«Десница Твоя, Господи, прославися в крепости»

Русская Православная Церковь Царской Империи

Епископ Мина.

Русская Православная Церковь Царской Империи
«Десница Твоя, Господи, прославися в крепости» (Исх. 15:6)
Автор проповеди: Епископ Мина

  Слава Отцу и Сыну и Святому Духу во веки веков. Аминь. Русская Православная Церковь Царской Империи. Епископ Мина. Для того, чтобы проповедь была такая более живая, вначале познакомимся, потому что в течение жизни человека можно увидеть явную руку Божию. И есть в молитвословии даже такие слова, «Яко не погубил меня, и со беззакониями моими». Вот эта благодарность Богу, что не погубил.      

        Я пример такой расскажу, как в жизни, когда человеку было, который говорит сейчас, 15 лет где-то или 14, полез на столб, и там… плохие вещи хотел убрать там электрические, которые были даже не задействованы. То есть, четко знал, что там электричества нет. Но линии шли электрические и начал дождь капать. И во время дождя человек уже получил удар током электрический. И упал с этой высоты. И Господь сохранил этого человека. Плюс еще падение было на камни. И с памяти это все было. Сейчас оно исчезло вообще с памяти, эти три дня. Там, как бы, во сне некоторые моменты вспоминаются. И дальше человек себе живет. Живет и как бы от греха, то есть немножко отошел, но все равно, как бы, но Господь потом опять напоминает скорбями.

        И потом случается так, что в четырнадцатом году революция там и приглашения вот эти. Ты ходишь возле автобусов, которые возят на эту революцию, и как бы дух такой чувствуется, как бы приглашения поучаствовать в ней. Но человек не участвует, открывает просто, приходит в один момент домой и открывает видео, там отрока Вячеслава проповеди. И там отрок Вячеслав четко прям о ситуации, которые назревают, что живем в последние времена. И мышление этого человека, который сейчас говорит, перенаправляется в совсем другую сторону. Потому что планы были, это есть бизнес, это собственное дело, пекарня, там кондитерская, разные вот эти. В этом направлении бизнес такой организовать, как бы, планы были. И перенаправление мышления, и уже по-другому, что приспособление к жизни без цивилизации. Вот как у отрока Вячеслава есть описано. Дом на последние времена. Господи, молитву пишем. Господи, укажи место, где будет наилучшее для нашего спасения.

         И Господь указал место, где открыли интернет и четко видим дом, который нам предназначен. И сумма, которая была даже там, практически та же, что и у нас была. И там дом, даже мы в нем сейчас не живем, не остались там, потому что вся суть, этот дом был для огненного испытания, для чудес, для смирения. Вот именно все чудеса, которые Господь творил, и все их сейчас расскажу, потому что во всем этом прославляется имя Господне. Потому что с того времени, когда пришел в церковь, так братьям и сестрам в разговоре рассказывали, что чудеса, которые Бог творил.

        Надо для всех, для всего мира, чтобы они понимали, что истинная Церковь, Русская Православная Церковь на последние времена, пророк Илия и пророк Енох и призыв Царской Империи на покаяние всего мира. Ведь этот мир существует ради Божественной Литургии, которая совершается только в Русской Православной Церкви Царской Империи.

         А все патриархи 15 поместных церквей — это враги Бога. Они под один уровень соединились и участвуют в строительстве Вавилона. Вавилона, который без Бога. То есть, сердца их в плюрализме, а устами они совершают Божественную Литургию. И Господь говорит в Писании четко, что «коварные уста Я ненавижу». Вот именно представьте, что с лукавством приходит священник, который давно уже был священником, сейчас уже не священник, не патриарх. Это враги Бога. Потому что есть даже в 16-й главе в Числах, когда Дафан, Аверон восстали против Моисея и Аарона. И говорят к священству, то есть, зачем вы ставите себя выше народа? Дайте нам, как бы, кадильницы, и мы будем на один уровень с вами по своей воле. И вот как Господь на это разгневался.

      И сказал: «Дайте им кадильницы, и Я сожгу их во мгновение». Там погибло во всем этом событии, этим бунте, потому что бунт от революции. Первая революция, которая была, это на небе. Дьявол-бунтовщик также взял с собой союзников своих, бесов, то есть падшие ангелы. Они не сейчас называются падшими. Тогда они не были падшими, они были светоносными также, и «Люцифер» даже переводится, как «светоносный». И вот, а сейчас он только с человеком может сражаться, потому что навредить Богу может только через человека. А вот если сказать о духовенстве, которое сейчас, кто оно есть, и что они реально враги Бога. Это фемиам. На примере фемиама, за фемиам, который, например, если воскуряли иным богам, то Бог прям посылал такую войну, такая бойня была. И именно возле икон, и как мы в притчах, например, читаем у Соломона, вот как пишет: «Страх Господень — ненавидеть зло, гордость и высокомерие, и злой путь, и коварные уста я ненавижу», — Бог говорит. И вот это суть такая, просто передать всю эту картину людям, чтобы они понимали, что их священство и 15 поместных церквей – это враги Бога, дьявола союзники. И став союзниками дьявола, они строят этот Вавилон без Бога.

