Будем во всем видеть только Бога… и спасемся!

Русская Православная Церковь Царской Империи

Русская Православная Церковь Царской Империи
Будем во всём видеть только Бога… и спасёмся!
Дата: 13.03.2026 г.

Письмо схиигумении Олимпиады духовному отцу Державному Зосиме.

Христос посреди нас, Батюшка дорогой! Наконец-то получила от тебя письмо! Наконец-то, дождалась! Целая вечность для меня прошла. Очень скучаю за тобой. И тяжело ещё то, что у меня нет возможности писать тебе, только при адвокате. Ещё немного смущает, что теперь письма твои получаю напечатанные. Это значит, что теперь между нашими с тобой письмами есть посредник. Мне тяжело от этого, что я не умею ум опускать в сердце. Для меня это высшая математика, ты же знаешь. Я не понимаю, как это вообще такое происходит. Я просто разговариваю с Богом, говорю Ему как Отцу Любящему. Я стараюсь творить Иисусову молитву.

Конечно, тяжело, когда целый день до отбоя включен телевизор, и там просто сумасшествие какое-то. Все страсти там собрали и в концентрированном виде транслируют. А мои сокамерницы смотрят там самое гнилое. Чем тупее и пошлее, тем им лучше. И ещё им очень нравится смотреть про всяких ведьм и экстрасенсов. А это сейчас пичкают не только в передачи, но и в фильмы. Включённый телевизор для меня самое тяжёлое, ещё и маты, и курево. Бывает, я подолгу лежу просто, накрытая курткой, чтобы хоть как-то от этого спрятаться. Бывает, у меня начинает болеть сердце от безконечного шума. Они, помимо телевизора, постоянно говорят громко и с матами. Целый день говорят. Я просила у Бога прощения за всё своё в жизни празднословие и все случаи, когда я говорила, а кто-то не желал слышать и слушать.

Я понимаю, что всё от Бога попущено, поэтому стараюсь каяться в грехах своих и за всё благодарить Бога. Я понимаю, что Бог меня воспитывает и очищает сердце моё. Я прошу у Бога, чтобы Он, если есть на то воля Его Святая, избавил меня от этого телевизора и матов. Думаю, что должна об этом Его попросить, чтобы не слышать и не видеть этой мерзости, противной Богу. Я чувствую себя виноватой, что мои уши это слышат. Но я прошу и смиряюсь перед волей Божией, как Ему будет угодно. Ещё сокамерницы очень развратно одеты, точнее они практически голые постоянно ходят и я стараюсь на них не смотреть. А мою одежду, подрясник и апостольник, в котором  спала я, не разрешили передать. Вот так теперь. Голые — это пожалуйста, а за то, чтобы женщина была одета, могут и в шизо. Это нужно выбивать и отстаивать. У меня сейчас, как у апостолов — одна одежда, один подрясник и апостольник, в котором я приехала. А такое же на смену уже нельзя.

А ещё мне не отдают моё Евангелие и Псалтырь, которые у меня с собой были. Вот приходит этот МПшный батюня и говорит, что я должна его приветствовать и с ним говорить. Сказал, что придёт в следующий раз и спросит: Почему Иисус Христос держал рядом с Собой Иуду? Мне не хочется с ним говорить. Он причащает сокамерницу, которая смотрит про ведьм и не признаёт иконы святые. Да она вообще не понимает, что признаёт и так запросто хулит  Богородицу. Эти батюни совсем охладели к Богу. Слава Богу, что Господь отнял у них Причастие. Мне часто приходится слышать в камере хулу на Бога и Богородицу. Примерно с 20.00 до 22.00 у сокамерниц каждый день особое состояние беснования. Эти часы тяжелее всего выдержать.

Мир сошёл с ума. Я ненавижу этот мир. Я надеюсь, что я его ненавижу. Господи, помоги мне ненавидеть всё мирское! Мир очень изменился. Я прожила семь с половиной лет на опушке леса и три года в монастыре. За эти десять лет мир очень сильно осатанел. Как страшно иметь с ним что-то общее! Как страшно за что-то держаться в этом мире! Я всегда чувствовала себя в этом мире чужой. Слава Богу, что у нас есть Небесное Отечество, что у нас есть Отец Небесный. Как важно сейчас наше Благовестие! Как нужно именно сейчас, когда весь мир осатанел, чтобы те души человеческие, те немногие души, которые не знают, где главу преклонить, могли услышать последнее Евангелие и найти пристанище на спасительном корабле Русской Православной Церкви Царской Империи. Как важно, чтобы эти душеньки нас услышали и возрадовались о спасении своём.

