РЫБА СГНИЛА С ГОЛОВЫ!
Русская Православная Церковь Царской Империи
РЫБА СГНИЛА С ГОЛОВЫ.
Автор видео: м. Евсевия (Россия).
Дата видео: 15.11.2025 г.
"Никого не приведёте вы к Богу, если сами к Богу не близки.
Никого не приведёте вы путём Божиим, если сами не пошли этим путём по жизни.» (Патриарх Павел Сербский)
Видеовставка из фильма о. Авеля Семёнова «Соль Земли»: Вот, в городе Новошахтинск, где Покровский храм, здесь, прямо над Царскими вратами, обновился Иуда. Это было в 2004 году. Как вот это объяснить? Не икона «Всех святых» обновилась, а именно над Царскими Вратами, где служат священники, носящие на себе образ Христа, они там священнодействуют у Престола. И вот, обновился именно Иуда. Объяснение этому только одно, что духовенство наше стало как Иуда пред Богом. Как ещё людей-то вразумлять? Как ещё можно говорить? Какие аргументы надо приводить? Ни здравый разум, ни чудеса. Даже вот это покажешь, и всё равно это извратят. По-своему будут толковать: да мы все, как Иуда сейчас живём, детей продаём. Что на всех-то валить? Все замешаны, всем надо каяться. Но здесь конкретно речь идёт именно об Иуде, Апостоле бывшем и ставшем предателем. А ведь в алтаре кто служит? Те, кто должны продолжать дело Апостолов, благовествовать народу, говорить народу правду, и вести народ в Царство Божие. Вот знамение от Бога. Конец вставки.
Видеовставка, звонок лжесвященнику «МП»:
схимонахиня Елена: Батюшка, простите, а как к вам обращаться, как ваше имя?
о. Илия: Илия.
Схимон. Елена: Отец Илия. Ну вот, смотрите, это же как бы касается не только архиереев, а касается «патриарха», а вы же поминаете его, это же надо знать.
о. Илия: Естественно, естественно, «патриарх» — глава нашей Поместной церкви. Я его не имею права не поминать, да.
Схимон. Елена: А если патриарх чисто ересь говорит? Участвует…
о. Илия: Если «патриарх» уклонится в ересь, у нас на этот момент предусмотрен Архиерейский Собор, который должен низложить «патриарха». До тех пор, пока «патриарх» не низложен, пока он не осуждён в какой-то ереси Соборным постановлением епископов, до тех пор мы ему обязаны подчиняться. Вот и всё. Конец вставки.
Из Послания Державного Зосимы: Правила Церковные и Соборные решения святых предусматривают два действия по отношению к еретикам, даже тех, которых соборно ещё не запретили. Первое, это при открытой ереси, если упорствует еретик и не исправляется, то нам необходимо выйти от них, не быть с ними едиными ни в молитве, ни в подчинении. Об этом говорит Третий Вселенский Собор Третьего Правила, гласившее: «Повелеваем никаким образом не подчиняться отступившим от Православия». Также 15 правило Двукратного Константинопольского Собора, Вторая его часть, гласившая, что «если кто отделится от патриарха из-за открытой ереси ещё до осуждения его Собором, таковой достоин чести и не раскол сотворил, а наоборот, пресёк раскол единством Церкви». То есть сей Святой Собор поясняет и дополняет Третье Правило Третьего Вселенского Собора. Ну, а по поводу соборного осуждения ереси, то вы знайте, что у нас в Русской Православной Церкви Царской Империи было три Поместных Собора, и мы прокляли ересь Московского «Патриархата.»