        Отошел немножко от темы, потому что в жизни, когда человек живет, и есть ли у него Вера? Вопрос такой можно задать. Что такое Вера? Можно даже спросить каждого из вас. И в течение жизни человек живет и знает через проповеди отрока Вячеслава, что сама биометрия и эти уколизация, это все есть билеты в ад. И именно с этой всей информацией, собрав эту всю информацию, идёт к одному священнику и говорить ему, этому священнику, а почему людям не говорят, не говорят о биометрии, о вреде биометрии. Он мне говорит, посмотрел эти видео, и говорит, дождись официального ответа Церкви. Официальный ответ церкви был и так понятен. Но ему задали вопрос, почему он не говорит. Потому что мне родной человек говорит, если мне священнослужитель скажет, я не буду брать. И с этой целью аз грешник пошел к этому священнику. И говорю ему, почему не говорят. И через неделю вот у этого священника исчез голос, он просто перестал говорить. Его спросили, почему не говоришь, а он не говорил и больше не говорил. На полгода исчез у него голос. И когда приехал уже после операции, операция, кстати, была в Израиле, и до сих пор у него на шее шрам есть. Просто, когда мы делаем выводы, когда в течение жизни мы замечаем явно руку Божью на себе или видим мировые события, какие совершаются, вот как Феофан Затворник даже пишет, что «Почему вы говорите голод, почему говорите война? Говорите — суд Божий». Видим голод, значит говорим не голод, а суд Божий. Видим война, не говорим война, будем говорить суд Божий. И именно на примере этого священника это был суд Божий. Персональный такой, а есть еще глобальный суд Божий. Но основной суд, который Господь придет судить, когда страшный суд, именно безвозвратный уже.

        Гордость, она очень страшная есть, потому что человек в своем убеждении, в своем понимании, как создан мир, он живет и не хочет отказаться от своих убеждений. И так умирает, будучи, как Господь говорит через апостола Павла Духом Святым, что «Мы есть храм для Духа Святого, а некоторые есть как пещера разбойников».

        Вот эту суть просто передам, что некоторые люди есть как пещера разбойников, где бесы и змеи живут в виде страстей. Нервные, раздраженные люди. А некоторые есть храм для Духа Святого. Это есть мирное состояние, беззлобия, безгневия и без раздражения. И как Иоанн Лествичник говорит, что «Мало будешь трудиться, как получишь благодать».

         Вся цель наша — стать храмом для Духа Святого. И мы живем даже в этом океане любви этой Божьей. Если есть воздух, это есть океан Божьей любви. Если даже в одной комнате будут несколько человек, то у всех температура дыхания воздуха будет разная. Есть температура ниже нуля, как есть Цельсий, например, градусник, на который мы смотрим, какая температура на улице или в доме, то есть ниже нуля, а есть выше нуля. И вот если это холод, человек в сердцах, в храме своём холод чувствует, безчувствие, то он на одном уровне. А дальше ноль и на плюс идёт. На плюс

это увеличивается любовь Божья и свидетельствуется тем, что человек чувствует этот радостнотворный воздух этой нежно прикасающейся любви Божией в легких, которая совершается. Это встреча в храме с самим Богом, где Пресвятая Троица почивает в сердцах людей. И все проповеди Владыки Зосимы направлены на то, чтобы поменять помышление сердец, чтобы люди стали храмом для Духа Святого. Так как многие люди в мире это есть пещера разбойников, и еще плюс нарушенное крещение у многих. Обманутые люди, записанные в книге смерти, в компьютере всемирном, и погибают.  Как Феофан Затворник пишет об этом, как Антоний Великий видел авву Амона, который возносился на небеса и рассказывает, если на мытарствах бесы видят в душе что-то, они забирают не сам товар, который видят свой, а всю душу забирают в ад. А если есть договор, а договор это есть документация с дьяволом, так как в Конституции четко все прописано, что они согласились с тем, своей подписью под документами, согласились с тем, что там написано.

