МОЛЧАЛИВОЕ СОГЛАШАТЕЛЬСТВО С ЭКУМЕНИЗМОМ.
Русская Православная Церковь Царской Империи
Молчаливое соглашательство с экуменизмом
Телефонные разговоры со «священниками» УПЦ
Автор видео: м. Варвара (Малороссия); Озвучивает: епископ Марк
Дата видео: 17.11.2025 г.
Как многие уже знают, мы, Русская Православная Церковь Царской Империи, вначале объявили всем на весь мир, что власти Российской Федерации, будучи иудеями и чужими для нашей Русской Земли, соединившись с предателями и церковниками Московской «Патриархии» и выдавая себя за православных, чтобы побольше обмануть людей, уже не стесняясь массово хулят Сына Божия Иисуса Христа. Они открыто проповедуют, что три главных религии – христианство, ислам и иудаизм являются по сути авраамическими религиями, имеют общее объединение по Ветхому Завету в поклонении Богу Отцу.
Внушая эту ересь людям, призывают и подписывают документы для объединения не только с мусульманами, но и с иудаизмом, принимая равноправие и равнозначность этих религий во всем мире. Действуя так, они по сути словом и делом убеждают людей в том, что можно поклоняться Богу Отцу вне Сына Божия и Духа Святаго. Конечно, это разделение Святой Троицы является обзыванием Бога и полное отречение от Христа. Чтобы этим сатанистам объединить все религии, им мешает только Святое Евангелие, мешает Иисус Христос, Сын Божий. Если кто-то вникнет из верующих, что происходит среди этих религий и властей, которые это продавливают, то такой человек легко поймет, что сатанисты и предатели нашего времени открыли полномасштабную войну против Спасителя нашего. И, к сожалению, делают это все не без участия так называемых православных.
А есть такие, которых прижимаешь к стенке, а не отвечают с возмущением: «Что вы от меня хотите?» Мы хотим, чтобы вы, еретики, перестали обзывать Христа Бога нашего, запомнили раз и навсегда, что Святыня церковная в Русской Земле принадлежит Богу и людям.
Вставка телефонного звонка. р.Б.Виктор –«священник» Михаил, Вознесенская епархия УПЦ, Николаевская обл.
Виктор: Слава Богу нашему, Пресвятой Троице!
«Отче»: Навеки Слава Богу
Виктор: «Отец» Михаил, можно вам задать вопросы?
«Отче»: Да-да.
Виктор: Это раб Божий Виктор, смотрел репортаж, когда в Софиевском Соборе «митрополит» Онуфрий молился там вместе с иудеями-черношляпыми, которые Господа нашего распяли, там многие были еретики, ранее осужденные на Семи Вселенских Соборах. Это не один раз. Также по благословению «Владыки», «митрополит» Павел посещал синагогу Бродского. Там он общался с главным раввином, а также Рабиновичем, говорил: «Я такой радый, что Господь меня сюда привел, что такие вы хорошие, хвалил их: «рад увидеть вас». Мы же знаем, что это предательство. Что вы скажете по этому поводу?
«Отче»: Ну вы хотите, чтобы я осудил их, я судить не буду, потому что Господь сказал: Не судите, да не судимы будете. И если они сделали грех, это будет их грех, за который они будут отвечать.
Виктор: Это не есть осуждение, это по Апостольским Правилам нам принадлежит право обличать. И когда идет явное уклонение в ересь, то нужно обличать. И вот 11 правило Трулльского Собора говорит, что «никто из принадлежащих к церковному чину, никакой мирянин, да не ест иудейских опресноков, не вступает в содружество с ними. Если кто-то будет так делать, это если он клирик, да будет извержен, если мирянин, да отлучен». Это не осуждение, это как раз 11 Правило Собора.
«Отче»: Я не согласен с ними, но это их грех, за который им отвечать. Что я могу еще сказать?
Виктор: Но это если бы вы их не поминали. Вы же их поминаете в Чаше?
