ТОЛЬКО СОБОР ВЕРНЫХ ОСУЖДАЕТ ЕРЕТИКОВ
Церковно-каноническое обоснование
Русская Православная Церковь Царской Империи
Только Собор верных осуждает еретиков. Церковно-каноническое обоснование
Автор видео: схиеп. Памво (Серафимова Пустынь)
Озвучивает: митрополит Никодим. Дата видео: 28.10.2025 г.
Выражая свои переживания и задавая вопросы священникам РПЦ МП и УПЦ по поводу ереси экуменизма «лжепатриарха» Кирилла Гундяева и других иерархов МП, что они молятся вместе с иудеями и прочими богоотсупниками, что их представители от имени всей Церкви подписывают на сатанинских сборищах документы и исповедующие равноправие религий, мы слышим от этих горе-батюшек одни и те же ответы, что, мол, нам не нужно осуждать епископов, мы должны смотреть только за собой, каяться только в своих грехах, а за их грехи мы не будем отвечать перед Богом.
Вставка телефонного звонка.
«Отец» Богдан (Кисель).с. Приморка: Об этом нужно молиться Богу. Берите акафист Божией Матери и читайте. Не надо ничего выяснять. Ходите в храм и причащайтесь, как? Оставайтесь православным человеком, и сидите дома, просто церковная политика, это не касается веры абсолютно. Конец вставки.
Но так ли учит нас Православная Церковь? По учению Матери Церкви, пастырь и паства не отделены друг от друга. Они едины во Христе, ибо Церковь Христова есть единое Тело Христово. Если кто учит, что пастырь может исповедовать одно учение, а паства другое, и они могут разделяться, то это ересь, и она противоречит Евангелию и Святым Отцам. Второе, что нужно четко обозначить, так это то, что есть личные грехи епископов и священников. А есть грехи церковные, то есть грехи против Церкви, когда священство впадает в ересь или раскол. За личные грехи священства паства не отвечает перед Богом, исключая каких-то крайних случаев. И личные грехи епископа не ложатся на совесть обычных людей-членов Церкви. Но как бы ни отбивались от этого «священники» «МП», церковные грехи, ересь и раскол их епископов, ложатся на их совесть и на души их паствы, если они молчат об этом и не уходят от еретиков в ближайшее после их отступничества время.
Во время господства ереси Господь по Своей милости не спешит сразу осуждать еретика и его паству. Он дает некоторое время, чтобы люди проявили ревность и разобрались. И, увидев ересь, обличили епископов в предательстве. Если епископы не послушают, то верные должны выйти из подчинения еретиков по Третьему Правилу Третьего Вселенского Собора и Пятнадцатому Правилу Двукратного Константинопольского Собора. И такие действия являются не расколом, а наоборот, сохранением единства Церкви Христовой. Так поступали многие Святые Отцы во время разных периодов господства ереси и гонения от еретиков. И, выйдя из храмов, они молились по домам и не поминали епископов-отступников, даже если они еще не были осуждены Соборным решением Церкви. Примером для нас являются преподобные Максим Исповедник, Феодор Студит, Иоанн Дамаскин и много других Святых Отцов и исповедников. После периода гонения и исповедничества Господь благословлял и собирались Соборы Святых Отцов и осуждали еретические учения и самих еретиков. Так поступали Святые Отцы в истории Церкви. Очень часто нам приходится слышать от священников «МП», что ересь эта есть. Они ее признают, но поясняют, что даже если патриархи и епископы проповедуют ересь открыто, то до того, как соберется собор епископов и осудит их как еретиков, мы обязаны еще поминать их и не должны уходить от них. Этим аргументом они оправдывают свои нахождения в ереси, не уходят от епископа-предателей и тем самым держат себя и свою паству в гибельных еретических организациях «МП» или «УПЦ».
И здесь, братья и сестры, важно правильно разобраться, чтобы знать самим и другим передать, как Матерь Церковь учит по этому вопросу. Глава Церкви Иисус Христос, конечно же, предусмотрел все эти ситуации и через Святых Апостолов и Святых Отцов Вселенские поместные Соборы указали, как правильно действовать, когда дьявол увлекает епископов в ересь.
Вставка видео, из послания Державного Зосимы: Ныне Московская «Патриархия», во главе с лжепатриархом Кириллом, везде и всюду убеждает народ русский, что оказывается иудаизм-синагога чтит Ветхий Завет, поклоняется Богу Отцу, чтут 10 заповедей Моисея, что они дети Авраамовы, и это якобы соединяет христиан с синагогой. Конец вставки.
Вставка видео. Кирилл Гундяев представителям иных религий: «У людей, верующих в «единого бога», есть некая общая духовная и моральная основа. Этойдуховной и моральной основой являются 10 заповедей Моисея, которые выражают самуюнравственную природу человеческой личности. У нас общие взгляды на семью, навоспитание детей, на значение брака. Я хотел сердечно поблагодарить вас за теплый приеми сказать о том, что мы открыты к сотрудничеству, к обмену информациейс тем, чтобы действительно нравственные начала, которые проистекают из нашегообщего библейского наследия, укреплялись в жизни наших народов. Хотел быпоблагодарить вас за активное участие в межрелигиозном диалоге и выразить надеждуна то, что мы будем еще с вами в будущем трудиться во имя сохранения технравственных ценностей в жизни рода человеческого, которые проистекают из десятизаповедей. Конец вставки.
