65-е апостольское правило:
«Если какой-нибудь клирик или мирянин зайдет помолиться в иудейскую синагогу или еретическое собрание да бу-дет извержен и отлучен».
70-е апостольское правило:
«Если епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще кто-либо из находящихся в списке клириков постится с иудеями, или празднует с ними, или принимает от них дары, например опресноки или нечто подобное, да будет извержен. Если же это мирянин, да будет отлучен».
Правило 11-е Шестого Вселенского собора (Трулльского, 691 г.):
«Никто из принадлежащих к священному чину и никакой мирянин да не ест иудейских опресноков, не вступает в содружество с иудеями, не призывает их в болезни, не принимает от них лечения и отнюдь не моется вместе с ними в банях. Если же кто-либо станет так делать, то, если он клирик, пусть будет извержен, а если мирянин – отлучен».
Правило 37-е Лаодикийского собора (360 г.):
«О том, что не должно принимать праздничные дары, которые посылают иудеи или еретики, и праздновать с ними».
Господь в Евангелии:
- «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Ин. 8, 44).
- Никто не приходит к Отцу, как только через Меня (Иоан. 14, 6).
- «Если бы вы знали Отца, то и Меня бы приняли, ибо Я и Отец Одно» (Ин.14, 7).
Апостол Иоанн Богослов в посланиях:
• Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца (1 Ин. 2, 23).
• «Всякий дух, не исповедающий Иисуса Христа, пришедшаго во плоти, есть дух антихриста» (1 Иоан. 3, 4).
Обоснование предательства МП, их соединения с иудеями, по Евангелию
Иерархи МП открыто заявляют, что поклоняются одному и тому же богу с иудеями. Сами иудеи постоянно говорят, что они поклоняются Богу Отцу, как Ветхозаветные Праведники, а лжепатриарх Кирилл своим словом и делом соглашается на это, он говорит, что у МП с новыми иудеями есть много общего, что якобы иудаизм почитает Ветхий Завет, что «МП» едины с иудаизмом в поклонении Ветхозаветным Заповедям.
Обоснование предательства:
Иудеи как древнего, так и нашего времени лгут, ибо на самом деле эти христоубийцы к Ветхоза ветным Праведникам никакого отношения не имеют, и об этом говорится в Евангелии. Сам Сын Божий обращается к иудеям: «Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону» (Ин.7, 19). Иудеи говорят Ему: «отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. А теперь ищете убить Меня» (Ин.8, 39-40). И далее в Ин. 8, 44: «Ваш отец дьявол», – сказал Христос иудеям.
Также Спаситель ясно поясняет, кто такие иудеи – это убийцы Христа, говоря, что «таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших. Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну? Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город» (Мф.23, 31-34).
И далее, братья и сестры, Сын Божий проклинает иудеев, говоря: «да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии… Истинно говорю вам, что всё сие придет на род сей» (Мф.23, 35-36). И далее: «Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф.23, 38). Святой Василий Новый в беседе со своим учеником Григорием за иудеев говорит, что та смоковница, которую проклял Христос во Святом Евангелии, здесь говорится прообразом за иудеев.
Отсюда видно, что в Ветхом Завете были Праведники и Пророки, и те верующие, которые принимали обличение Пророков и каялись, сии верующие называются детьми Авраама. Но были еще и те, которые убивали Пророков Божиих, Господь называет их гробами окрашенными и говорит иудеям, что они будут в геенне огненной, где «будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон» (Лк.13, 28). Также Господь сказал: «Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю», то есть в ад! (Мф.8, 11-12).
Мы точно знаем из Библии, что Ветхозаветные Заповеди через Моисея подал Сам Господь Бог, но разве может Отец Небесный без участия Сына Божия и Духа Святаго подавать Ветхозаветные Заповеди? Конечно, нет, ибо Троица Святая Нераздельна! Поэтому без Иисуса Христа не могли податься Ветхозаветные Заповеди. Говорить так, что якобы иудеи молятся Отцу Небесному, не принимая Сына Божия – это есть дух антихриста (1Ин. 4, 3).