        И вот сейчас, отошел еще немного от темы. О жизни своей, когда человек явно видит чудеса, которые, молится, например, и слышит проповеди. Мы тогда поселились вот в этом лесу, все как отрок Вячеслав описывал. И там подальше от федеральных трасс именно лес, речка, чтоб были. И там лес, речка, озеро, все так прям как под описание. Ну и там начались испытания. Там было это все. Там и угрозы, что и расстреляют, и утопят, и убьют, и много всего было. Но когда этих людей увезли просто потом, как наказание… Вначале мы это, как бы воспитание безропотности такой. То есть, возможность позвонить, было кому, но вся надежда была только на Господа, потому что понимал, что будешь надеяться на человека, то прогневишь Господа. И не звонил никуда, как бы, этим своим, которых знал, друзьям своим, потому что хотел отойти от этого мира. И Господь уже потом послал наказание Своё этим людям, которые много зла сделали. Но потом, в конце, когда увидел этого человека, стало жаль этого человека, потому что человек реально идёт в ад.

         И недавно монахиня рассказывала мне один пример. Не то, что пример, а историю одного человека. Одна женщина, которой сына убил другой человек. И потом складываются так события, что один священник собирает муку и дает многим людям такое задание печь Пасхи. Именно на Пасху. И везти в колонии, тюрьмы, чтобы посетить вот именно кто в темнице, как Господь говорит в Писании. И она там в этой темнице, в тюрьме, видит убийцу своего сына, и увидев, она его простила. И в следующий раз, когда ехала, собрала ему опять продукты и привезла. И вот это такой пример. Какой пример большой прощения. И вот даже Бог Отец Лонгина Сотника простил, который покаялся, распинателя Иисуса Христа. И пример даже есть, вот Владыка Зосима также простил убийцу своей матери. Вот это прощение, это есть большая ценность. Это уподобление Богу.

         И вот в конце, когда мне вот эти люди много зла сделали, там был главарь такой один, и в конце этому человеку просто мне стало реально жаль, и подарил ему иконочку, потому что вот это… Для многих людей это смешно было, которые видели это, то, что ему иконочку подарил, и прощение — это есть большая ценность. Дьявол как раз боится этого слова «прости», именно как пример.

         Сейчас расскажу вот эту историю из жизни, как эта жизнь там была. И именно когда человек ищет именно священника, который бы принял проповеди, принял вот эту картину, что живем в последние времена, и молится. Как раз лжицы в спирт макали. И так случается, что молится о том: «Господи, укажи священнослужителя, который не макает лжицу в спирт». И тут есть одна церковь, захожу в эту церковь и смотрю, действительно, там лжицу в спирт не макают, но когда поговорим с ним, он меня не принял. И на меня такое отчаяние напало. Думал, что прям вообще в этой деревне просто такой человек, которому не дадут жить. Просто очень плохо будет. Напало такое состояние плохое. И потом такая красота. Господь меня так успокоил. Это было Воскресенье. Вечером я пришел домой. На утро уехал на работу. Там 100 километров. И вечером приезжаю, и поле 20 гектаров, все сгорело, лес чуть не сгорел. Такая красота. Клеветникам всегда нужна тема. И вот это, что переключить тему из меня именно на вот эту тему, кто поджег. И вот как Господь действует. И вот эти чудеса, которые… Второе, вот как есть вера. Мы что-то не знаем, как бы есть у человека вера, потому что молитва для человека попала, вот тому, который сейчас говорит. Попала такая молитва, когда пять раз в день молились, пели песнь Пресвятой Богородице, «Величит душа Моя Господа…» И потом есть такая молитва «Возлюби  Тебя, Господи…» И там есть слова такие: «…иметь твёрдое вероисповедание». То есть человек молится, но как меняется его внутреннее состояние, он этого не замечает, не знает. Он только видит явно руку Божию.

        Когда людям говоришь, сгорит земля, и дела её все сгорят. Он строители сами люди, те, с кем работал, и строят там дома. «Сгорит земля, дела сгорят. Сгорит земля, дела сгорят». И тут иду полем, тоже так как бы лес…, и смотрю, горит земля. Горит поле. И вот эта же часть, правая сторона именно этой деревни, уже как бы сам небольшой пожар за лес зашло. А вот именно, что земля горела, и позвонил вот этому человеку, и он уже потушил. Потом второй пожар, этого человека звали Владимир. И этот пожар уже тоже тушил, чтобы в лес не зашло. И что интересно, первый пожар, имя, кто поджег, это имя той, кто подожгла, это Мария звали. Второй пожар, это Николай. А третий пожар, это Владимир. И вот интересные такие имена.

        И вот даже с детьми так, с детьми вот молишься и говоришь детям, вот наступит время и в лес уйдем, там последние времена. Дети спрашивают, а что кушать будем? Ну Господь прокормит. И тут случаются такие события, что человек, утром на работу ехать там, и не успевает, и там 7 километров как бы лесной такой дороги между…, две горы так и дорога между, и внизу речка, и животные получается вниз спускаются и к воде. И быстро ехал, не успевал там, и дикая козочка перебегала дорогу, и сбил некую козочку. Что с ней делать, даже прям сам не понимал, потому что думал, что ещё встанет и побежит, но забрал домой. 20 килограмм мяса. Не желал этого, не просил этого, только сказал детям эту фразу.