Без сомнения, что обязательно нужно осуждение еретиков Соборным решением Церкви. Но кто должен быть на этих Соборах и предать анафеме ересь? По Канонам Церкви это могут сделать только верные, то есть те епископы, священники и миряне, которые не участвуют в ереси, ибо еретик голоса в Церкви не имеет. Если взять во внимание тот факт, что все епископы «МП» поголовно находятся в ереси, то как они могут собраться на Соборе и осудить экуменическую ересь равноправия религий, которую они же сами исповедуют? Ждать, пока еретики соберутся на Собор и осудят самих себя – это глупость. Такого мы, конечно же, не дождемся. Ересь должны осудить только те, кто не причастен к ней, которые по Канонам Церкви вышли из нее. Только тогда они могут собраться на Церковном Соборе и предать анафеме ересь и самих еретиков, что по милости Божией и было сделано в Русской Православной Церкви Царской Империи.
Вставка видео. Державный патриарх Зосима: «На двух Поместных Соборах были приняты многие важные решения. Была восстановлена Поместная Русская Православная Церковь Царской Империи. Как отсохшая ветвь была отсечена погрязшая в ереси экуменизма Московская «Патриархия», был проклят дух антихриста, действующий через глобализацию и ересь экуменизма». Конец вставки.
Что такое ересь по своей сути? Давайте вспомним из слов Святителя Игнатия Брянчанинова, который учит: «Тяжелый грех — ересь. Она, — страшно сказать,- суд человека над Богом и осуждение человеком Бога. Она — хула на Бога, вражда на Бога. Она омрачает разум, ожесточает сердце. Она соделывает человека вполне чуждым Бога. Как плод гордыни, ересь держит в железных цепях своего пленника, и редкий пленник исторгается из цепей ее». Человечество совращалось в ересь целыми народами, а обращение от ереси к Православию видим в весьма немногих частных лицах, и то редко, весьма редко. Страшный яд – ересь. Сущность этого греха – богохульство. Будучи собственно грехом ума, ересь не только омрачает ум, но и сообщает особенное ожесточение сердцу, убивает его вечной смертью. Увидев всю богохульную ересь в «МП», мы вышли из нее, и только тогда, по Божьему благословению, у нас состоялся Первый Поместный Собор, на котором мы и предали проклятию ересь «МП» и отсекли эту еретическую организацию, как иссохшую ветвь от Тела Церкви Христовой.
Вторым и Третьим Поместными Соборами РПЦ Царской Империи истинное исповедание православной веры было утверждено многими другими соборными решениями. Только священство «МП» этих Соборов не хотят принимать. Истинных соборов не принимают, а своих не дождутся, то так и погибнут в ереси, если не одумаются и не покаются. Если судить, как они говорят, то получается, что явных еретиков и сатанистов можно поминать, называя их своими «господинами» и «отцами». Если для вас явные еретики и противники Божии являются «отцами», то этим вы сами о себе свидетельствуете, что вы являетесь еретиками. Так думать, то можно и антихриста поминать как «отца» своего, якобы пока его соборно не осудят. Но это великое заблуждение. Господь премудро указал через Святых Отцов, что вначале совершается выход от еретиков, а потом из числа ревнующих о чистоте Православия Господь собирает Собор и анафематствует ересь соборно для уведомления людей. А если судить по-другому, как говорят эти «батюшки» «МП», то получается, что Сам Бог якобы не дал нам никакого выхода. Если это так, то за что судить? Нет, сперва выход из ереси, а потом соборное ее осуждение. И, таким образом, Господь определяет достойных Царствия Небесного.
Вставка телефонного звонка, иг. Константины РПЦ ЦИ и «игуменьи» Тамары (Ушакова) Свято-Троицкий Серафимовский монастырь с. Совхозное.
иг. Константина: По 15 правилу Двукратного Константинопольского Собора…
«игуменья» Тамара: Вы знаете что, если вы мне будете доказывать сейчас свою правоту, то мы с вами распрощаемся. Говоря «нет», вы тем самым подписываете себе приговор. Конец вставки.
Вставка телефонного звонка иг.Евтропия РПЦ ЦИ и «протоиерея» Александра (Братищев) с. Журавинка
«Священник» Александр: Вот он встретился, ну и встретился, ну и что из этого?
Матушка Евтропия: Вот это против Святых Отцов, против Канонов.
«Священник»: Ну и что? Ну и что?
Матушка Евтропия: 15 правило 2 Константинопольского Собора повелевает ограждаться от епископа, если он начинает проповедовать ересь.
«Священник»: Возьми себя и огради. Конец вставки.
Вставка телефонного звонка. м.Лукиллиана РПЦ ЦИ «протоиерей» Александр (Украинцев) Пятигорская епархия.
м.Лукиллиана: Это все подписано и там выставлено как факт, что значит это как бы действие применительно, надо исполнять.
«Священник»: Дайте меня услышать, я документ не читал, мне не до этого, и кроме этих документов, если вы знаете, есть Святые Отцы, вот их читать, что там написано, а не смотреть налево, направо. Вот об этом надо думать, прежде всего. Конец вставки.
Поэтому все священнослужители и прихожане «МП» и «УПЦ» не имеют перед Богом никакого оправдания за то, что еще находятся в подчинении епископов-еретиков. Все их лукавые аргументы разбиваются Учением Православной Церкви, от Которой они все отлучены как еретики и предатели. Если они осознают это, выйдут из ереси раскола, покаются и придут в лоно Церкви Христовой Русской Православной Церкви Царской Империи, находящейся под омофором Помазанника Божия, Пророка Илии, Державного Патриарха Зосимы, поправят нарушенное Крещение, то тогда у них появится шанс на спасение. Дай Бог, чтобы хотя бы немногие услышали и спаслись. Вставка видео, схиепископ Памво: «Священники должны ведь думать о спасении души, а современные они «ни рыба», и «ни мясо». Овечек расхищают, а им хоть кол на голове чеши. Лаодикийская, экуменическая биомасса». Конец вставки.