Можно открыто и твердо сказать на основании слов Иисуса Христа, что истинные продолжатели Ветхого Завета есть только православные христиане. А проповедовать о том, что иудеи соблюдают Ветхозаветные Заповеди есть полное извращение Ветхого и Нового Заветов. Говорить так, что синагога поклоняется вне Христа Ветхому Завету – это всё равно, что соединиться с теми фарисеями, которые убили Христа, ибо именно они в своем безумии и еретическом упорстве пытались доказывать Богу, что они соблюдают Ветхий Завет, что они якобы поклоняются Богу Отцу. Но Сын Божий это полностью и категорически отверг, говоря: «Если бы вы знали Отца, то и Меня бы приняли, ибо Я и Отец Одно» (Ин.14, 7).
Святые отцы Церкви о синагоге, жидах и иудействующих
«Иудеи, – и хорошие, и плохие, – все враги Христовы» Свят. Феофан Полтавский
Свт. Иоанн Златоуст: «Никто из иудеев не покланяется Богу. Они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа; можно смело сказать, что синагога есть жилище демонов. Там не покланяются Богу, там место идолослужения».
«Если ты уважаешь все иудейское, то что у тебя общего с нами? Если бы кто убил твоего сына, скажи мне, ужели ты мог бы смотреть на такого человека, слушать его разговор? Иудеи умертвили Сына твоего Владыки, а ты осмеливаешься сходиться с ними в одном и том же месте? Когда узнаешь, что кто-нибудь иудействует – останови, объяви о нем, чтобы тебе и самому не подвергнуться вместе с ним опасности».
Свт. Иоанн Златоуст
«Синагога бесчестнее и всякой корчемницы, потому что служит убежищем не просто для разбойников и торгашей, но для демонов; а вернее сказать, не синагоги только (служат таким убежищем), но и самые души иудеев».
«Так рассуждай и о синагоге. Иудеи ввели туда с собою Моисея и пророков не для того, чтобы почтить, но, чтобы оскорблять и безчестить их… Говорю о нечестии и нынешнем безумии иудеев. Демоны живут в самых душах иудеев, и нынешние – еще лютее прежних. И очень справедливо: потому что раньше они оскорбляли пророков, а теперь ругаются над самим Владыкою пророков». Свт. Иоанн Златоуст
Свт. Кирилл Александрийский: «Христоненавистные жиды — видимые бесы».
Свт. Ипполит Римский: «Всем они (иудеи) преткнулись, оказавшись ни в чем не согласными с истиною… всюду сделались злоумышленниками и предателями истины, оказались богоненавистники, а не боголюбцы».
«Нет ничего жальче иудеев: они всегда идут против собственного спасения. Когда надлежало соблюдать закон, они попрали его; а теперь, когда закон перестал действовать, они упорствуют в том, чтобы соблюдать его. Что может быть жальче тех людей, которые раздражают Бога не только преступлением закона, но и соблюдением его?»