«Отче»: Да, я поминаю, конечно, всех предстоятелей, я не могу его не поминать.
Виктор: А Святые Отцы говорят, что «если вы поминаете еретичествующих в Чаше, то вы с ним духовно соединяетесь». Максим Исповедник говорит, что «если над Чашей поминается ересиарх, то Хлеб и Вино превращаются в яд. И из раза в раз, приобщаясь к такому причастию, человек повреждается духовно».
«Отче»: Да.
Виктор: Дальше. Святой Феодор Студит говорит, что «причастие у еретиков, оно не освящает, а оскверняет. Оно не духовная божественная пища, а яд духовный».
«Отче»: Вы хотите сказать, что «блаженнейший» еретик?
Виктор: А вы сами вот мне, я это у вас спрашиваю, почему я вам позвонил, потому что вот я этим вопросом, я считаю, что нельзя сейчас ходить в храмы, потому что вот такое беззаконие творится, тем более это они еще раньше, епископы ездили на седьмой собор, и там они подписали документы, в которых вот есть пункты, я вам процитирую: «плюрализм и различие в религии является выражением премудрости Божьей воли. Сия премудрость Божья является источником права на свободу веры, свободу быть разными». Они уравняли все религии, все. Сатану с Богом уравняли, потому что у иудеев бог- сатана. Конец вставки.
Вставка видео, раввин: Источник зла – это Бог, не сатана. В иудаизме сатана – это и есть бог. Конец вставки.
Вставка телефонного звонка:
Виктор: А в Православии Пресвятая Троица, там были иудеи, там были все еретики, все конфессии, которые существуют по всему миру, даже идолопоклонники.
«Отче»: Давайте вернемся в далекие времена. Кто создал Церковь?
Виктор: Господь Иисус Христос.
«Отче»: Господь сказал: «Созижду Церковь и врата ада не одолеют Ея», а вы говорите, что нельзя ходить в Церковь, так что получается церковь или митрополита Онуфрия, или митрополита Павла или что?
Виктор: Святые Отцы говорят, что обязательным условием принадлежности к церкви является
«Отче»: Вы не ответили мне на то, что я сказал.
Виктор: Я человек грешный, а я хочу вам ответить именно словами святых. Григорий Палама говорит: «К Церкви принадлежат те, кто принимает истину Церкви, а кто не послушный этой Истины, никоим образом не могут составлять Церковь». Максим Исповедник: «Обязательным условием принадлежности к Церкви является не общение с епископом, а принятие им Истины». Какая же истина в том, что они уравняли Бога с сатаной, и что они молятся вместе с иудеями, которые стали Господом нашего Иисуса Христа? Вот в чем вопрос.
«Отче»: Я служу в Церкви Господней. Я служу не в церкви митрополита Онуфрия, не в церкви митрополита Павла, не в церкви митрополита Алексея. Я не соединился ни с евреями, ни с мусульманами, не с кем. И служу в Господней церкви. Чего мне не ходить в Церковь и чего мне не причащаться и не исповедоваться?
Виктор: 15 Правило Двукратного Константинопольского Собора говорит, что «если кто отделится от патриарха из-за открытой ереси еще до осуждения собором, таковой достоин чести. И не раскол сотворил, а наоборот пресек раскол единством Церкви». И там главенствовал Фотий Великий, он был председателем этого Собора. Это же правило он же сам и толкует. Мы должны бежать от еретиков прочь, как бежим при встрече со змеей, и должны прервать всякое общение с ними и избегать их изо всех сил, даже если они кажутся нам достойными уважения и кроткими».
«Отче»: Вы мне рассказываете про законы людские, а я вам говорю про закон Господний.