Видеовставка, Державный Зосима, решение Поместного Собора: Дух антихристовой системы, он начал полностью заходить в Церковь, и Церковь, она начала впадать в ересь. Понимаете, какая ситуация? И вот, чтобы вырваться из этого, чтобы не участвовать в этом предательстве, мы отходим от этого, применяя Правила канонические и Решением Поместного Собора, где участвуют и миряне, и клир, и епископат, митрополиты, архиереи и так далее. То есть в той полноте, в какой благословляют Архиерейские Соборы и Семь Вселенских. И почему с нами будут считаться? Потому что мы опираемся на Семь Вселенских Соборов. Это у нас есть самый главный авторитет. Дух антихристов, он на 15 Поместных церквей накинулся, а это весь мир православный в каждой стране. И поэтому, когда мы сейчас его прокляли, а его должно проклинать, антихриста, и под это проклятие попадают все эти люди, которые имеют отношение к этим 15-ти Поместным «церквям», которые сейчас входят, в этой ереси состоят. То есть, понимаете? У нас не простой Поместный Собор был, он касается всего мира. Почему? Потому что ересь, та, которая сына погибели пришла, антихриста, она заполонила все «церкви». И сейчас люди только как катакомбники непоминающие уходят. И силою Божией, Господь хочет собрать Десницею Свою воедино всех тех людей, которые проявили ревность по Богу и начали уходить и в катакомбы, и в разные места. А кто мучился, как заложник, ему пришло помилование. Поэтому всем вам нужно чётко и ясно понимать: что хочет Господь — обязательно исполнится. Конец вставки.
Из Послания Державного Зосимы: Итак, дорогие мои друзья, сперва Бог наблюдает за ревностью людей и повелевает им выйти от еретиков, а потом из числа верных осуждает соборно. Видите, как премудро всё? Ибо голос в Церкви имеют только верные. Понимаете? А так, если судить, как эти «батюшки» говорят, то получается они и сатанистов, явных еретиков, будут поминать в молитвах, как своих господинов и отцов. Нет, так нельзя. Это ересь. Так думать — можно и антихриста поминать, как отца своего, якобы пока его соборно не осудят. Нет-нет, мои дорогие. И у вас есть примеры этого в Житиях Святых, например, Максим Исповедник. Он отказывался поминать патриарха ещё до осуждения его Собором и стал Святым. И много других примеров есть у нас в Церкви.
Видеовставка, из письма митрополита Антония Мельникова Александру Меню: С давних пор идёт разрушение Православной Веры. Как это происходит, для чего и зачем, поясняет митрополит Антоний Мельников в письме к протоиерею Александру Меню, обличающего его в этом. Послушайте краткие выдержки из этого письма.
«Давно, отец Александр, наблюдаю за вашей деятельностью. Вы не знаете меня, да и я не видел вас до последнего времени, хотя слышу о вас уже много лет. Я знал, что вы являетесь крещённым евреем и служите православным священником. Такое сочетание нисколько не смущает меня, как и любого православного человека, потому что антисемитизма нет в самой природе Православия. Когда вы объединяете в своём толковании Единого Бога христиан и древнего Израиля с богом современного иудаизма, дьяволом, вы делаете это умышленно, заведомо смешивая свет с тьмою. Но если даже предположить, что такое объединение у вас невольно, и от совершенно искреннего представления, то тем паче это оказывается вашей распиской в том, что лично вашим Богом является не Христос, не Бог Авраама, Исаака и Якова.
Тьма для вас, отец Александр — это традиционное русское Святоотеческое Православие во всех его зрелых формах, каких оно достигло в процессе своего исторического развития. Просветить такое Православие, а точнее разложить и разрушить его, является вашей задачей. Если под маской ветхозаветной веры в Единого истинного Бога оказалось возможным скрытое поклонение сатане, то почему бы не попробовать устроить то же в Христианстве? Совершенно очевидно, что у современного иудаизма нет и не может быть ничего общего ни с религией Авраама, ни с Христианством. Иудаизм в корне враждебен и вере праотцев еврейского народа по плоти, и христианской вере.
Важнейшие задачи сионизма, а также различных организаций, вроде масонства и других тайных и явных обществ, является приведение еврейского народа, и по возможности всего человечества, под власть антихриста, который воцарится в Израиле, как Мессия. Достаточно вспомнить только Слова Спасителя: «Я пришёл во Имя Отца Моего, и не принимаете Меня. А если иной придёт во имя свое, его примете». Вот этот, приходящий во имя свое, как земной владыка Израиля и всего мира, и есть тот мессия, которого ждут сионисты, и пришествие которого они деятельно сейчас готовят. Это и есть антихрист. Поэтому сионизм особенно заинтересован иметь в Православной Церкви своих постовых, которые встречали бы людей, искренне идущих к истине, и провожали бы далеко от неё, стараясь, однако, уверить, что ведут их верно именно к Православию. Задача таких постовых – под видом правды проповедовать ложь, под православной оболочкой наполнять души людей угодными сионизму взглядами и настроениями.» Конец вставки.