         Потом дети приходят через некоторое время и приносят рыбу. Я говорю, откуда рыбу принесли? Они говорят, ворона принесла, во дворе бросила просто. И этих примеров, когда без удочки просто пришли на озеро и через дамбу труба такая там проходит, и выкинуло так же рыбу. Или вот ребенок, аз грешный прочитал в Евангелии, есть написано, что «пусть никто из вас не пренебрегает ни одного из малых сих, ибо их ангел на небесах видит Отца Моего Небесного», — Господь говорит. И вот это, смотришь на ребенка, который с тобой молится, и выходишь на огород, а засуха такая была, и говоришь, давай мы у Бога Отца попросим ради сына Иисуса Христа. И думаю, ради ребенка Господь пошлет нам дождика. Ну и попросили, и у Бога Отца, «Отче наш, ради Сына Твоего Иисуса Христа, Господа нашего, пошли нам дождика. И да будет воля Твоя, а не моя. И прости, что просим, ведь мы недостойны, чтобы наши просьбы были выполнены». И зашли назад, обратно в дом. Через полчаса такой ливень прошел, что это просто никто бы не поверил. Но суть вот это, когда дети именно молятся. Когда ребенку говоришь, что если взять соль посыпать и дать зерна немножко посыпать на картонку какую-то недалеко от леса, то к ней придет животное, дикая козочка. И ребенок так и сделал, посыпал, и пришло животное к этому. Вот чего хочешь, вот как бы сам Бог говорит, чего желаешь. А мысли такие были, вот интересно было бы научиться, выучить там Таиланд, вот есть тайская кухня. И приезжает два человека из Таиланда, звали его Сахнил и Ваян. Это ресторан тайской кухни. «Вок» назывался. «Вок» — это в переводе есть как бы «сковородка», с тайландского. И я с этими людьми работал некоторое время. Спрашивал, где они работали вообще всю жизнь. И как жизнь вообще вот в этих регионах. И то, что они, на английском языке общались, «байщип», у них обычно работа, путешествия. И вот само путешествие, оно всегда и особенно интересно. Даже апостол Павел какое путешествие совершал, когда проповедовал о Господе Иисусе Христе. И вот эти явные чудеса, которые Господь совершал. И тут человек думает, вот бы мне выучить английский язык. И если бы был возле меня человек, который знает английский язык, я бы с ним в разговоре учил бы английский язык. И через некоторое время приезжает человек, зовут его Джесси, из Флориды. И полгода со мной работает. Кстати, когда я ему объяснял о вреде биометрических документов, о вакцинации, он об этом всем знает. В США даже есть такие люди, которые делают запасы продуктов на 6 лет. Там просто в воду добавляешь, такие пакеты специальные. И что 6 лет люди могут прожить без цивилизации. И вообще там все приспособления. Но что интересно, заметил, что там спасают тела, но не души.

       Вот именно, вся цель — это есть спасение души. И вот Царская Империя, как раз, призывает на покаяние для Царства Небесного. И вот именно сам вот этот разговор с этим американцем, и что полгода с ним отработал, и пример такой, что не выучил этот английский язык. То есть надо учить именно так учить. Апостолы говорили на иных языках, но когда это дается Духом Святым. Это же какой Дух, насколько Господь был в первые века с Апостолами Духом Святым, что они не учились, а на иных языках именно говорили. Вот мы, когда призываем на покаяние, у нас сейчас в Царской Империи звучат призывы ко всему миру, потому что весь мир нуждается в услышании разрешительных молитв на исповеди. Вот именно сама проповедь покаяния. И этот мир вообще существует ради Божественной Литургии.

       Вот как сейчас напали вот эти слуги дьявола на Царскую Ообитель. И когда увидел эти окурки в крещенской воде, когда копие, которым пронзили ребро Иисуса Христа, и как воткнули в эту голову сатанисты, в тыкву, в которой глаза эти вырезали, то почувствовался такой гнев Божий прямо сейчас. Просто назовите мне причину, по которой мир этот еще может существовать. Вот такой вопрос ко всем пятнадцати поместным церквям. И вы же знаете, вот все патриархи, все вот эти Онуфрии, вот этот Кирилл Гундяев, проклятый, слуга дьявола. И есть такое видео, вот сейчас даже по датам можем посмотреть, нападение на Царскую Империю, на Обитель Боголюбово, даты, и посмотрим, война в Иране когда началась. Именно после того, как воткнули именно копие в тыкву, через 2 или 3 дня началась бойня. И вот это причин, чтобы этот мир вообще сгорел просто. Вот вопрос такой. Вы владелец двора. Есть враги в вашем дворе. Плюс в вашем дворе есть невеста. Ее пошарпали. Вот вопрос, что вы сделаете со всеми слугами, вот этими бунтовщиками, революционерами, которые решили устроить бунт в вашем дворе? Вы же сделаете зачистку, правильно? Что прям даже следа не было. То есть даже не то чтобы, есть враги, а есть те, которые еще недавно были служители, а сейчас стали врагами, потому что после вот этого плюрализма, равноправия религий бесовского, все стали союзниками дьявола и строителями Вавилона. Истинная Божественная Литургия совершается только в Царской Империи. Поэтому звучит призыв на покаяние. А кто услышит?