Виктор: Простите, отче, я прошу прощения, вы здесь очень неправильно сказали, потому что я вам процитировал Вселенские Соборы, по которым именно наша Церковь существует Христова, Она существует, как сказано: «Изволися Духу Святому и нам». И прежде чем собраться на Новом Соборе, они подтверждали все правила, принятые прежде на Вселенских Соборах, и также правила, принятые апостолами. А апостолы в 10 правиле сказали: «если кто с отлученным от общения церковного помолится хотя бы, то был даже в доме, то будет отлучен». 45 правило: «Епископ или пресвитер или диакон, с еретиком молившийся токмо, да будет отлучен, а если же позволит им действовать что-либо яко служителям церкви, да будет извержен»,- это апостолы сказали. И 45 Правило тоже запрещает в синагогу иудейскую заходить и молиться. Учение Святого Иоанна Златоуста очень много об этом говорит. Там есть «Слово против иудеев». Там сказано, что синагога иудейская есть обиталище демонов.
«Отче»: Я с вами все согласен. Но я должен отлучить от Церкви митрополита, или что вы спрашиваете?
Виктор: Ну вот Святой Фотий Великий по этому поводу, он же толковал, что нужно выйти от таковых из общения, обличив их. А потом уже, при таком положении, когда выйдут люди, они соберут тогда, те, кто не предавали. Ведь не будут собираться отступившие и предавать анафеме, когда они сами отступают. А именно те, которые выйдут из общения, обличат. Вот те и соберутся, и обличат, и анафематствуют ереси.
«Отче»: я вам конкретный вопрос задаю, а вы мне читаете, и читаете, я вам говорю, вы что хотите, чтобы я осудил митрополита, любого митрополита, у меня есть на это право?
Виктор: Конечно, это вас каноны Святые обязывают. Вы, если поминаете их в Чаше, я же вам только что зачитал, что это есть духовный яд. Из разу раз приобщаясь такого причастия, человек повреждается духовно. У него идет помрачение. И такие люди, они уже не соберутся на соборе, и ересь не анафематствуют, они уже будут, погрязли этой ересью и погибнут. Как Святые Отцы говорили, что еретиков было всегда множество, как говорит учитель Церкви, и он говорит, что много было еретиков, но обращались всегда единицы.
«Отче»: Знаете, вы всех вспомнили, про всех рассказали, но не сказали про то, что сказал Господь.
Виктор: Скажите вы.
«Отче»: Я вам сказал, что Господь сказал: «Не судите, не судимы будете». И Господь сказал, что «Созижду Церковь Мою и врата аду не одолеют ея».
Виктор:Это если люди принадлежат к церкви. А Афанасий Великий говорит по-другому. Он говорит, по сему, кто удостоит каким-либо образом, то есть или верою, или любовью тех, кто не правомудствует о вере, тот осуждение достоин, по сему должно и явных отступников обличать»
«Отче»: Вы снова мне говорите кого-то, вспоминаете, а вы не говорите за Господа. А я вам говорю, что сказал Господь мне. И для меня выше слов Господа нет.
Виктор: Ну, это не кто-то, это Святой Афанасий Великий.
«Отче»: Я вам говорю, пусть даже Питирим Маленький, Господь сказал так, я слушаю то, что сказал Господь, а вы мне говорите то, что сказал Афанасий Великий.
Виктор: Господь сказал иудеям, что «отец ваш дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца своего».
«Отче»: Хорошо, я понимаю, Господь сказал это иудеям. А что сказал Господь мне?
Виктор: Вам Господь явно сказал: «не сообщайтесь с неверными». Он это вам неоднократно говорил.
«Отче»: Скажите мне, где Господь сказал про это?
Виктор: Он сказал иудеям тогда явно.
«Отче»: Я же вам говорю, вы сказали иудеям, я говорю, а я не иудей.
Виктор: Но вы же поминаете тех, которые с иудеями молятся, поминаете. Потому и вы сообщаетесь с иудеями духовно. Вы уже с ними соединились в одной Чаше. Почему там и явно.
«Отче»: Слова Господа: «Созижду Церковь Мою и врата адова не одолеют Ея», вторые слова: «Не судите, да не судимы будете». Вот это сказал Господь. Вот этим правилам я следую.