Видеовставка, келейница Патриарха Иринея, м. Фотина: О том, что творится у вас в России, это безусловно очень тяжело и идёт к уничтожению Православной Веры. Кто из нас устоит, я не знаю. Но, как и сказано в Апокалипсисе, как началось с катакомбов, так катакомбами будет завершаться. Я напомню вам одну историю. В Горнем монастыре начал строиться Храм в 2004 году Всем Святым на Руси просиявшим. В 2007 году храм завершился, его надо было освятить. И как раз 29 августа, когда приехал сюда Кирилл, он и освятил этот Храм в честь Всех Святых на Руси просиявших. После его отъезда домой, через недолгое время этого же года, в 2009 году, то есть, простите, был приказ, чтобы вычистить маленькую пещерку Святителя Иоанна Крестителя, в которой он в детстве проживал. Её стали разрабатывать и наткнулись на архив Антонина Капустина. Видимо, когда Хрущев продавал все имения, архивы прятали. И архив этот был запрятанный в эту пещерку, закопанный. Но при вычистке этой пещерки наткнулись, нашли этот архив, драгоценное сведение. Мне, несчастной грешнице, пришлось быть свидетельницей и прочитать этот архив лично самой. Я читала этот архив, и в архиве написано так: «Я, архимандрит Антонин Капустин, сделал закладку верхнего Храма в горнем Монастыре Всех Святых просиявших. Но мне было явление, я его не дострою, он будет достроенный перед пришествием антихриста и освящён предтечей антихриста.»
Освятил его, конечно, Кирилл. Вот вам живое доказательство. Я умоляла их выдать мне этот архив. Я, как зарубежница и иностранка, никто мне ничего не сделает. Но сёстры мне, конечно, его не доверили. Думали, что они вручат его игуменье и дальше, и спасётся много народу, узнав правду. Но глубоко ошиблись все. Время не то, чтобы кто-то спасся, а время идёт к гибели. Архив исчез с лица земли. И сёстры те, которые читали этот архив, все исчезли с лица земли, за исключением меня единственной. Но все верят в одно, что никто так очень особенно верить мне не будет, потому что я иностранка. Но ошиблись. Я верю, что Господь всё равно кому-то заглянет в души. И кто-то поймёт это, послушает эти слова. И так, что вы убегаете, убегаете правильно. В катакомбы это всё, что наше спасение. Конец вставки.
Комментарий Епископа Луки: Люди добрые, из всего вышесказанного мы явно видим, что «патриарх» Кирилл и является тем самым предтечей антихриста, продолжая дело, начатое его предшественниками Никодимом Ротовым, Александром Менем, «патриархом» Алексием II и другими им подобными. Во все времена появлялись те люди, служители дьявола, которые пытались извратить учение о Боге нашем. «Патриарх» Кирилл, являясь евреем по матери с фамилией Вексельман, продолжает тонко и незаметно внедрять иудаизм в Православие, подготавливая людей через его экуменическое любимое движение, то есть объединение всех религий в одну и её приятие, под названием «Хрислам» и единого мирового правителя антихриста.
Видеовставка, лжемитрополит Кирилл на Всемирном совете «церквей» 1991 г.: Я глубоко убеждён, что то, что происходит на ассамблее, «церкви» должны взять с собой и понести к себе, перевезти, донести до своего народа. Если они сделают это, и если они делают это, то это означает, что экуменическое движение есть движение «церквей», а не отдельных представителей, не отдельной богословской элиты, которая приезжает в Канберру и для которой последствия Ассамблеи безразличны. Конец вставки.
Видеовставка, лжепатриарх Кирилл на заседании Европейского совета религиозных лидеров, 22.06.2011 г.: В течение моего экуменического опыта, я вспоминаю несколько своих выступлений на Генеральной Ассамблее Всемирного Совета «Церквей», когда вдруг люди начинают шуметь, то ли не понимая, что ты хочешь сказать, то ли просто воспринимая тебя как очень странного и не вполне, может быть, даже адекватного человека. И некоторые люди сегодня, православные люди, так и говорят: «Вы напрасно тратите энергию в этих диалогах, в этих дискуссиях. У вас ничего не получится.» И вот, именно это мироощущение лежит в основе очень сильного антиэкуменического движения внутри нашей «Церкви». Антиэкуменического движения внутри нашей «Церкви», Русской Церкви. Конец вставки.
