Главная » Царские ведомости » Послания » 4-е Послание Державного Зосимы
Меню (нажмите тут)

4-е Послание Державного Зосимы

Поделиться
23 декабря, 2024

«Слово последнего царя пророка Божия Илии»

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Господи, благослови.

Послание Державного Патриарха Зосимы. Всем верным о Христе Иисусе
Сладчайшем Нашем радоваться. Кто же, дорогие мои, поистине служит Богу?
Кому апостолы святые писали в посланиях слово «радоваться»? тем, друзья мои,
кои служат в радости святую Евхаристию, что есть благодарение в переводе с
греческого. Как говорил Авва Исаия, любовь есть, когда человек в непрестанном
благодарении думает о Боге. А в Патерике сказано, что от благодарения
успокаивается человек благодатью Христовой. Вот в этом-то и благодарении
должны служить Литургию Божественную, Священство и народ причащаться.
Понимаете? Тогда мы с вами исполним заповедь Христа. Творите сие в Мое
воспоминание. Ибо от даров Тела и Крови Христа успокаивается человек. Но
когда мы понимаем, что мы грешны, приходит на службе и в жизни нашей плач. И
после утешения. Это добрый путь в Царствие Христа. В такой жизни люди
приобретают богомыслие, что есть мыслить, думать о Боге, в духовном чувстве к
Нему. Когда же сие происходит? Когда любишь, то и думаешь о любимом. Но сие
не придет без очищения. Посему, други мои, потщимся очистить себя от греха. Но
как же очиститься, вы скажете?
Отвечу словами Самсона Многострадального. Просите у Бога Царя
Великого, а значит, Щедрого. Духовное чувство, в котором сердце наше ощущает,
что ты хуже всех. Мы от этого намучаемся. И придет Бог. Благий Утешитель. И
сердце утешает. Он всегда так делает, ибо Бог человека любит, Неизменный. И
про это пишут все святые, и аз грешный подтверждаю жизнью своей. Друзья,
потщимся познать Христа еще здесь, ибо без этих духовных чувств человек
становится фарисеем, лицемером, внутри мертв, а снаружи пост соблюдает и так
далее. Такой человек будет в аду и услышит «Уйдите, проклятые, в огонь вечный,
ибо не знаю вас». Как страшно сие! Господи, убереги всех в Русской
Православной Церкви Царской Империи находящихся и приумножь людей, ибо
всех жаль. На днях в молитве мне сказал Бог Отец, что сейчас многие люди идут
на поклон сатане добровольно-принудительно.
Но Я, говорит Господь, в последний раз помилую людей и помогу всем
выбрать без принуждения за мучения Сына Божия, молитвы Богородицы и
новомучеников российских. Помилую, говорит Бог. И дам выбрать своей волей, и
прогоню принуждающих лукаво. Но после сего закроются двери милости, и люди
захотят умереть, но не смогут, будет ужас. Тогда аз грешный заплакал за людей. И
Бог утешил меня, сказав, что кто желает послужить Христу, все послужат с
преизбытком. Скоро, друзья мои, скоро вся радость посетит нас. Мне также
Господь открыл, что Ему угодно, чтобы царь пострадал, как и Христос, токмо
образом, как тенью. Посему, как над Христом надругались, так и мне надлежало
пострадать. Меня раздели и глумились, какой ты царь, и так далее. Но верен Бог,
То утешение, что аз получаю, вы не можете пока получить, но многие получат, ибо вместе испиваем чашу и Крещение огнем. Сие Крещение и должно возродиться
через Илью, царя русского, по ветке рода Романовых. Новые фарисеи слепее
оказались предыдущих, ибо и они осознавали что Илия должен крестить людей,
ибо в первой главе Евангелия от Иоанна сказано, фарисеи спрашивали у Иоанна
Крестителя почему ты крестишь людей, если ты не Христос и не Илия, но Иоанн
Креститель ответил — я крещу вас водой, то есть два Предтечи должны крестить
людей, перед Христов в воде для покаяния, а второй — после, как Христос по
крестил Огнем должен вернуть сей утерянный огнь из-за иудейской власти
потерявшим, перед Вторым Пришествием Христа, и конечно же это будет Илия
Фесфитянин, которого при рождении пеленали огнем ангелы и в Откровении
говорится, что Ангел с Востока Илия будет запечатлевать людей, а чтобы быть
Христовым нужно иметь Крещение верное, ибо если сие запечатление назвать
чем-то новым, то все новое есть ересь. Это учение Семи Вселенских Соборов.
Вот, дети Божии, и чада мои, всё сие мне открыл Бог Авраама, Исаака и Иакова,
Бог Израилев, Святая Троица. На том стоим и держим.
И это откроется истинное Благовестие — Евангелие Христово, Крещение по
всему миру! И нет той силы, что может удержать сие Слово. Люблю вас, мои
дорогие, я — самый малейший из вас, вы — более меня, все от мала до велика.
Благодарю Богу, что не гнушаетесь меня. Храни всех Христос и наша Дивная,
Добрая, Щедрая, Державная Царица Преблагословенная Богородица. Аминь!

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Приложение для Android
РПЦ Царская Империя
Закрыть

Почему принятие паспорта РФ –
это признание иудейского расизма и фашизма?

Подробнее

Прямые эфиры с РПЦ ЦИ

Подробнее
21 августа 2026 г.
8 августа 2026 г.
Пятница (Успенский пост).

Ряд.: 2 Кор., 192 зач., XI, 5-21.
Мк., 15 зач., IV, 1-9.
Прп.: Гал., 213 зач., V, 22-VI, 2.
Лк., 24 зач., VI, 17-23. – служба прп. Леонтия (Шестакова).

🌿 Попразднство Преображения Господня.

☦️ Прп. Леонтия (Шестакова) (1901).
☦️ Исп. Емилиа́на, еп. Кизического (815–820).
☦️ Прп. Григо́рия, иконописца Печерского, в Ближних пещерах (XII).
☦️ Перенесение мощей прпп. Зоси́мы и Савва́тия Соловецких (1566).
☦️ Второе перенесение мощей прпп. Зоси́мы, Савва́тия и Ге́рмана Соловецких (1992).
☦️ Свт. Миро́на чудотв., еп. Критского (ок. 350).
☦️ Мчч. Елевфе́рия и Леонида.
☦️ Прп. Григо́рия Синаита (XIV).
☦️ Прмч. Ио́сифа (Баранова), иером. (1918).
☦️ Сщмчч. Николая (Прозорова) и Се́ргия (Тихомирова), пресв. (1930).
☦️ Сщмч. Николая (Шумкова), пресв. (1937).
☦️ Сщмч. Никоди́ма (Кроткова), архиеп. Костромского (1938).

☦️ Иконы Божией Матери:
Толгская (1314).