Главная » Царские ведомости » Публикации » Во времена всеобщей лжи, говорить правду — это ЭКСТРЕМИЗМ
Меню (нажмите тут)

Во времена всеобщей лжи, говорить правду — это ЭКСТРЕМИЗМ

Поделиться

Во времена всеобщей лжи говорить правду – это экстремизм.

Часть первая.

Господи, благослови!

        Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа, Бога нашего. Аминь.

        Мир вам, дорогие братья и сестры, люди русские, всем, кто хочет знать правду Божию и жить по этой правде. Сегодня мы с вами поговорим о тех людях, которых сатана вот уже две тысячи лет использует, как главное орудие против православия, о колене Иудином, распявшем Господа нашего Иисуса Христа

Спаситель сказал им: «Ваш отец – дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Иоанн 8, 44). Эти богоубийцы стали первыми гонителями апостолов и всех христиан. Они же сегодня, в наше последнее время, являются главными притеснителями Последней Церкви Христовой.

         Как мы знаем из Священного Писания, евреи, далее евросемиты, были богоизбранным народом, но после того, как они распяли Христа и не приняли посланного Богом Мессию, они отпали от своей богоизбранности, отлучили себя от Бога и стали богопротивниками. Их вера совратилась, превратилась в иудаизм, в основе которого лежит ненависть ко Христу и всем его последователям. Подчеркну, что мы, православные люди, чада Русской Православной Церкви Царской Империи, следуя заповеди Божией любви к ближнему, не питаем вражды ни к какому народу, и уж тем более к еврейскому.

          Мы понимаем особый промысел Божий в отношении евреев и с уважением относимся к простому еврейскому народу. Еврейский и русский народы часто бок о бок страдали от своих притеснителей. У нас есть много святых еврейской национальности, особенно в первые века христианства.

          И тем более, как мы можем говорить что-то против евреев, если мы, Русь Святая, сами являемся, услышьте, потомками еврейского колена Ефремова, пришедшего на наши земли после Ассирийского плена десяти колен Израиля и соединившегося впоследствии со славянскими племенами. Ефрем имеет первородное благословение от Бога на последние времена, и он не участвовал в распятии Сына Божия. Благословенный Ефрем – единственный метод Бога силы и благословения противостоять злосиле и беззакониям нечестивого колена Иудина, представленного сегодня в лице многочисленных хазар.

         Мы, Ефрем, не можем дружелюбно относиться к богоубийцам, распявшим Христа, и их нынешним потомкам, которые ныне захватили политическую и экономическую власть в мире. Духовное и физическое угнетение православия и уничтожение всего русского народа продолжается уже более ста лет. Нынешнее всевластие хазаров-фашистов является одним из признаков последнего времени и близкого второго прихода в мир Господа нашего Иисуса Христа.

         Всевластие хазар есть признак того, что в мире уже правит и действует антихрист, но еще мало кем узнанный. Для нас, православных, главное не то, что мы себе там думаем о хазарах и всех их соплеменниках. Для нас главное то, как учат нас относиться к иудействующим церковные правила и святые отцы.

         Церковные же правила в отношении их ясны и однозначны. 65-е правило святых апостолов: «Если кто из клира или мирян в синагогу хазарскую или еретическую войдет помолиться — да будет и от чина священного извержен и отлучен от общения церковного»

Во времена всеобщей лжи, говорить правду   -  это ЭКСТРЕМИЗМ

Правило 70-е: «Если кто, епископ или пресвитер, или диакон, или вообще из списка клира постится с хазарами, или празднует с ними, или приемлет от них дары праздников — да будет извержен, если мирян — да будет отлучен»

Во времена всеобщей лжи, говорить правду   -  это ЭКСТРЕМИЗМ

          Правило 71-е: «Если какой-нибудь христианин принесет елей в капище языческое или в синагогу в их праздники, или вожжет свещу — да будет отлучен от общения церковного»

Во времена всеобщей лжи, говорить правду   -  это ЭКСТРЕМИЗМ

          И не нужно нам приписывать какой-то антисемитизм и разжигание религиозной ненависти. Наш Государь — Помазанник Божий, Державный Владыка Зосима, и мы, члены Русской Православной Церкви Царской Империи, говорим о черношляпых то, что говорят о них каноны Церкви и все святые отцы.

      А святые отцы говорят так: «Нет ничего жальче, хазар. Они всегда идут против собственного спасения. Когда надлежало соблюдать закон, они попрали его. А теперь, когда закон перестал действовать, они упорствуют в том, чтобы соблюдать его. Что может быть жальче тех людей, которые раздражают Бога не только преступлением закона, но и соблюдением его? Поэтому, говорит святой Стефан, жестоковыйные, люди с необрезанным сердцем и ушами, вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы, не только нарушением закона, но и неблаговременным желанием соблюдать его». — Это слова вселенского учителя святого Иоанна Златоуста.