Вставка видео, краткая справка. Антиэкуменизм – это объединение православных верующих в борьбе за чистоту Православной Веры против экуменического движения, направленного на создание вселенской, универсальной, языческой религии под названием «Хрислам» и принятие единого мирового правителя — антихриста. Конец вставки.
Видеовставка, лжепатриарх Кирилл (продолжение), заседание Европ. сов. религ. лидеров: Могущественные секулярные наши братья-политики обращаются к религиозным лидерам и говорят: «Вы организуйте диалог, вы помогите решить эту проблему.» И происходят такого рода собрания. Если мы начинаем производить продукт убедительный для людей, если мы находим систему коммуникаций с низами через наши религиозные общины, через наши приходы, через межрелигиозные группы на местах, через частные инициативы, мы действительно сможем принести наш уникальный вклад. Конец вставки.
Видеовставка, Виталий, Русский патриот: Христиане не против других религий. Они выбрали свой путь и пусть идут. Мы должны быть строги к тем, кто зашёл в Православие, получил Крещение, дал клятву в Крещении Богу, а потом предал Господа, к тем, кто начал извращать Учение Святой Троицы. Это враги наши. Мы должны отвращение испытывать к их учению. Через них бесы говорят. Это предатели. Мы должны их наказывать и заставлять клятву свою исполнять. Это учение Матери Церкви. Еретики всегда жалуются, что с ними грубы, что на них нападают. Господь одну Церковь создал, а у еретиков сестринские есть и много разных других. Поэтому христианином быть – это надо верность Христу Богу хранить. Конец вставки.
Видеовставка, из звонков «священникам» «МП»:
- Реально говорится о соединении веры с иудеями, которые христоубийцы. Ну как я могу прийти в храм, где «патриарх» такое проповедует?
- Ну, видимо, может быть, возраст уже какой-то, но с чего, я не в грех ему, но вот, будьте внимательны, он и праздники путает на проповедях. Конец вставки.
Видеовставка, лжепатриарх Кирилл: То ли просто воспринимают тебя, как очень странного и не вполне, может быть, даже адекватного человека. Конец вставки.
Видеовставка, из звонков «священникам» «МП»: - Ну, я не знаю, почему он так говорит. Ну, не знаю. Я не знаю, что вам сказать.
м. Екатерина: Батюшка Алексей, можно с вами поговорить на тему, касаемо Русской Православной Церкви, Православной Веры? Можно? Важный такой вопрос и уже наболевший.
о. Алексей: Давайте.
м. Екатерина: В этом году, месяц назад прошёл Съезд лидеров всех религиозных конфессий этих всех, больше 100 человек.
о. Алексей: Информация откуда эта вся?
м. Екатерина: Вообще-то на сайте Московской «Патриархии» об этой встрече не одна статья выпущена. И вот батюшка…
о. Алексей: …Я не знаю ничего. Я только услышал сейчас про это …что там они, кого благодарить…. и я даже этим не интересуюсь по интернету, кто там собрался, куда поехал. А это их дело.
м. Екатерина: Понимаете, мы переживаем за всё это.
прот. Роман: Да вы не переживайте. Я же сказал вам: молитесь Господу Иисусу Христу. Вот и всё. А то, что там в верхах творится, они сами за свои поступки ответят перед Богом. Вот и всё. Вас это совершенно не должно волновать никаким образом. Я вот ни с раввинами, ни с мусульманами не знаком и не собираюсь знакомиться. Так что, понимаете, это на уровне, так сказать, официальных контактов, там какие-то там высшие сферы. А мы низшие, мы рабы, мы должны делать то, что нам повелят. Вот Господь повелел служить Литургию, мы её служим. Сказал молиться, мы молимся, вот и всё. Не надо забивать голову вот этим космополитизмом. Думать о том… ни в коем случае. Понимаете, Церковь сама по себе непогрешима. Но лидеры её не являются таковыми. Конец вставки.
