«Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает» (Ин. 13:20), и «Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка» (Мф. 10:41)
Пришло время и люди должны разделиться на две части, на два воинства – на воинство Христово, которое отвергнет дух антихриста и всю его систему, и на лагерь сына погибели, в котором люди осознанно или неосознанно будут принимать антихриста.
Господь наш Иисус Христос через Святаго Архангела Михаила благословил принимать Царскую воинскую присягу последнему Царю всея Руси.
К царской воинской присяге нужно относиться со всей серьёзностью и ответственностью, так как давая клятву на верность Царю Православному мы даём клятву на верность Церкви Православной и Самому Христу Господу Богу нашему.
Без присяги Царю мы не сможем сохранить верность Богу!
Каждый, кто захочет их обидеть, надлежит быть убиту
Господь сейчас хочет отделить Своих деток,которых
Смысл и значение Царской воинской присяги. Часть 1-ая. Митрополит Никодим.
Разъяснение и толкование смысла и значения Царской воинской присяги. Часть 2-ая. Митрополит Никодим.
Явление Архангела Михаила. Благая весть о последнем Царе
Божественный замысел искупительной жертвы Императора часть 1
Божественный замысел искупительной жертвы Императора часть 2
Божественный замысел искупительной жертвы Императора Николая. Востановление Царской присяги.
Восстановление Царской воинской присяги 1896 года.
О ВОССТАНОВЛЕНИИ ЦАРСКОЙ ПРИСЯГИ
