Suwerenny Patriarcha Zosima
Rozumowanie
Rosyjski Kościół Prawosławny Imperium Carskiego
Wiadomość od Suwerennego Patriarchy Zosimy
Duch Święty jest moim Przewodnikiem! Część 27
Rozumowanie
Boże błogosław!
Wszystkiego najlepszego z okazji Waszego święta, moi drodzy przyjaciele, w święto Naszej Przeczystej Matki Bożej i Jej Wprowadzenia do Świątyni!
Nasze serca również mogą być świątynią Boga. Dlatego zachęcam was do refleksji nad tym. Bo jeśli nasze serca nie będą świątynią Boga, staną się świątynią demonów.
Jeśli więc z tobą o tym rozmawiamy, zapytam cię: dlaczego, według Biblii, święty prorok Eliasz miałby przyjść na końcu czasów, aby naprawić nasze myśli? Dlaczego staje się to tak priorytetowe? Dlaczego jest to tak ważne dla Boga? „Myśl jest duchem” – pisze święty Ignacy Brianczaninow. A słowa i czyny są formą, w którą ten duch się kształtuje. Chrystus mówi nam: „Na podstawie słów twoich będziesz potępiony i na podstawie słów twoich będziesz usprawiedliwiony” (Mt 12,37). Okazuje się, że myśli duchowe przybierają formę słów, od których człowiek może zarówno zginąć, jak i zostać zbawiony. Rozumiesz?
Człowiek składa się z trzech części, ani złączonych, ani oddzielnych na tym świecie: ducha, duszy i ciała. Nasza dusza zawiera w sobie proces myślowy. I to właśnie dzięki mocy myślenia duszy myśli mogą również pochodzić od aniołów lub demonów. Dlatego człowiek musi posiadać mądrość i rozeznanie, wiedzieć, które myśli przyjąć, a które odrzucić, w co wierzyć, a czego unikać. Czy rozumiesz? Pan powiedział: „Kto nie zbiera ze Mną, rozprasza” (Mt 12,30). Jak to rozumieć? Aby to opanować, musimy zrozumieć, które myśli są nasze, które pochodzą od Boga, a które od diabła. To jest pierwszy krok, najważniejszy. Wróg ludzkości robi wszystko, co możliwe, abyśmy ignorowali myśli, sugerując, że najważniejsze są czyny, działania. Ale dla Boga ważne jest konkretne uczucie, z jakim to działanie zostało wykonane, czy rozumiesz? Jeśli dajesz jałmużnę ludziom, a potem stajesz się próżny i chełpliwy, to podobasz się diabłu, a nie Bogu. A te czyny, choć pozornie dobre, są wstrętne Bogu! Widzicie, jak to działa? Musimy patrzeć nie na sam czyn, ale na to, co motywowało osobę, która go popełniła. I tu napotykamy całą duchową naukę, której nie da się pojąć na pierwszy rzut oka.
Aby nabyć rozeznania w tej dziedzinie, wierzący udawali się na pustynie, do klasztorów i jaskiń, szukając duchowych ojców, tych doświadczonych w tej kwestii. Rozumiecie? Dlatego Ojcowie mówili, że należy szukać duchowych ojców, którzy są doświadczeni, a nie świętych! Jeśli myśl jest duchem, to niesie w sobie pewne duchowe uczucia. Podam wam kilka jasnych przykładów, znanych każdemu. Myśli mogą wywoływać irytację lub przynosić spokój ducha; mogą przynosić gniew lub miłość; mogą przynosić zamęt lub spokój ducha i tak dalej, i tak dalej. Znacie wszystkie te różne stany duszy, a one pojawiają się poprzez myśli i skądinąd. Bo nasza wiara jest bardzo