«Конечно (иудеи) скажут, что и они поклоняются Богу. Но этого сказать нельзя; никто из иудеев не поклоняется Богу. Кто говорит это? Сын Божий: «Вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, — говорит Он, — то знали бы и Отца Моего» (Ин. 8,19). Какое еще можно привести мне свидетельство достовернее этого? Итак, если они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа; то, кто не может смело сказать, что место то (синагога) есть жилище демонов? Там не поклоняются Богу, нет; там место идолослужения». Свт. Иоанн Златоуст
Слово против иудеев св. Иоанна Златоуста. СМОТРЕТЬ
Слово первое. Их синагога не лучше театра, место распутства и вертеп разбойников; она есть обиталище демонов, между тем как Церковь есть дом Божий… Обладание Священным Писанием не делает синагогу досточтимой и не может служить оправданием для тех, кто посещает ее, ибо иудеи оскорбляют Священное Писание, утверждая, что оно не говорит ничего об Иисусе Христе; они пользуются им лишь для того, чтобы обольщать немощных; не только синагога, но и самая душа иудеев есть обиталище демонов… Бог отверг их жертвы, их праздники и самый храм, предавая его в руки язычников… Не может служить оправданием посещения синагоги и желание получить исцеление от какой-нибудь болезни, потому что обитающие в ней демоны не могут исцелять…»
Слово пятое. Храм иудейский не будет восстановлен. Это доказывается: 1) пред-сказанием Иисуса Христа, которое несомненно возымеет силу, так как другие предсказания Сына Божия уже исполнились; 2) на основании пророков: те же пророки, которые предсказывали начало и конец трех первых пленений, не только не указали конца для четвертого, теперешнего их пленения, но прямо предсказывали, что оно не окончится; 3) тщетностью усилий, которые иудеи употребляли для восстановления их храма; 4) на основании пророчеств, которыми предвозвещено, что новозаветное богослужение распространится по всей земле.
Слово шестое. – Обличение христиан, посещающих синагоги. – Поведение их подлежит осуждению и неизвинительно ни в каком отношении. – Увещание к более благоразумным отвращать своих собратьев от этих нелепых, как и преступных суеверий.
Слово седьмое. Если храм иудейский, как доказано выше, разрушен оконча-тельно, то вследствие этого у иудеев не может уже быть ни жертвоприношений, ни священства. – Эти учреждения, как доказывает Священное Писание и особенно апостол Павел, отменены вследствие их несовершенства, жертвоприношением воплотившегося Бога, и они не будут восстановлены. – На место священства по чину Ааронову явилось священство по чину Мелхиседека, и древний Закон заменен новым соответственно новому священству.
«И мы так верим и так рассуждаем, а всякую ересь проклинаем… и всех, так же думавших и думающих, отрекшихся от Владыки нашего Иисуса Христа, Сына Божьего и Бога нашего, отвергающих Святую Деву Богородицу Марию, отрицающих Его истинное Рождество и весь Его Промысел, по которому Он ради нас в плоть вселился, отвергающих Распятие, Воскресение, Вознесение на Небо и Его пришествие для суда живых и мертвых. Проклинаем еретиков, хуливших Пречистую Богородицу и не почитающих Ее поистине, без сомнения, Матерью Божией, хуливших также святых, великого Предтечу и Крестителя Иоанна, апостолов, мучеников, святителей, преподобных и праведных. Проклинаем их, присоединившихся к дьяволу, к его служителям и к иудеям помраченным, сынам погибели, наговорившим много пустословия, лжи и особенно хулы».
Прп. Иосиф Волоцкий, «Просветитель», слово 4
«С тех пор, как еретики отвергли Христа, и до сего дня они всячески стремятся и тщатся прельстить православных и привести их в жидовство, и стольких они уже прельстили и привели в жидовство, что невозможно перечесть, – но за все эти годы ни один еретик не покаялся истинно и чистосердечно». Прп. Иосиф Волоцкий «Просветитель», слово 14
«Они возносили многие хулы и поношения на Божественную Церковь и всечестные иконы, говоря, что не следует поклоняться созданию рук, не следует изображать на святых иконах Святую Троицу, поскольку Авраам видел Бога с двумя ангелами, а не Троицу. Они запрещали поклоняться божественным иконам и честному Кресту, бросали иконы в нечистые и скверные места, некоторые иконы они кусали зубами, как бешеные псы, некоторые разбивали, некоторые бросали в огонь и говорили: надругаемся над этими иконами так, как жиды надругались над Христом. О нечестивые языки, о мерзкие и гнилые уста, сказавшие эти богохульные слова!» (Прп. Иосиф Волоцкий, «Просветитель», Сказание о новой ереси новгородских еретиков).