        Вот у меня еще такой вопрос ко всем жидам. Кстати, жидам, этим слугам, полицаям, которые в плену сейчас детей удерживают. Вот такой вопрос. Верите ли вы, что Бог силен? Силен смирить ходящих гордо. И вот сейчас такая молитва направлена, что вот эти все слуги дьявола и каждый, кто мешает о призыве на покаяние, будут падать замертво, потому что есть препятствие, а препятствие убирается самим Богом. И видел ли вот это присутствие Божие и гнев Божий на людях в течение дня даже, когда человек неправильно поступает и потом платит. Люди убеждены, что этот мир управляется хаосом. То есть в Советском Союзе, когда людям вот это внушили, что «Теория всемирного взрыва», что мир управляется хаосом. Они хотели этим убедить людей, что против Бога. Чтобы доказать людям, что Бога нет. Но это же не безумен ли тот ум, который доказывает, что он создан без ума? Ведь он безумен, всякий, удаляющийся от Бога, впадает в состояние безумия. Ведь Бог источник мудрости. Даже Соломона мы возьмем. Соломон попросил мудрости. И получил не только мудрость, но и получил и славу, и насколько прославил самого Бога. И Бог и с ним прославился. И Господь в Писании говорит, что «Я все это делаю ради славы Своей». И вот, Единый, имеющий бессмертие, вот Бог истинный, Пресвятая Троица, который обитает в неприступном свете, которого никто из человеков не видел, и видеть не может. Вот это «из человеков никто не видел…», а Духом можно увидеть. Вот именно эта возможность через раны Иисуса Христа. Вот Бог Отец говорит каждому из нас, вот смотрите на раны моего Сына, как Я возлюбил вас. Напишите имя, например. Имя и дальше продолжение только тут то чего сейчас говорю «Смотрите на раны Сына Моего и проникнитесь этой болью, которую претерпел мой сын за тебя. И три часа на гвоздях, когда жажда, когда терновый венец, когда бичевание, когда раны растягиваются и усиливается боль». И вот это все, жажда и смерть на кресте, вот это три часа, и когда человек в течение всей жизни, сколько лет он живет, не задумается о смысле существования, что надо покаяние, надо, что есть возможность очиститься, что есть Причастие Святое, что человек, причащаясь Тела и Крови Иисуса Христа, он стает наследником. Наследником Царства Небесного. И вот, если прийти человеку и сказать, я хочу причаститься в Царской Империи, а его спросят, а есть ли препятствия у него? Есть ли у него присяга сатане, документация? И человек ответит, что есть? И получается, препятствия-то есть. И что мешает человеку спастись? Это привязанность к этому миру. Это реально последние времена. Это Енох и пророк Илия, это реальный призыв на покаяние. Так что сии люди, как в Деяниях Святых Апостолов написано, «Сии человеки — рабы Бога Вседержителя, который возвещает нам путь спасения».

       И к жидам еще вот зачитаю просто. Они строят свои бункеры. Сейчас третья мировая назревает через то, что они в плену удерживают слуг Бога Вседержителя  сейчас архиереев Царской Империи. И сейчас, когда начнут умирать все эти органы опеки, там сейчас похорон очень много будет. Потому что Ульяновская область вся, внимание на Москву и на Самару, потому что есть люди, которые нуждаются в исцелении. И остальное все на зачистку. Потому что ангелы перед концом мира соберут все сухие ветви, чтобы сжечь их просто в огне неугасимом. И вот это к жидам вопрос еще зачитаю. Потому что они надеются на свои руки, вот этим полицаям, которые думают, что у них есть оружие, что они спасутся этим, что они будут служить этим слугам дьявола. Там есть седьмая еще чаша, чаша гнева Божьего. Когда после землетрясения добивать будет град от 20 до 60 килограмм. Это вес одного таланта. Это единица измерения веса. И вот зачитаю Иова, 40 глава, ко всем тем, которые надеются на свои руки, что они их спасут: «Такая ли у тебя мышца, как у Бога? И можешь ли возгреметь голосом, как Он? Укрась же себя величием и славою, облекись в блеск и великолепие. Излей ярость гнева твоего, посмотри на все гордое и смири его. Взгляни на всех высокомерных и унизь их, сокруши нечестивых на местах их. Зарой всех их в землю и лица их покрой тьмою. Тогда Я признаю, что десница твоя может спасать тебя». Вот эта гордость человека, это есть первый признак того, что он явно служит сатане, дьяволу. И многие в мире убеждены, что они спасаются по гордости своей, потому что от своих убеждений не хотят отказаться. И человек убежден, что его правая рука спасет его. Господь же говорит: «…тогда Я  признаю, что десница твоя может спасать тебя».

