, и многие с радостью, без всяких поползновений. Хотя скажу вам, что это вопрос очень и очень тяжелый был, но с Богом все просто и легко. Слава Богу! Посему нужно возвращать побыстрее сердца детей к отцам нашим, то есть вернуть благочестие Стоглавого Собора, на котором был царь Иоанн Грозный, и восстановить совершенно Клятву 1613 года. И помните Слова Христовы, и доверяйте Богу, и помогайте Илие, как говорил старец Гурий Чезлов. Нас с вами, по сути, уже заранее защитил Господь. Вот помните Глас Отчий с Неба за Иисуса Христа: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте», — сказано во Святом Евангелии. Точно так же можно понять Слова Спасителя за Илию: «Придет Илия, его слушайте». Понимаете? Если Сам Бог говорит: «Придет Илия и все устроит», то так и нужно понимать эти Слова! Держитесь за сие Слово Христа, и вы спасетесь. Претерпевший же до конца, той спасен будет! Если будете в сем малом верны, то и в великом будете служить в верности Богу! Храни вас Пречистая Богоматерь! Аминь! С Богом!
26.12.25 г. Державный Зосима.