Батюшка, дорогой, родненький мой, как хочется тебя порадовать чем-то. Знаешь, мне тут приходили на сердце мысли об уневестивании, когда как-то была тишина с утра, и так было тепло на сердце и мирно. Хотелось записать их, но я не могу этого сделать. Знаешь, меня Господь через унивестивание учит всему, о чём ты нас учишь в проповедях, учит проходить это чувственно. Господь давно уже уязвил сердце моё любовью к Жениху моему Небесному и научает меня через это познавать Бога. Много мне бы хотелось рассказать тебе об этом, если Бог даст. Благодарю тебя за письмо. Поклон Женьке большой. Слава Богу за всё!

Письмо Державного Зосимы схиигумении Олимпиаде.

Христос посреди нас, дорогой мой человечек, матушка Олимпиада. Спаси тебя, Господь. Благодарю за твоё доброе письмо, которое тоже очень сильно ждал. Благодарю Бога нашего, что сподобил нас иметь хоть какое-то общение. И оно тоже имеет некоторое свойство ощущать Его по Духу. И, прочитав последнее твоё письмо, мне стало тяжело на сердце. Я очень переживать начал за тебя. То, что тебе приходится находиться в кругу вот этого разврата, безбожия, тяжелого такого состояния, когда овечка Христова находится среди волков лютых или каких-то вот таких духовных непониманий.

Вокруг тебя окружают люди, которые совсем чужие по духу. Всё это мне, конечно, и знакомо, и тяжело осознавать, что ты в таком положении находишься. А больше всего мне тяжело от того, что я почувствовал, что немного Благодать меньше покрывает тебя, чем в первые разы. Я не говорю, что совсем не покрывает. Покрывает, но чувствую то, что меньше стало Благодати. Поэтому прошу тебя, дорогой мой человечек, всё, что ты описала мне, что ты видишь вокруг, происходящее, как бы мне хотелось, чтобы ты этого не видела. Когда человек находится в кругу вот таких обстоятельств и сердцем никого не осуждает, а не осуждать – это значит, ничего не видеть и не замечать, и потихонечку общаться с людьми в добром смысле понимания, то тогда уйдёт всякий «напряг». И простота эта, она всё победит. Она победит всякую злобу. Она будет в простоте иметь возможность два-три слова сказать, которые могут перевернуть жизнь тех людей, которые с тобой рядом находятся. А когда человек закрывается и не может не видеть того, что вокруг происходит, он этим видением уже как бы осуждает людей. Тебе должно избегать этого, дорогой мой человечек. Избегать, как от самых страшных сетей вражиих. Господь тебя поместил в это обстоятельство для того, чтобы научить ещё большему. Помни, куда Господь тебя поставил. Он тебя поставил на высокое место — Служение Самому Христу, Жениху душ наших. Поэтому тебе нужно научиться взрослеть духовно, и всё будет добре.

Постарайся меня услышать и не переживать. Ты же знаешь, что я есть тот человек, который постоянно за тебя переживает и молится. Если Господь положил мне на сердце после первого письма радость за тебя и добрые чувства, то в этом последнем письме Господь положил мне на сердце подсказать тебе те вещи, которые, возможно, ты недопонимаешь, так как ранее с этим не сталкивалась. Дорогой мой человечек, держись и постарайся не видеть всё, что вокруг тебя происходит. То, что ты пишешь о том, что не понимаешь, как ум сводить в сердце, и говоришь, что только просто по-простому с Богом разговариваешь. Но ты так и беседуй с Господом, как учит святой Иоанн Кронштадтский. Этот «детский лепет» бывает Господу так дорог. Самое главное, постарайся, чтобы это общение твоё сердечное было с чувством к Богу. И ты сама не заметишь, как ты пробьёшься умом в сердце. Это не какая-то замудренная наука, а это простота Любви Божией, которая через искренность и желание любить Господа и соединиться с Ним сердцем. Когда сердце горячо начинает вопиять ко Христу, Он тебе поможет, чтобы ум пришел в сердце. А ещё Господь тебя поставил в ту среду, в ту школу, чтобы ты научилась не замечать того, что вокруг происходит. Когда у тебя это с Божьей помощью будет получаться, а это должно получаться через неосуждение людей, невидение греха, который они совершают, тогда Господь тебе поможет Иисусовой молитвой заниматься. Понимаешь, какая добрая наука, куда тебя Господь поместил? Вот это увидь!

Когда ты будешь видеть Промысел Божий над тобой происходящий, ты не будешь замечать того, что происходит внутри, среди сокамерниц. Понимаешь, дорогой мой человечек? Посмотри, будь мудрее, проницательнее, увидь Промысел Божий, руку Божию, ведь Он же тебя не просто так поставил туда, в ту среду и в эту школу. А если человек не услышит это и будет только и осуждать, сперва будет замечать все эти грехи людей, не будет у тебя возможности избежать этого. А потом ты сама не заметишь, как ты начнёшь осуждать. А когда начнёшь осуждать, тебя люди будут ненавидеть. А когда люди будут тебя ненавидеть, ты поймешь, что от Бога отошла. Вот чтобы этого не произошло, это есть наука целая.