«Пусть никто не осуждает меня за то, что в каждом Слове я повторяю имена еретичествующих, исповедующих жидовство… Ибо точно так же святые божественные отцы наши писали против первых еретиков древности, многократно повторяя их имена и ереси, чтобы было известно и последующим поколениям, что эти учения – изобретение дьявола. Я собрал воедино свидетельства из различных святых книг, чтобы знающие, прочитав, вспомнили, а не знающие, прочитав, поняли. Каждый, с помощью Божией благодати, без труда найдет в нижеследующих главах все необходимое для обличения еретиков» (Прп. Иосиф Волоцкий, «Просветитель»).
«Дело в том, что ересь жидовствующих не была «обычной» ересью, она больше напоминала идеологию государственного разрушения, заговора, имевшего целью изменить само мироощущение русского народа и формы его общественного бытия. «Странности» ереси проявлялись с самого начала. Ее приверженцы вовсе не заботились о распространении нового учения в народе, что было бы естественно для людей, искренне верящих в свою правоту. Отнюдь нет, – еретики тщательно выбирали кандидатуры для вербовки в среде высшего духовенства и административных структур. Организация еретического общества сохранялась в тайне, хотя Россия никогда не знала карательных религиозных органов, типа католической Инквизиции. И, что самое странное, приверженцам ереси предписывалось «держать жидовство тайно, явно же христианство» (Митрополит Иоанн (Снычев), «Русская симфония»).
«Все Святые будут свидетели Спасительной Веры Христовой против евреев».
Св. Иоанн Кронштадтский.
«Учитель Церкви св. блаж. Иероним Стридонский (342-420) в своих комментариях к Исайе горько жаловался на то, что евреи порицают «ноцрим» («назареев», верующих в Иисуса Христа), в своей ежедневной молитве «Амида», в той ее части, которая называется «Биркат га-миним»: «Евреи… после приглашения Господом к покаянию… до сего дня упорствуют в ереси и ТРИЖДЫ В ДЕНЬ ВО ВСЕХ СВОИХ СИНАГОГАХ ПРЕДАЮТ ХРИСТИАНСКОЕ ИМЯ АНАФЕМЕ».
(!) – Святитель Епифаний Кипрский (315-403) писал:
«Еврейский народ не только ненавидит своих врагов; евреи встают на заре, в середине дня и ближе к вечеру, ТРИЖДЫ В ДЕНЬ, КОГДА ЧИТАЮТ СВОИ МОЛИТВЫ В СИНАГОГЕ, И ПРОКЛИНАЮТ, И ПРЕДАЮТ ИХ (ВРАГОВ) АНАФЕМЕ. ТРИЖДЫ В ДЕНЬ ГОВОРЯТ ОНИ: “ПУСТЬ Бог ПРОКЛЯНЕТ Назореев». Молитва эта содержится в Талмуде, и ее должно честь, сведя ноги вместе, а говорить ни о чем ином не полагается, равно как и перебивать ее, даже если вокруг лодыжки змея обовьется. Эту [молитву] мужчины и женщины читают шепотом. Затем жрец дважды произносит ее громким голосом, и все на каждое такое проклятье отвечают «аминь».
Выдержка из чина анафематствования еретиков, читаемого в Неделю Торжества Православия. Чин содержит 12 пунктов, 3 из них приведены ниже:
• Неверующим, яко Дух Святый умудри пророков и апостолов и чрез них возвести нам истинный путь к вечному спасению, и утверди сие чудесами, и ныне в сердцах верных и истинных христиан обитает и наставляет их на всякую истину: анафема.
• Отвергающим соборы святых Отец и их предания, Божественному Откровению согласная, и Православно-Кафолическою Церковью благочестно хранимая: анафема.
• Помышляющим, яко православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению, и при помазании на царство дарования Духа Святаго к прохождению великого сего звания на них не изливаются: и тако дерзающим против их на бунт и измену: анафема.