А святой Ипполит Римский говорил о хазарах, что они всюду сделались злоумышленниками и предателями истины, оказались богоненавистники, а не боголюбцы. Тот же святитель Иоанн Златоуст утверждал, синагога — есть жилище демонов. 

           Конечно, не все евреи одинаковые, они все разные. Есть евреи-христиане, а есть евреи, исповедующие иудаизм. В иудаизме есть разные течения, есть консервативные иудеи, есть либеральные иудеи, а есть иудеи радикального толка, ортодоксальные иудеи.

           Среди ортодоксальных иудеев выделяется хасидская секта Хабад-Любавичи. Она известна своими ультра-ортодоксальными взглядами, непримиримой враждой к неевреям и в особенности к русским православным христианам. Хабадники утверждают, евреи выше всех людей, а хабад выше всех евреев.

Во времена всеобщей лжи, говорить правду   -  это ЭКСТРЕМИЗМ

           В свои учения они привнесли кабалу — оккультно-мистическое учение, широко использующее в своей религиозной практике магию и колдовство. По статистике Хабад сегодня составляет около 50% всех иудеев мира, но несмотря на свою малочисленность — до 100 тысяч представителей по всему миру, сила и влияние этой секты обрела великие масштабы, в особенности на Триединой Руси.

           Такое попущение – это наказание Божие на русский народ за предательство Бога, его Помазанника, Православного русского Царя. Так говорили нам святые отцы. Хасидская армия, бесовский ад, стала властвовать в наших землях не потому, что они такие сильные, а потому, что русский народ, отступив от Бога и предав Помазанника Божия, потерял Духа Святаго, потерял осознание быть народом-богоносцем, превратился в духовного мертвеца, над которым теперь издеваются все враги, которых раньше побеждали наши славные предки.

            В нашем слове будем говорить и показывать по факту то, что хазары сами говорят о себе. Мы высудим наружу то учение, по которому они живут и действуют в любой сфере жизни человеческой. Но которое они лицемерно скрывают.

И это нужно знать всему русскому народу для того, чтобы понимать, что сегодня происходит в России, в Украине и во всем мире. Это нужно для того, чтобы понять, как выйти нам, русскому народу, из-под ига хазаров-фашистов, невидимой хазарии.

Похожие записи

Закрыть

Призыв о помощи! Срочно!
Контакт для связи:
М. Олимпиада тел. +790 221 882 77

Подробнее

Следующее «судебное заседание»
5 сентября в 14:00 г. Самара (по местному времени)
Не пропустите ! ! !

14 сентября 2025 г.
1 сентября стар. ст.
Суббота

☦ 1 сентября ст.ст. / 14 сентября н.ст.
Воскресенье.
Неделя 14-я по Пятидесятнице. Глас 5-й.

Утр.- Ев. 3-е. Мк., 71 зач., XVI, 9-20.
Лит.- Новолетия: 1 Тим., 282 зач., II, 1-7.
Лк., 13 зач., IV, 16-22.
Ряд.(под зачало): 2 Кор., 170 зач., I, 21-II, 4.
Мф., 89 зач., XXII, 1-14.
Прп.: Кол., 258 зач., III, 12-16.
Мф., 43 зач., XI, 27-30. – если служба прп. Симеона Столпника.
Блгвв.кнн.: Гал., 213 зач., V, 22-VI, 2.
Мф., 10 зач., IV, 25-V, 12.- если служба блгвв. кн. Петра и кн. Февронии.

🌿 Начало инди‌кта – церковное новолетие.

☦ Прп. Симео‌на Столпника, архим. (459) и матери его Ма‌рфы Каппадокийской (ок. 428).
☦ Сщмч. Аифа‌ла, диак. (IV).
☦ Мцц. 40 дев постниц и сщмч. Амму‌на Ираклийского, диак., учителя их (IV).
☦ Мц. Калли‌сты и братий ее мчч. Ево‌да и Ермоге‌на (309).
☦ Прав. Иису‌са Навина (XVI в. до Р. Х.).
☦ Прп. Диони‌сия Малого (до 556) (Румын.).
☦ Перенесение мощей блгвв. кн. Петра‌ (в иночестве Дави‌да) и кн. Февро‌нии (в иночестве Евфроси‌нии), Муромских чудотв. (1992). (переходящее празднование в воскресенье перед 19 сентября).
☦ Собор святых Нижегородской митрополии. (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 8 сентября).
☦ Собор Саратовских святых.(переходящее празднование в ближайшее воскресенье к 13 сентября).
☦ Прмц. Татиа‌ны Грибковой, послушницы, мц. Ната‌лии Козловой (1937).

☦ Иконы Божией Матери:
Миасинская (864); Черниговская Гефсиманская (1869); Александрийская Августо‌вская (1914); Всеблаженная (в Казани).