Комментарий Епископа Луки: Да, батюня, ты правильно говоришь, что Церковь непогрешима. Но возникает вопрос: «Какая Церковь?» Та, что находится в ереси, в которой ты состоишь, вместе со «священством» Московской «Патриархии» во главе которой «патриарх» Кирилл, или Та, о Которой сказал архиепископ Аверкий Таушев. «Церковь – это люди в правой вере стоящие, во Главе которой Иисус Христос.» «Вселенская Церковь всегда признавала ересь смертным грехом, всегда признавала, что человек, заражённый страшным недугом ереси, мёртв душою, чужд благодати и спасения» (святитель Игнатий Брянчанинов).
Слушая ответы «священства» Московской «Патриархии», а их более 300, с вопросами к ним о предательстве Православной Веры, мы видим, что, соединившись в молитвенном общении с представителями других религий «патриарха» Кирилла и вышестоящего духовенства и поминовения их и президента РФ ПУТИНА на Литургии, привело к умопомрачению всего священства и падению в нечувствие и непонимание, где правда, а где ложь, и как следствие, теплохладность и безразличие к защите Господа нашего Иисуса Христа и Пресвятой Троицы и бездумному послушанию своему господину и еретику Кириллу Гундяеву — Вексельману.
Об этом предупреждал преподобный Феодор Студит: «Как Божественный Хлеб, которого причащаются православные, делает всех причащающихся одним телом, так точно и еретический хлеб, приведя причащающихся его в общение друг с другом, делают их одним телом, противным Христу.» Из сказанного Федором Студитом, вы, батюни, глубоко ошибаетесь, что не будете отвечать за своего предстоятеля Кирилла Гундяева, говоря: «Я не согласен в том, что грех «патриарха» ложится на меня». Ведь соединившись с ним духовно, через совместное Евхаристическое и молитвенное служение, вы сами стали еретиками, и не важно, осознаете вы это или нет. Недаром говорится, что рыба тухнет с головы, а в этом случае уже сгнила, где рыба – это Русская Православная Церковь Московской «Патриархии».
В Откровении Иоанна Богослова, в главе 3:14-16 говорится о нашем времени. «И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела, ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из Уст Моих.» Сейчас многие из вас считают, что каноны и догматы Церкви в некоторых случаях не действуют. А вот, что говорит об этом Святой Иоанн Кронштадтский: «Признание неизменности догматов и исполнение канонов Церкви – необходимые условия для пребывания в Православной Вере.» Так что хотите вы этого или не хотите, если не покаетесь, то участь ваша незавидная, и будете отвечать не только за себя, но и за свою паству.
Видеовставка, из звонков «священникам МП»:
м.Лукиллиана: Получается, предстоятель всей Православной Церкви, он всё делает наоборот. Он противоречит всем Святым Отцам и канонам, и правилам. Есть и каноны насчёт этого, и правила, понимаете. Мы не можем, это же враги Господа. Они же распяли Его. Вы знаете, синагога, она же ненавидит нашего Господа лютой ненавистью. У них же там всё пропитано этой ненавистью. Матерь Божию ненавидят, всех православных христиан. Но вы же всё знаете, батюшка, они же не приняли Христа, они Его убили. И Господь их проклял, сказал, что они дети дьявола.
«иг.» Илия: Я ещё раз повторяю, всё правильно вы говорите. Но я не согласен в том, что грех «патриарха» ложится на меня.
«иером.» Антоний: Ну, давайте задавайте вопросы.
Схимон. Елена: Вот смотрите, такой вопрос: Могут ли вместе молиться и исповедовать православные христиане и жиды одного и того же бога?»
«иером.» Антоний: Ну, вот это я сейчас вообще не понял, к чему вы приплели это.
м.Лукиллиана: К чему приплела, что проповедуется равенство всех религий. Что это такое?
«иером.» Антоний: Я не обязан вам ничего отвечать.
м.Лукиллиана: Почему?
«иером.» Антоний: Я никому ничего не должен, по кочану. Сейчас что от меня хотите? Чтобы я вам сказал, что «патриарх» вот такой-сякой?
м.Лукиллиана: Ну, а тем не менее, есть же ересь экуменизма.
«иером.» Антоний: Обратитесь к своему священноначалию.
м.Лукиллиана: Вы отказываетесь, да, говорить? Вы же пастырь православный.
«иером.» Антоний: Да, а что, мало пастырей? А почему мне-то звоните? Конец вставки.