Виктор: Я не говорю о личных грехах. Это было бы осуждение. Я говорю о грехах церковных священноначалия, которые отступили от Христа. И они к Церкви по учению Святых Отцов принадлежать не могут.
«Отче»: Вы опять святых отцов, я вам за Господа говорю, вы мне святых отцов. Святые отцы стали святыми, потому что они слушали, что сказал Господь.
Виктор: Ну у нас же, вы же на День Торжества Православия читаете, анафематствуете, все, что постановили отцы святые на семи Вселенских соборах, по внушению Духа Святого, а помышляющим иначе, анафема. Это учение церкви. И в Евангелии Господь конкретно сказал иудеям, и тем, которые с ним соединились, что бог их, дьявол, и они хотят исполнять похоти отца своего. Они же сказали, что у нас отец Авраам. Он им сказал, что «если бы отец ваш был Авраам, то вы делали бы дела отца своего, вы хотите убить Меня». И потом Он сказал: «да приидет на вас вся кровь праведная, пролитая, от Авеля до Захарии». И они же убили, они же иудеи убили Захарию. Они до сих пор убивают младенцев на Тхеназе, проколают их, христианских, испивают ее, чтобы стать главными у себя раввинами.
Вставка видео, голос за кадром: Многочисленные факты, что ритуальное убийство детей происходит еще с 3 века донашей эры. И по сегодняшний день этих случаев очень много. Это античеловечнаямноговековая вера. Известна нашумевшая история, когда в Красноярске в 2005 годупропали 5 школьников накануне Песаха. Дети были найдены убитыми иобезкровленными по правилам жидовского ритуала. А детали убийства были оченьпохожи на дело Бейлиса.И ежегодно пропадает около 40 тысяч детей. Их не находят. Конец вставки.
Виктор: И вот с такой мерзостьюсатанинской соединяются наши первостоятели. А вы говорите, что я не цитирую вам Слова Господа. Я вам процитировал Слова Господа, что наши первосвященникисоединились с этими, которые пьют кровь христианскую. Конец телефонной вставки.
Вставка телефонного разговора р.Б.Алекандра –«отец» Игорь, Винницкая область:
«Отче»: Алло.
Александр: Батюшка Игорь?
«Отче»: Да.
Александр: Меня такие вопросы волнуют. Я уже много лет вижу, как митрополит Онуфрий и другие иерархи УПЦ неоднозначно ходят на совместную экуменическую молитву с католиками, еретиками и даже иудеями. Можете сказать, не нарушаются ли здесь апостольские правила? После таких действий священник не отлучается разве от Церкви? Можете сказать? Вы можете на эти вопросы ответить?
«Отче»: То есть вас безпокоит, что митрополит Онуфрий проводит экуменические молитвы, да? Или что вы говорите?
Александр: Да, да. Митрополит Онуфрий и много иерархов УПЦ, и священников, и много епископов.
«Отче»: На сколько я знаю, в данный момент, митрополит Онуфрий, слава Богу, уже не принимает участие в таких экуменистических молитвах.
Александр: Ну, он принимал так, получается, раньше?
«Отче»: Ну, было такое, да, для нас это было так, для нас это было болезненно.
Александр: Вот, «батюшка», простите, что перебиваю, вот я прочитал, да, это правило, ну, оно, получается, что отлучает его от Церкви, так получается? Если он там молился с еретиками, с отлученными, то он, получается, отлучается от Церкви уже?
«Отче»: Слова у Бога так не работают, имеет силу только Собор решать подобные вопросы.
Александр: Простите, собора УПЦ вы имеете в виду, или какой?
«Отче»: Собор епископов, к примеру, такие вопросы у них есть полномочия решать.
Александр: Я интересовался этим вопросом, если эти все митрополиты они поминают епископа еретика, то они становятся, получается, духовно соединяются и от Церкви отлучаются, да? Конец звонка.