ważna. Komu ufacie, ten jest wasz. Bardzo niebezpieczne jest ufać myślom bez uprzedniego zrozumienia ich źródła. Rozumiecie? Kto z nas może powiedzieć, że ma wystarczające zrozumienie w tej świętej kwestii rozeznania? Kto? Nikt. Dlatego myślenie, że mamy jakiekolwiek doświadczenie życiowe, a tym bardziej chełpienie się nim, jest głupotą. To znaczy, nie możemy z całą pewnością powiedzieć, że nasze uczynki podobały się Bogu. A jeśli tak, to nie mamy żadnego doświadczenia. I to prawda. Świadomi tego wszystkiego, nasi przodkowie rozumieli, że nie ma w nas nic dobrego, a doświadczenie, które zdobyliśmy, nie jest motywowane niczym dobrym ani złym. Dzięki tej świadomości do serca dociera pokorny i skromny pogląd na siebie. I to jest bardzo miłe Bogu. Aby zdobyć to cudowne doświadczenie mądrości od Boga, musimy przyznać, że niczego nie wiemy na pewno. Sąd Boży to jedno, a ludzki to drugie. „Skąd mogę wiedzieć, że moje uczynki podobały się Bogu?” – tak mówili święci starcy. Kiedy wyrzekamy się domniemanej prawdy, domniemanego doświadczenia, odrzucamy tym samym wszystko, co stare, złe i przestarzałe, a naczynie naszego serca będzie gotowe na nowe wino, na nową, dobrą wiedzę od Boga. Czy rozumiesz? A kiedy krzyczysz o posiadaniu wiedzy, doświadczenia i zrozumienia, jak postępować właściwie, i udowadniasz to innym, to jesteś pełen tej fałszywej prawdy, tej fałszywej wiedzy. A jeśli jesteś pełen tego wszystkiego, jak można w tobie zaszczepić cokolwiek innego? To niemożliwe. Musisz wyrzec się tej fałszywej wiedzy, a przez to wyrzekniesz się destrukcyjnej samowolki. Wypełnij fundamentalne przykazanie Chrystusa: „ Jeśli kto chce pójść za Mną, niech się zaprze samego siebie” – to znaczy, wyrzeknij się fałszywej wiedzy, doświadczenia itd. I dopiero wtedy, mówi Chrystus, „weź swój krzyż i naśladuj Mnie”.
Wszystko, co dziś do was napisałem, to jedynie przygotowanie do pokornego uświadomienia sobie, że nie możemy być pewni, czy czyniliśmy dobre i miłe uczynki przed Bogiem. Rozumiecie? To uświadomienie jest bardzo ważne, bo jeśli to zrozumiecie, przyjaciele, Bóg zrobi resztę. Potrzebuje jedynie platformy i dobrego gruntu. Miłość Boga zrobi resztę za nas. Właśnie o to chodzi w walce z wrogiem, bo diabeł się tego boi i nie chce pozwolić nam wyrobić sobie o sobie pokornego mniemania, by móc odkryć w nas ukryte, złe i nieprzyjemne myśli. Nasz Pan dopuszcza pewne trudności. A im bardziej boli, tym bardziej się kłócimy i usprawiedliwiamy. To tylko dowodzi, że według Bożego osądu jesteście w błędzie i to jest fakt. Z tymi, którzy zdobyli dobry grunt pokory i świadomość, że wciąż nie wiemy niczego tak, jak powinniśmy, możemy dalej rozmawiać o dobrych i złych uczuciach, które rodzą się z myśli. To dar od Boga: rozeznanie, poznanie dobra i zła niewidzialnego! A także o tych, którzy w ogóle nie odczuwają tych owoców, którzy są tak dalecy od pokory. Dlatego szczególnie oni powinni się nad tym zastanowić i wyciągnąć z tego wnioski!