Видеовставка, Державный Зосима: Мы звоним священникам, которые держали Тело Христово в руке и клятву давали народ защищать. Ведь Тело Христово, это же люди, да? А вы даже не знаете, что предали вашу паству. Вы даже сами не знаете и пастве не говорите. Конец вставки.
Видеовставка, из звонков «священникам» «МП»:
«иером.» Антоний: Не хочу на эту тему разговаривать.
м. Киприана: Отец Александр, могу я вам задать вопрос, как священнику? Вы знаете, что сейчас узаконено равноправие с иудаизмом православных? Об этом учит и Московская «Патриархия». Это всё официально.
«иер.» Александр: Мы веруем в Пресвятую Троицу. Есть Святое Евангелие, которое дал нам Господь, и проповедуем только по Святому Евангелию.
м. Киприана: Всё верно, но у вас «патриарх» уже объединился со всеми еретиками, понимаете? Он с иудеями, с убийцами Христа соединился. А вы поминаете его, ведь вы же соединяетесь с ним духовно, вы же причащаетесь из одной Чаши. Как же так?
«иер.» Александр: Вы мне задали вопрос: в кого мы верим? Я вам отвечаю: мы верим в Пресвятую Троицу. А куда ваши доводы, которые вы сейчас привели?
м. Киприана: Всё верно. Но ваш-то ересеначальник, он верит не в Пресвятую Троицу, он верит в какого-то «единого бога».
«иер.» Александр: Господь будет спрашивать с каждого единолично, каждую душу, нас не спросит ….
м. Киприана: Но это всё верно, но вы же, как священник, вы же людей за собой ведёте, вы же тоже за людей будете на Страшном Суде отвечать перед Господом.
«иер.» Александр: Я вам говорю: я верую в Пресвятую Троицу, в Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святаго.
м. Киприана: Но я понимаю, что вы-то верите. Но ваш-то «патриарх» верит? Ну смотрите, ваш-то «патриарх» верит. Ведь вы духовно-то с ним уже объединились.
«иер.» Александр: Вы мне задаёте вопрос, я вам ответил.
м. Киприана: Вы же понимаете, что… Но вы знаете, что по Канонам церкви, если открыто «патриарх» несёт ересь, вы обязаны от него отделиться и бежать как от змеи ядовитой. Вы это не знаете?
«иер.» Александр: Ещё вопросы есть у вас?
м. Киприана: Что? Нет, я вот этот вопрос хотела у вас узнать. Почему у вас такая теплохладность?
«иер.» Александр:: Ну вот, я вам как раз ответил: я верую в Пресвятую Троицу. Каждый человек ответит на Суде Божием
м. Киприана: Батюшка, ну как же вы можете верить в Пресвятую Троицу, если вы соединены с вашим «патриархом», который верит в «единого бога» с иудеями, а у которых Бог, у них сатана, как мы знаем. Сам Господь сказал, что Бог ваш дьявол, и вы исполняете похоти отца вашего.
«иер.» Александр: Из какой организации вы меня безпокоите, скажите-ка? Таких просто странных вопросов мне задавали очень много.
м. Киприана: Нет, смотрите, организация — это вы сейчас, вы стали РПЦ «МП», как организация, то есть вы даже церковью…
«иер.» Александр: Я вам ответил на первый вопрос, я хочу, чтобы вы мне ответили из какой организации вы меня безпокоите?
м. Киприана: Так я не из организации, из Церкви Христовой. Я не отношусь ни к какой организации. Организация, она имеет своего организатора, да, как у вас там организатор есть, вот предстоятель ваш, которому вы служите.
«иер.» Александр Ну, если вы хотите пообщаться, зачем по телефону нам общаться? Приезжайте ко мне лично и мы поговорим, хорошо?
м. Киприана: Ну, я понимаю вас. То есть вас нисколечко не задевает то, что у вашего «господина великого» один бог с сатаной, да?
«иер.» Александр: Давайте, не будем провоцировать, оставим всех при своих грехах. Если вы хотите поговорить, давайте приезжайте лично к нам в деревню, там и пообщаемся.
м. Киприана: Скажите, пожалуйста, тогда, ну как вы можете себя называть православным священником, если вы одобряете и принимаете убийц Господа Иисуса Христа, жидов, которым сказал Господь, что отец ваш дьявол? А вы же себя священником православным называете. Я так понимаю?