Вставка звонка. р.Б. Виктор –«отец» Михаил Вознесенская епархия УПЦ, Николаевская обл.
«Отче»: Вы хотите, чтобы я их осудил?
Виктор: Это ваше право. Но по учению Церкви…
«Отче»: Я вам говорю, что слушаю Господа, а Господь мне говорит: «Не судите, да не судимы будете».
Виктор: Это сказано о грехах личных. А когда идут ереси, то Максим Исповедник жизнь свою отдал, не поминая патриарха. Его убивали там. Язык ему вырвали. Руку чуть не вырвали. Это были все митрополиты. Это были все от патриарха. Патриарха он не поминал. Марк Ефесский тоже самое делал. Когда ему пришли епископы от Патриарха и сказали, что Патриарх и мы хотим, чтобы ты с нами всего лишь молился. Мы не хотим, не разделяй наши убеждения, помолись с нами. А он сказал, «я не хочу ничего общего с вами иметь. Ни в всей жизни, ни в будущей». Вот если бы они, эти Великие Святые, поступали, как наши священники нынешнего времени, то сейчас была бы на земле только одна ересь, злохульная. И веры не было бы. Потому собрали потом соборы Святые Отцы, их причислили к Святым, а такого как Кир, еретика и прочих еретиков, которых не поминали эти святые, предали анафеме. Понимаете, за что я говорю? Чтобы вышли из общения с этими еретиками, которые с иудеями, убийцами Господа нашего, соединяются, которые уравняли все веры. Вот я о чем вам говорю. Понимаете, за что я говорю?
«Отче»: Я понимаю, за что вы говорите, но я вам скажу, что у меня нет права их судить.
Виктор: У вас есть не право, у вас есть святая обязанность хранить веру. А молчание…
«Отче»: Я веру храню, я же вам говорю. Конец тел. звонка.
Телефонный звонок, вставка. р.Б.Александр – «отец» Игорь, Винницкая область:
Александр: Соединяются духовно, они тоже отлучаются, а как они могут, если они отлучены, еретик не имеет голоса в Церкви, а как они могут собраться уже, сами себя осудят или как?
«Отче»: Я не слышал, чтобы митрополит проповедовал ересь. Ересь — это какое-то учение что противоречит учению Православной Церкви. Я такого не слышал. Кроме того, что там были эти молитвы, как мы называем их, экуменические.
Александр: Да, экуменические, даже с иудеями, те, которые Иисуса Христа убили, богоубийцами. И даже с ними была молитва. Понимаете, это…
«Отче»: Но все равно Господь, не смотря на то, что они Его убили, Он же Иоанну сказал, что делайте, что вам говорят, а по делам их не поступайте.
Александр: Но Господь в Евангелии сказал, что отец их дьявол, иудеев. Конец вставки.
Вставка тел.звонка. р.Б.Виктор –о.Михаил, Николаевская обл:
«Отче»: Вы говорите, что уже я не правильно делаю, вы уже меня судите.
Виктор: Я не говорю о личных грехах. Я говорю о церковных грехах, которые отвергают от Христа навеки в погибель вечную. А почему Игнатий Брянчанинов говорит, что еретиков было много, а обращающихся мало, потому что все идут с большинством?
«Отче»: Давайте, хорошо. Что вы хотите от меня услышать, что вы хотите, чтобы я сделал?
Виктор: Я просто ищу священников Божиих, которые бы боялись Словес Божественных, которые бы Господа боялись. Потому что Он ясно им сказал, что иудеи еще в то время, когда был Христос, Он их обличал, Он пришел им сказать, что вы не Богу поклоняетесь, а дьяволу. И по истории дальше они так же творили, убивали наших младенцев, истребляли род православный. А теперь первосвященники с ними соединились, они уже говорят, что у нас «один бог». Они уже говорят, что мы даже не можем, не имеем права проповедовать Православие, потому что оно превосходство проповедует, ибо спасение только во Христе. «Нельзя прийти к Отцу Небесному, как только через Сына»,- так сказано в Евангелии. А здесь они собираются, подписывают документы, что уже как бы все религии — это выражение премудрости Божьей и соединяются вместе с кем? С врагами Божиими, которые исповедуют дьявола, это иудеи, в первую очередь, и прочие сатанисты, еретики. Вот о чем я вам говорю.