         И вот человек говорит, не приму, например, двуперстие, буду оставаться на троеперстии. А Господь, еще раз зачитаю вам, смотрите, говорит: «…которые в гордости своей остаются и просто не могут принять». Это есть первое объяснение, что сам Бог обращение к вам говорит. То есть вся суть — это есть присяга. Весь мир в присяге сатане через документацию этим конституциям. Присяга 1613 года, где Православие основа, где Пресвятая Троица, где присяга была дана двуперстием и возобновляется. И вот это именно, что антихрист троеперстием себе дальше крестится, а Церковь, она отделена полностью. Вот именно какая премудрость Божия. Поэтому через проповеди Державного Владыки Зосимы Пророка Илии Господь исцеляет. Поэтому, каждый, кто осознает, что он болен и придет к врачу, Господу Иисусу Христу, каждый получит исцеление, если откажется от своих убеждений.

        И вот еще один пример такой есть. Скажем о тех правителях, которые жили. В песне есть, Пресвятая Богородица, когда пришла к Елизавете, говорит в песне такие слова. «Низложи сильныя со престол, и вознесе смиренныя; алчущия исполни благ, и богатящиеся отпусти ни с чем». То есть, вот это примеры такие, что Бог силён. Жидам, кстати, вот каждый, кто услышит из врагов Бога, каждый услышит, пусть ответит в сердцах своих. Веришь ли ты, что Бог силён? Силён смирить ходящих гордо. Вот это именно этот вопрос, от вашего ответа зависит даже ваша жизнь. Потому что Бог силен смирить ходящих гордо. Есть в Ветхом Завете правители такие, которые убиты были. Это фараон на дне моря со своим войском. Это Валтасар, который убит был. Это есть Синахирим. Это есть войско его, которое 185 тысяч умертвил Архангел ночью за то, что хулу произнес на Бога. А вы смотрите, как они поиздевались над Невестой Христовой, над Церковью. Это сейчас третья мировая, просто готовьтесь все. Просто смысл существования этого мира, если есть причина, по которой этот мир может существовать, назовите ее. Патриархи 15 поместных церквей, враги Бога и слуги дьявола Варфоломей, Гундяй и эти все проклятые, Феофил Иерусалимский. И суть вот эту бы донести просто людям. Потому что есть две причины, две темы. Это есть слава Богу и есть вразумление людей и всё. А то, что к завершению этот мир уже движется, это уже и так понятно. Потому что Иран, это есть первый признак, что прям началось. И именно после того, как копьё воткнули в тыкву, и пересыхание реки Ефрат. И вот как еще пересекается вот это, когда человек живет. Продолжу просто о том, как привел меня Господь именно к Царской Империи и к покаянию. И каяться надо всю жизнь. Потому что если человек уходит от покаяния, это уже падение.

        И вот расскажу такой пример, как попадаются проповеди Пророка Илии Владыки Зосимы, а том, как очищение сердца. И именно молитва «Отрицаюся тебе, сатано, гордыни твоей и служения тебе, и сочетаюся Тебе Христе, во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь». И человек, вот тот, который сейчас говорит, у него поездка на два часа. И он, услышав эту молитву, берет и на четках ею молится, и засыпает с этой молитвой. Когда проснулся, и уже ему надо выходить из транспорта, и у человека остался провал на территории горла, и у человека стало измененное дыхание. Потом, через некоторое время, это было второе посещение уже, это посещение, когда ветер такой, ветер любви Бога посетил, нежно прикасающийся такого, когда человек растаял, как воск. Именно это на некоторое время так было. Самое большое такое посещение. Явно Господь показал свое присутствие и любовь к этому человеку, который сейчас говорит. Вот это именно, когда задумал спрятать продукты, там гора такая была, лес, и говорю близкому человеку, вот спрячу там продукты. А человек близкий говорит, не надо прятать там продукты, не прячь. А нет, задумал, нет, спрячу. И всё, засыпает ночью, снится ему сон, что прям вулкан, этот лес взорвался, всё горело, вулкан, лава горит, всё, это огонь весь на меня бежит, прям вообще. Там такой

ужас творился во сне, что прям, и вот это суть, Господь говорит явно и чётко, то есть не

надо там продукты прятать. И через некоторое время приезжает владыка Никодим и призывает на служение.