Господь меня учил много лет этому. Уйди в сердце. Если ты не можешь ситуацию изменить, уйди в сердце. Постарайся не видеть этого всего. Постарайся понять: «Господи, для чего Ты мне это подал увидеть?» Для того, чтобы научить тебя не осуждать. Понимаешь? Пусть даже весь мир чёрный вокруг будет, я имею в виду, люди в таком помрачении будут тяжёлом, а ты не осуждай их. Пожалей их. Пожалей и поплачь о них. И люди будут это чувствовать, что от тебя, даже когда ты молчишь, не исходит ни капли никакого осуждения. Они будут это чувствовать и заранее будут тебя уже уважать. Они будут к тебе тянуться и просить хоть ты слово, чтоб хоть какое-то сказала.

Я тебе так скажу, дорогой мой человечек, много у людей на виду. Но люди настолько привыкли жить лукаво, настолько привыкли подстраиваться друг под друга. А на самом деле, знаешь, сколько боли у каждого человека, который там с тобой рядом находится? У них в сердце свои боли, свои переживания. А ведь уврачевать некому, понимаешь? Если найдётся хоть один человек, который будет не осуждать, к тебе прилипнут все, как «банные листы». Они прилипнут и будут успокаиваться. Поэтому это есть наука из наук, причём в простоте, чтобы не осуждать людей. Помоги тебе, Господи, услышать это.

Когда я находился, и многие были со мной, и из войны пришедшие вагнеровцы, ЧВК «Вагнер», они настолько поражены душой, у них настолько психика повреждённая была. Это очень тяжело даже рассказать об этом. И Господь помог сделать так, что они увидели, что я их не осуждаю, что моё сердце с ними рядом находится. И мы подружились. Понимаешь? Поэтому постарайся и ты не осуждать людей. Вот Господь тебя поставил в ту среду, в ту школу, где этот урок изучается, чтобы видеть вокруг очевидное, даже очевидное, что в таком состоянии люди находятся, но не осуждать их, а увидеть Промысел Божий, посмотреть, заглянуть в их сердца. У них там столько боли, у тех людей, которые с тобой рядом находятся. Они только хорохорятся, так сказать, и показывают вид, что они такие вот сякие и тому подобное. На самом деле это заблудшие души, которые также много страдают. У каждого человека есть своя боль, неугомонная боль в сердце.

Вот, дорогой мой человек, хотел бы тебе это передать. И когда ты это поймёшь, то и тебе будет добре, и тем, кто рядом с тобой будет добре. И правильное состояние сердца, оно способствовать будет тому, чтобы молитва сама родилась в твоём сердце. Очень важно не то, как человек, допустим, пробивается к чему-то, а очень важен его фундамент. Если почва земли способна принять всякую посадку в него, то и картофель вырастет очень добрый, и морковь, и капуста, и так далее. А если почва неудобренная и неспособная, то ничего там не вырастет. Так же и здесь, понимаешь? Надо самое главное — сердце, нашу почву, подготовить. И самое дорогое для Бога — это когда мы не осуждаем. Если ты научишься не осуждать и не видеть того, что вокруг происходит плохого, то тогда ты быстро к Богу пробьёшься.

Люди в прелести, когда они видят много плохого, а на самом деле и думают, что они к Богу идут. Нет, это не так. Надо очень быть внимательными и изучать дух Православия. Тот человек, который поближе к Богу, он во всех видит доброе всё. А тот человек, который забесовлённый, в прелести, он во всех только видит плохое. Поэтому прошу тебя, дорогой мой человечек, познай руку Божию. Что хочет Господь тебе показать? Чему хочет Он тебя научить? Какой науке православной Он тебя хочет научить? Он удобряет твоё сердце, чтобы оно принесло плод в 30 или в 60, или во 100 крат. Я тебе желаю, чтобы оно принесло плод и верю, что Господь тебе во всём поможет. Держись, дорогой мой человечек.

Всё сейчас в данное время происходит так, что Господь нас всему научает. Когда мы это будем знать, то мы будем во всём видеть только Бога… и спасёмся. Не переживай, мы все с тобой рядом. Женька всегда тебе поклон передаёт. Кивает головой и улыбается. Всегда переживает за тебя и молится в сердце, я верю в это. Также все наши братья и сестры передают тебе поклон, особенно архиереи и игумении. Все те, которые в редакции находятся, наши братья и сестры, очень переживают за тебя. Многие пишут мне письма об этом и передают мне эти слова. Держись, дорогой наш человечек, и не унывай. Буду молиться Господу Богу нашему, чтобы дал тебе возможность услышать. Постарайся не видеть ни в ком никакого греха. Постарайся не слышать ничего плохого и во всех видеть только доброе. В этом святая наука Любви Божией. Через это человек пробьётся ко всякой молитве: к Иисусовой, к созерцанию, и к великим чувствам к Иисусу Христу.

Спасайся! С Богом! Державный Зосима.