«Отче»: Я слышу, что вы говорите это, но я не могу понять смысл этого вашего разговора. Есть много греха на земле. Мы что, должны его искать, собирать и все исправить? Этот грех, человек за него будет отвечать, а вы веруйте правильно, почему вы хотите верить, но еще и кого-то осудить, я не могу понять.
Виктор: Я же вам говорю, что я не преследую цель осудить ни вас, ни кого-либо в частных грехах. Я говорю о грехах церковных священников и священноначалия, которые отвергают от Христа навечно, потому причина самой ереси не может сопричислить человека к Церкви. Он уже извержен из Церкви на основании Апостольских правил, Семи Святых Вселенских Соборов, учения всего православного. Он не может принадлежать к Церкви. И потому, как я вам зачитывал, причащаясь такого причастия, вот Феодор Студит говорит: «причащение от еретика отвращает от Бога, предает дьяволу». Вот в чем суть. Потому что они уравняли Бога с сатаной. Когда они причащаются, то они уже причащаются у дьявола. Понимаете? И они соединяются с дьяволом. Помрачаются, отступают. Они отступники. Они современные иуды. И с такими нельзя иметь общение. Должно выйти из общения этого, чтобы не оскверниться. А молчанием предается Бог.
«Отче»: Подождите. А выйти куда?
Виктор: Ну вот смотрите, были православные, как я переживаю, так и были многие православные. Они вышли из общения. И как вы, может, слышали, вы молились, наверное, за то, чтобы был царь православный. Бог подал Царя Православного, он же есть и Пророк Илия. Он пришел, он уже проповедует. И пророк Енох много проповедуют. Они все вместе собрались с верными епископами, с верными монахами, с верными священниками, мирянами. И на Поместном Соборе рассмотрели вот эти все ереси, которые я вам назвал, и они предали анафеме: Кирилла Гундяева с епископами, лжецами, а также митрополита Онуфрия со всеми епископами. Они уже под проклятием. Вот о чем я вам говорю. Это верная Церковь — Церковь Царской Империи, о которой Пелагеюшка Рязанская говорила, что только одна Царская Церковь не поклонится антихристу. Вот Илия уже проповедует, и Енох уже проповедует.
«Отче»: Я скажу вам по-другому. Вот вы снова говорите за чью-то церковь. За Царскую Церковь, за еще какую-то церковь. А где Церковь Господня, про Которую сказал Господь «Созижду Церковь Мою и врата адова не оделеют ея»?
Виктор: Ну вот, чтобы вы и знали, это и есть та Церковь, о Которой сказано, что вот эту Церковь врата адова не одолеют.
«Отче»: Подождите. А с чего вы не решили, что это та Церковь?
Виктор: Святые Отцы сказали, что врата адова -это есть уста еретиков. Вот в этой Церкви нет никакой ереси. У них нет документов, у них нет регистрации. Они не были ни в какой ереси. Они все вышли от этой ереси, обличив. Вот наш митрополит Никодим, он обличил своего епископа Евсевия и там изложил все ереси. По уставу Церкви все сделал и вышел из общения.
Вставка видео, Митрополит Никодим: Как нам нужно молить Господа, чтобы Господь нас сохранил в Вере, чтобы сохранил от предательства, указал, где истина? Я так и молился, братья и сестры, много лет. Видя это все предательство, такое положение, когда священники уже давно потеряли Веру и страх Божий, я молился, чтобы Господь указал, как мне быть. И прошло время, Господь мне указал. Когда послал Своего Помазанника, последнего Русского Государя, Державного Владыку Зосиму, Он указал и мне, как и всем сейчас указывает, куда идти, где спасение в наше антихристово время. Воистину пришли последние времена. Времена антихриста и Пророка Божиего Илии. Илия уже вышел на проповедь, и аз грешный имею милость Божию помогать ему в этом». Конец вставки.
