Илия познается по делам. Вступление. Часть 1-я. Каноническое обоснование прихода пророка Божия Илии.

Русская Православная Церковь Царской Империи

Русская Православная Церковь Царской Империи
Илия познается по делам.
Каноническое обоснование прихода Пророка Божия Илии.
Часть 1. Вступление
Автор видео: р.Б. Анна (Германия); Озвучивает: схиархиепископ Марк (Молдавия); князь Владимир (Эстония):
Дата выхода видео: 25.12.2025 г.

Православные люди, которые стараются жить по Священному Писанию и учению Православной Церкви знают и веруют, что в последнее время перед Вторым Пришествием Христовым на землю должен прийти Посланец с неба — Пророк Божий Илия. Есть пророчества об этом в Библии, и есть также подтверждение этому в Пророчествах и толкованиях Святых Отцов.

У Пророка Малахии читаем: «Вот я пошлю к вам Илию Пророка перед наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием».

В Евангелии сказано: «Иисус сказал им в ответ: «Правда, Илия должен прийти прежде и устроить все». В Слове Святаго Ефрема Сирина на Пришествие Господне написано: «Но прежде Господь по Милосердию Своему пошлет Илию Фесвитянина и Еноха, чтобы они возвестили роду человеческому благочестие, дерзновенно проповедали всем благоведение, научили не верить мучителю, то есть антихристу. Впрочем, немногие захотят послушать и поверить сей Проповеди Пророков».

Много есть и других похожих мест в Библии и у Святых Отцов, указывающие на приход Илии Пророка. Из этого мы видим, что учение Матери Церкви о Илии Пророке ясное и определенное, и сомневающийся во втором приходе Илии не может в наше время называться поистине верующим человеком. Мы должны смотреть на дела Илии, а не на сам образ его прихода. Нам сказано Духом Святым через Священное Писание и Пророчества Святых, что Илия Пророк должен прийти на землю, но не сказано, каким образом он это сделает.

Когда ветхозаветные Пророки пророчили о приходе Мессии, они говорили, что «Христос должен родиться от Девы» (Ис. 7: 14) И даже указывали, в каком городе родится Спаситель – в Вифлееме (Мих. 5:2). Также нам сказано и о Втором Пришествии Господнем, как это должно произойти (Деян. 1:11, и  Мф. 24).

Но по поводу прихода Илии нам Господь не дал точного указания, как это все произойдет: с Неба ему должно спуститься или тайной Божией родиться. Значит, если Господь не дал нам четкого указания, как придет Илия, то от этого знания наше спасение не зависит. Все, что нужно, Господь открывает, а о чем нам не нужно знать, Господь покрывает тайною. В Библии это сокрыто Самим Богом. Поэтому, если Бог сокрыл, то мы не должны доискиваться до этого. Не нужно верующему человеку духовную тайну рождения и прихода Илии предавать обычному логическому объяснению, иначе упадем в какую-то ересь. Тем более, что мы очень многие земные вещи не можем для себя правильно объяснить. Если Бог сокрыл для нас, то зачем пытаться отгадать?

Все Святые Отцы, покоряясь этой тайне Божией, молчат и ничего нам не говорят об этом. Вот и мы должны так делать. Но узнать Пророка Божия Илию, когда он придет, мы обязаны. И узнать его мы призваны по делам, которые он творит! Бог забрал Илию на Небо — в Рай, чтобы в конце времен вновь возвратить на Землю, когда все люди будут находиться в обольщении антихриста. Тем самым Господь приготовил для Своего ревностного верного служителя — особое служение. Поэтому именно дела Илии и укажут нам, что он и есть воистину Пророк Божий Илия Фесвитянин. То, что Бог приготовил сделать Илии, никто из Святых до него не делал и не мог сделать. Как в силу особой сложности его миссии, так и в силу того, что то время, в которое придет Илия, оно будет последнее, антихристовое, то есть Церковь будет находиться в самом тяжелом положении за всю свою историю.

Пророчества о делах Пророка Илии очень сильно похожи с Пророчествами Льва Мудрого о делах Белого Царя, о котором читаем: «Он ведущий, первый человек, который когда-либо брался за такого рода задачи и при этом считается пустым в глазах людей». Белый Царь, обещанный людям на последнее время, в этих и других пророчествах Льва Мудрого и есть Пророк Божий Илия, ибо то, что делает ныне Илия, никто до него не мог делать и не делал.

Дела Илии нас должны интересовать больше, чем сам образ его прихода, ибо от дел Илии зависит наше спасение, а не от того, каким образом он придет. И если люди начинают говорить, что якобы так быть не должно или еще что-то подобное, мол «Илия придет с Неба пешком» и так далее, то здесь нужно спросить: С чего вы это взяли? Где про это в Библии написано? Нигде. И если Господь сокрыл образ прихода Илии, то Он сделал это намеренно. Раз сокрыл Бог, то и лезть туда не надо.

И Святое Откровение Иоанна Богослова говорит нам о том, что те, кто извращает, добавляет, убирает что-то из Святого Писания — проклинаются и отлучаются от Святой Троицы (Книга Откровения, 22 глава, 18-19 стих). И это страшно. И если люди покорны Богу, то они поймут, что Бог желает верных людей, которые по делам увидят и по вере примут Илию, отсеять от тех, которые не примут. Ибо неверующие, как новые фарисеи, будут доискиваться до того, что Бог сокрыл, а на дела Илии не обратят должного внимания. И в этом важном вопросе должно произойти разделение последних людей во всем мировом Православии.

Господь сказал иудеям: «Если же Я совершаю дела Моего Отца, то даже если вы не верите Моим словам, верьте делам, чтобы вы поняли и знали, что Отец во Мне и Я в Нем» (Ин., 10: 38). «Верьте делам Моим», — говорит Господь.

Подобно и ныне всем православным людям Триединой Руси и всего мира, возвещает Господь: «Если вы не верите словам Державного Патриарха Зосимы, то верьте делам его, что он воистину Помазанник Божий — посланный в мир Белый Царь и Пророк Божий Илия. Ибо Бог ныне делает так, что от Илии зависит спасение всех людей нашего последнего времени, и кто не поверит ему, не сможет спастись.

 

Продолжение следует…