         И человек, который сейчас говорит, он сопротивляется воле Божией. Ведь мне одному, Господь в Писании говорит: «Мне одному известно замысел о вас». То есть, просить у Бога надо, чтобы исполнить волю Божию. Это и есть 29-я глава Еремия. «…Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас», — говорит Господь, — «…намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. Воззовете ко мне, и пойдете, и помолитесь мне, и я услышу». И вот это именно, когда человек не хочет исполнять воли Божией, с ним совершаются разные такие события. Это есть плен. Вот сейчас геноцид идет слуг антихристовых, они сейчас вылавливают и занимаются геноцидом, слуги дьявола. Вот эти три буквы. И вот эту суть, которую я хотел донести, что человек приходит на богослужение. На год человек через неправильное мышление был отлучен от Церкви. Был в Церкви, потом отлучен, а потом, когда пришел в Церковь, то на богослужении, после богослужения сел на лавочку. И рядом сидел еще один человек и монахиня. Ну и монахиня говорит этому человеку, который был рядом, говорит, туда не езжай, в мир. А оставайся здесь. Станешь священником, иеродиаконом. А там, в миру, погибнешь. Здесь оставайся. И эти же слова слышу и аз грешник. И получается, с этими мыслями и с этим, что услышал, Господь это же обратил и ко мне, потому что услышал и аз эти слова. И получается, уехал в этот мир, и уже когда человек увидел видение такое, что у него будет две дороги, будет одна длинная, а вторая короткая. Как бы сон, видение, не знаю, как это назвать. И человек на двухколесном транспорте… Сон и видение было с той целью, чтобы не идти короткой дорогой. Потому что там ожидает плохое событие какое-то. И останавливаюсь возле этих двух дорог. Четко оказываюсь именно тут. Та же дорога, та, которая была в видении. Все полностью. Та же тропинка. И иду этой короткой дорогой. И уже полностью поднялся вроде вверх. И как раз вот эти слуги антихристовые подъезжают и начинают свои дела творить. Как бы разворачиваюсь, начинаю ехать в обратную сторону, а они внизу уже высадили человека, который должен был меня встречать. И со всего разгона человек летит вниз, едет, его сбивают, он падает и лежит уже на асфальте. Понимает, что не хотел воли Божией исполнять. Тогда вот и слово, туда не езжай, там погибнешь. И когда поднял голову, увидел, что меня никто не держит, поднялся и пробежал несколько метров. Открылись двери. Парень открыл в машине дверь и говорит, садись. И забрал меня с того места, где меня уже должны были взять в плен эти слуги дьявола, антихриста из антихристовой системы. Вот эту суть такую, когда человек не хочет исполнять волю Божию. И когда приезжает уже на служение и приезжает, тоже явно рука Божия видима, приезжает и за день перед тем, как было рукоположение иеродиакона, открывает Евангелие, а там четко Господь обращает слова: «Петр, любишь ли ты Меня? Паси моих агнцев». То есть Господь обращается через Евангелие.

       Ну и потом, через некоторое время, рукоположение иеромонахи. Та же самая ситуация. За день перед тем была вечерня, утреня ночью. И владыка Никодим служил вечерню, утреню. А аз грешник служил иеродиаконом. И когда поднес Евангелие, когда держу на руках Евангелие, и священнослужитель зачитывает из рук иеродиакона. И зачитывает ту же фразу именно, что «Петр, любишь ли ты Меня? Паси моих агнцев». И у человека сразу начало проявляться то, что внутри есть. Это и есть слезы. Но их, они не видимы, они только перед Богом. И они иногда проявляются. Но они сопровождаются также и гневом. Если что-то беззаконное увидишь, и только посмотришь. Даже замечания не сделал одному человеку, который повысил голос на монахиню. И на час или два отошел. Почему не сделал замечание? Господи, прости, что замечание не сделал этому человеку. И смотрю, уже через некоторое время захожу и смотрю, травма такая прямо на человека. А монахиня сама уже перевязывает пальцы этому человеку, который травмировался. Там кровь и все остальное. То есть, Господь…, явно этот мир весь управляется Богом. И все события не просто так совершаются. Все премудро сотворил Ты, Господи. Вот это убеждение, от него надо отказаться. Это есть с коммунистического времени еще в сердцах людей остается. Человек может быть даже верующий, но думает, что все управляется хаосом. «Все премудро сотворил Ты, Господи, и всем управляешь».