Вставка телефонного звонка, Виктор: И присоединился к Истинной Церкви Царской Империи и предал анафеме всех еретиков и всех лжепастырей, предали анафеме — церковному проклятию. Вот так, как должно быть, как предписали нам Святые Отцы. Вот и вы узнали о Церкви Царской Империи. Енох сейчас проповедует, Царь-Батюшка Зосима проповедует. И Серафим Саровский о нем пророчествовал, что будет Царь как дважды два. И он говорит, что будет противостояние. И та другая сторона, которая будет с Царем, когда одержит победу, то уже никого не помилуют и не сошлют в Сибирь, а всех казнят и полетят митрополичьи головы вместе с митрами. Это же вы читали у Серафима Саровского?
«Отче»: Да, читал.
Виктор: Я вам говорю, что это время наступило, что сейчас Царь-Батюшка обличает вот эту антихристовую систему. Он сейчас находится в темнице, его в тюрьме держат слуги антихристовы. Также Еноха и большинство наших епископов за правду, за проповедь Евангелия сидят сейчас в темницах, но они проповедуют, не боятся этой антихристовой и жидовской власти. Они смело идут в бой, и они душу свою готовы положить. Конец вставки.
Вставка видео, Державный Зосима: А самое главное для народа, чтобы народ Руси знал, что он находится под проклятием тех, кто в Московском «Патриархате». Почему? Да потому что он с иудействующими вместе молится. «Патриарх» Кирилл, как называемый, с предстоятелем РФ вместе молятся. А это иудействующие, которые открыто о себе заявляют». Конец вставки.
Вставка стихотворения р.Б. Ирина (Малороссия):
Идет предательская вера и узаконили хрислам.
Христа предатели убрали, и Бог теперь и тут, и там.
А где же Камень Твердой Веры? Он был всегда в главе угла.
Собралась стая кривоверов, и главы их покрыла мгла.
И с помрачением ужасным смешали веры все подряд.
Архиерейские одежды ведут народ в кромешный ад.
Христос стал камнем преткновения. Решил вражина вновь убить
Всех тех столетий поколения, Христову Веру загубить.
Внедрили в Церковь волков хищных, надели митры на главы,
Для фарисеев власть имущих под ноги стелит им ковры.
Как старцы все и предрекали, что будет золото блестеть,
На храмах куполов сиянье, да вот Кресты стали чернеть.
О, Русь Святая, разделилась, в раскол ушла и в ересь впала,
А ведь один народ мы все, Господь собрал нас всех сначала,
Для Веры крепкой, чтоб сберечь Христово Тело и зажечь
Огонь любви в сердцах людей, но позавидовал злодей.
Он снова хитро и лукаво своих поставил у властей
И много лет трудился хитро, чтоб стать у власти иудей.
Антихрист, проклятый навеки, пришел уже на землю он,
И бой последний затевает, он думает, что он силен.
Но планы все Господь разрушит, вся власть у Бога.
Больше нет Сильнее Его, нет во всем мире.
Под Ним померкнет всякий свет, пред Ним умолкнет все живое,
Наступит страх, Последний Суд.
Что ждет тогда всех фарисеев? Какой ответ тогда дадут?
Пока есть время, то очнитесь. Смотрите, что сейчас, теперь.
Пришел Царь Русский нам на помощь открыть для Духа дверь, поверь!
Поправить нам пришел Крещение, Пророк, Царь Божий Илия,
И камень с сердца сдвинуть нужно, чтоб Дух Святый вошел горя,
И вот тогда и будет радость, общение с Богом обретем,
И поплывет Царский Кораблик своим назначенным путем. Аминь».