«иер.» Николай: Если у нас есть постановление «Святейшего патриарха», то мы домышлять ничего не можем сами по себе.
м. Киприана: Скажите, пожалуйста, а что Святейший Патриарх выше, чем Господь Иисус Христос? Получается, что у вас там вообще папизм узаконен.
Краткая справка: Некоторые основные принципы «Папизма»: единоличное управление Поместной церковью первоирархом, который считается живым образом Христа на земле; притязание на власть над другими Поместными церквями; стремление возвыситься над государственной властью и подчинить её себе; притязание на высший вероучительный авторитет в Кафолической церкви. Догмат о непогрешимости папы в делах веры и христианской нравственности, утверждённый на Первом Ватиканском Соборе 1869-1870 год. Требование слепого послушания и полного подчинения одному человеку, пусть даже высшему лицу в Церковной иерархии. Папизм может быть авторитарным, когда мнение главы воспринимается непогрешимым. Конец справки.
Вставка, телефонный звонок: м. Киприана: Слушаете только «священного патриарха» вашего, который вообще по всем Канонам и по всем Правилам уже отлучён от Церкви, и он уже лжепатриарх. (положил трубку) Конец вставки.
Епископ Лука: Первое доказательство о том, что лжепатриарх Кирилл не является «патриархом». Поясняю. После революции 1917 года произошло разделение Церкви на три части: Русскую Православную Церковь за границей, катакомбную и Московскую «Патриархию», которая полностью подчинилась незаконной, безбожной красной власти. И выбор патриарха стал невозможным без полноты Собора, то есть без соединения этих трёх частей.
Видеовставка, Державный Зосима: Господь нам сейчас показывает, как, смотрите, то есть одна часть, вот эта, которая подписала лояльность красной власти, захватила всю, якобы власть в Церкви и говорит: «Мы Поместная Церковь.» Патриарха себе поставили. Но как, указ номер 362 не позволяет одной части какой-то без Собора всех, собраться патриарха выбрать. Поэтому, он вообще не действующий, понимаете? Все Соборы, которые были после Патриарха Тихона, они, которые Поместные называются, никогда они поместными не были, потому что «МП» — это есть обычная митрополия. Как они могут первоиерарха ещё поставить, которые, допустим, как у зарубежников — зарубежный первоиерарх, и так далее, но никак не патриарха. Иоанн Шанхайский, потом катакомбники, мученики святые, то есть они все едины были, и они все едино, не принимали вообще, что есть «патриарх» в «МП», никогда не принимали. Какой дивный Указ номер 362! Какая мудрость, какая славная дивность. Слава Богу! А этот Указ повелевает, что патриарха можно избрать тогда, когда вот эти разделённые все соединятся вместе. Понимаете? А они не соединились. Только подписавшие предательство в декларации собрали, «патриарха» себе Архиерейским Собором избрали. Конец вставки.
А теперь послушайте свидетельство келейницы Патриарха Иринея о том, что ещё будучи митрополитом, Кирилл Гундяев уже знал, что будет будущим «патриархом». Вопрос: «Как он мог знать об этом, ведь «патриарх» Алексий II почил только в 2008 году?»
Видеовставка, свидетельство келейницы Патриарха Иринея Иерусалимского: 17 мая 2007 года «патриарх» Кирилл, он ещё был митрополитом, торжественно у стены плача встретил своих дорогих, драгоценных братьев-хасидов, где он громко, на всю телевизионную станцию Израиля произнес вот такие слова: «Мои дорогие братья-хасиды, я следующий патриарх, я сделаю для вас всё, чтобы ваша мечта сбылась.» Конец вставки.
Видеовставка, звонки «священникам» «МП»: - Батюшка, как ты думаешь, почему патриарх Кирилл периодически общается с представителями различных религиозных организаций, особенно с иудеями, решая политические вопросы, соединяясь с ними в молитве?
- А потому что относительно политики, я ещё раз говорю, вот его почему-то вот туда, как сказать, несёт что ли, я не знаю, как это сказать. Вот у «святейшего патриарха» Алексия меньше было такого. А «святейший патриарх» Алексий Первый тоже с ними встречался. Конец вставки.
Видеовставка, интервью с историком Игорем Артёмовым:
Журналист: Игорь Владимирович, скажите, какие проблемы внутри Русской Православной Церкви вы видите?