Człowiek ma w sobie trzy poziomy świadomości. W chwili wyjaśnienia, jeden rozumie słowami; drugi się kłóci, denerwuje, krzyczy, usprawiedliwia się i cierpi, ale potem uspokaja się i przyznaje do błędu. A trzeci obstaje przy swoim i upiera się. To naprawdę przerażające i zabójcze! Zadaj sobie więc pytanie: na jakim poziomie jesteś? Ci, którzy rozumieją słowami i pragną wiedzy, mogą zostać mianowani na różne stanowiska autorytetu. Ci, którzy się kłócą i usprawiedliwiają, powodują wiele hałasu i pokus dla innych, ale dobrze, że przynajmniej później zdają sobie sprawę, choć nie rozumieją, ile bólu i cierpienia przynoszą innym. W takiej osobie wciąż szaleje pycha i często myśli o sobie więcej. Powodem jest to, że brakuje im poświęcenia i miłości, ponieważ kochają siebie bardziej niż Boga i innych. Trzeba pokutować, a Bóg pomoże. Kiedy Pan często koi człowieka łaską, serce trwa w głębokim pokoju, spokoju, ciszy, błogiej radości i czystości. Taka osoba szczególnie silnie wyczuwa zaczątki demonicznych uczuć. Na przykład, jeśli ktoś cierpi, gdy w jego sercu już utrzymuje się silna irytacja, a dopiero wtedy zdaje sobie sprawę, że upadł przed Bogiem w tym niełaskawym stanie, to ktoś, czyje serce jest często oświecane łaską, cierpi przy pierwszych oznakach irytacji. Oznacza to, że serce oczyszczające ma bardziej wyostrzony zmysł rozpoznawania tych zmian z dobra na zło. I podczas gdy ten pierwszy zdaje sobie sprawę, że popadł już w kłopoty, po uszy, jak to mówią, ten drugi cierpi nawet przy pierwszych oznakach kłopotów. Rozumiecie, moi drodzy? Wszystko to dzięki rozeznaniu. To cudowny dar od Boga. Trudno oszukać takich ludzi. Nawet jeśli demony ubiorą się w owcze skóry lub białe szaty, to im nie pomoże, bo wciąż noszą w sobie swojego własnego, demonicznego ducha. Zastępstwo może oszukać tych, którzy śpią – duchowo umarłych, czyli tych, którzy nie są zdolni do odczuwania Ducha Świętego. Poprzez tych, którym Bóg dał to cudowne zrozumienie, koncepcję niewidzialnego dobra i zła, sam Bóg działa i karmi ludzi. To jest świadectwo Ducha Bożego, że On trwa w duchowym ojcu. Ci, którzy nie znają tego z doświadczenia, żyją w złudzeniu, sami są ślepi i prowadzą ślepych, i wszyscy wpadną w otchłań – a otchłań to dno piekła, otchłań, z której nie ma ucieczki!
A zatem Biblia jasno objawia nam, że prorok Eliasz poprowadzi ludzi właśnie drogą rozeznania – korygowania ich myśli. I to jest droga wierna Duchowi Świętemu – droga Światła i Prawdy! Inni natomiast, podążając inną, demoniczną ścieżką, wybiorą ojców duchowych w oparciu o swoje namiętności i pójdą na zatracenie. Sam diabeł przytępia ludzkie poczucie rozeznania, robiąc wszystko, co możliwe, aby uniemożliwić im rozeznanie, poszukiwanie tej mądrości, tej drogi krzyżowej. Tym „pasterzom”, którzy dają się nabrać na diabelskie sztuczki, demony oferują powierzchowną „mądrość”. Mogą nawet uczyć się na pamięć Pisma Świętego, ale zrozumieją je fałszywie, jak faryzeusze. Każdy, kto pomija poznanie dobra i zła, tego niewidzialnego, i zdobywa wiedzę o wierze, Bogu, Biblii, i otrzymuje kaznodziejstwo i święcenia kapłańskie – wszystko to jest demonicznym oszustwem i sprzeciwia się naszemu Bogu. Dlatego powiedziano: „Szukajcie najpierw królestwa niebieskiego, które jest w nas, a potem wszystko inne będzie wam dodane” (Łk 12,31). To Królestwo Niebieskie jest znane tylko Duchowi Świętemu, przez Mękę Chrystusa. To jest droga wszystkich świętych. Tam, gdzie jest Duch Święty, tam będzie żywe wyczucie przeciwnika diabła. To żywe wyczucie daje Żywy Bóg. A człowiek nie może już istnieć bez Boga. To właśnie takich ludzi nienawidzi diabeł. Każda inna droga do Boga, bez tego cudownego rozeznania, jest przeciwna Bogu. Ta inna droga należy do diabła. Kto nią podąża, wspina się inną drogą, nie wchodzi do owczarni przez bramę, lecz jak złodziej, wspina się inną drogą! Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha.
Ratujcie się, przyjaciele, uczcie się, bądźcie pokorni, nie kłóćcie się, a Bóg wam pomoże! Z Bogiem! Władco Zosima.