        Вот эту суть дальше передать, как потом было рукоположение в епископы, а перед тем еще была первая Литургия, которую я служил. И открываешь Евангелие, а там написано. Евангелие, которое не ставят свещу. Вот именно. То есть человек как свеча, Господь говорит в Писании. То есть не зажигают свечи и не ставят ее в месте, чтобы ее никто не видел. Своими словами просто скажу. Ставят на свечник в доме, чтобы каждый, кто входит в дом, видел именно свечние. Вот, от Луки 8:16 «Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет». Вот именно вот это Евангелие как раз было на первой Божественной Литургии, которую я служил здесь, в Царской Империи. Господь говорит. Когда было рукоположение в епископы, то было также Евангелие Иоанна 10, 16 глава. «Есть у меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит мне привести, и они услышат голос мой, и будет одно стадо и один пастырь». Когда вот это услышал, явно четкое обращение. Явно, когда присутствие Божие мы видим, то ведь все, все мировые события, они только во славу Божию обратятся. И на всем этом дьявольском и нечестивом обществе, на этих патриархах 15-ти поместных церквей, на этих патриархах слугах дьявола, Бог прославит Свое Имя. Но и прославит Имя Свое на тех Божиих детях, которых Он избрал себе еще перед сотворением мира, которых предвидел, которых предъизбрал. Ведь тех и определил, тех и осветил, как у апостола Павла есть написано. Так что призыв звучит на покаяние. И чтобы все понимали, кто услышит эту проповедь, что истинная Русская Православная Церковь Царской Империи — это единственный путь, через который можно примириться с Богом и стать храмом для Духа Святого. Где причащаясь, человек становится невестой Христовой и наследником Царства Небесного. И явно, если человек признает, что он болен, получает исцеление.

       Ведь православие, оно есть в чувстве, в чувстве к Богу. «Смотрите на раны Сына Моего, как Я возлюбил вас», — Бог Отец говорит. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу во веки веков. Аминь.

        Вот если мы берем Езекииля, 43 глава, «И привел меня к воротам, к тем воротам, которые обращены лицом к востоку. И вот Слава Бога Израилева шла от востока, и глаз Его, как шум вод многих, и земля осветилась от славы Его. Это видение было такое же, какое я видел прежде. Точно такое, какое я видел, когда приходил возвестить гибель городу. И видения, подобные видения, какие видел я у реки Хавара. И я пал на лица мои, и Слава Господа вошла в храм путем ворот, обращенных лицом к востоку». Вот эта Слава Бога, Она может быть видима даже. И вот эту суть, для чего существует весь мир, это есть ради Божественной Литургии и ради этой возможности, которую имеет каждый, это войти в божественное общение с Богом через Святое Причастие, через святых отцов. Как у святых отцов есть, что мы в сердцах своих имеем эту возможность встретиться с самим Богом. И вот основа, как Церковь Христова Царской Империи, сохраненная через Пророка Илью, и основа — это Дух стяжания, это есть Дух Святый в основе. И как стать храмом для Духа Святого? И Господь через Пророка Илию говорит об этом. Вот здесь я считаю пример такой из книги Евфросиньи Почаевской. Церковь, это зачитаю о 15 поместных церквях, которые откидывают именно учение о Духе Святом. Нет основы учения о Духе Святом. Человек не знает, для чего он ходит в храм. Ведь многие люди ходят в храм и не понимают этого, что причащение с еретиками, оно не освящает, а оскверняет. Они пронумерованы, пропечатаны, с проклятым соединились и ведут людей к проклятию вечному, вечному аду. Вот, как пишет Феодор Студит, как мы слышим во многих телефонных звонках, как ответы этих священников, предателей Бога. Господь говорит: «Я насадил виноградник…», как у пророков есть, говорит, «… а виноградник уродил дикие ягоды». И Господь об этом говорит. И также мы сейчас видим, какие плоды у них, вот этих врагов Бога. Вот, а зачитаю Феодора Студита: «Причащение у еретиков, оно не освящает, а оскверняет. Оно не духовная божественная пища, а яд духовный». Чаша в чистоте именно содержится только в Царской Империи. И весь мир будет осужден за то, что не пришел ко Причастию в Истинную Церковь, а причащался, хоть и знал, что ересь. И ересь в эти последние времена сейчас во всех пятнадцати поместных церквях. А Церковь Христова сохранена именно через Пророка Илию.

        Зачитаю, как пишет об этом Евфросиния Почаевская «О церкви, которая отвергла стяжание Духа Святого»: «Церковь, отвергшая стяжание Святого Духа не существует больше перед Очами Божьими, низвергается в пропасть и отдается во власть сатаны. Ищите стяжать Святого Духа. Дьявол всеми силами противится Духу стяжанию. Помутняет ум, закрывает глаза, лишает разума, молитвы, веры и пути». Вот из книги Евфросиньи Почаевской. И пример мы видим, событиях мировые, которые нам возвещают. И все же молятся, все же молятся о мире, а мира нет, как апостол Петр об этом говорит.

13.03.2026 г.