Игорь Владимирович: Ну, сейчас после смерти «Патриарха» Алексия II предстоят выборы патриарха. К сожалению, мы знаем, что механизм выборов нового патриарха не предполагает участие православного народа. То есть приедут заведомо избранные делегаты от епархии, где будет один епископ, один священник, один мирянин. Всё будет решать опять всё тот же Архиерейский Собор, который будет выдвигать кандидатов из своей среды. И Архиерейский Собор же будет утверждать то, что решит Поместный Собор. Поэтому я могу сказать только одно: люди, которые думают о своей Вере, о своей Церкви, должны прекрасно понимать, что наши предки не для того сохраняли Православие сотни лет в таком неискажённом чистом виде, чтобы пришёл какой-нибудь Кирилл Гундяев или Вася Петров и стал говорить нам о том, что это было неправильно, это была ошибка, это устарело, что надо быть вместе с католиками, вместе с протестантами, вместе с иудеями. А я слышал это своими ушами. Я слышал проповеди Кирилла в воскресенье по телевизору. И он прямо говорил: «Иудеи — наши старшие братья. Мусульмане — это наши равные, у нас один бог.» Он это не раз говорил. То есть, по сути дела, Кирилл Смоленский — это не православный человек. Он не только не православный епископ, он даже не православный человек. И он сейчас рвётся в патриархи. Если он это произведёт, это будет трагедия. Это будет трагедия, это будет катастрофа, потому что он начнёт уничтожать Православную Церковь. Конец вставки.
Видеовставка, оглашение протокола голосования на избирание «патриарха»: «Ваше Высокопреосвященство, Патриарший Местоблюститель, Владыка Митрополит Кирилл, Ваше Блаженство, Преосвященные Архипастыри и Пастыри, Всечестные матушки и игуменьи, отцы, братья и сестры, позвольте огласить протокол тайного голосования. Конец вставки.
Вставка, келейница Патриарха Иерусалимского Фотина: «Мои дорогие братья хасиды, я следующий патриарх.»…..
Вставка, оглашение протокола голосования на избирание «патриарха»: …по избранию предстоятеля Русской Православной Церкви, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Конец вставки.
Видеовставка, голос за кадром: Кирилла избрали патриархом в 2009 году, вскоре после загадочной смерти Алексия II. Того нашли у себя в резиденции с пробитой в трёх местах головой. Причиной смерти назвали сердечную недостаточность. Предположили, что человеку стало плохо, и он трижды ударился затылком об острый угол стула. То есть не обмяк, как мешок, а методично колотился об угол. А вот реакция Кирилла: «Вчера скоропостижно он скончался. Бывает так, что иногда Господь некоторое время даёт Церкви некое испытание, когда во главе её стоит человек престарелый и практически уже не способный к управлению.» В переводе на простой язык: «вот и хорошо, дед всё равно уже из ума выжил». Спустя полтора месяца Кирилл занял его место. Конец вставки.
Видеовставка, интервью Державного Зосимы и Митрополита Еноха корреспонденту РЕН-ТВ: Корреспондент: Почему в РПЦ предаётся Православие?
Державный Зосима: Хороший вопрос. Я думаю, потому что Бога не любят. Тот, кто любит своих родителей, он будет беречь честь и будет следить, что за ними говорят. И когда услышат клевету, обязательно заступится. Тот, кто не любит своих родителей, он проигнорирует. Конец вставки.
Видеовставка, лжепатриарх Кирилл: Проповедь Церкви, как и проповедь Христа. В результате этой проповеди Он на Кресте, как бы Свою жизнь закончил, если бы не Воскресение. То есть с такой, с обывательской точки зрения, Он неудачник. Если люди не верят в Воскресение, то чем закончат? Ну, чем, погиб, Его казнили. А святые Апостолы, все до одного, кроме Иоанна Богослова, все были казнены. Слушайте, это же группа неудачников, лузеры. Всё потеряли… Конец вставки.
Комментарий Епископа Луки: Здесь мне хотелось бы привлечь ваше внимание на высказывание лжепатриарха Кирилла-Вексельмана, как он обзывает нашего Иисуса Христа, Бога и Апостолов. Православному даже в голову не придёт такое сравнение, и это говорит о многом. Такое может сказать только враг Православия!




