Galvenā » Cara Vēstnesis » Ziņojumi » 1613. gada zvēresta noslēpums — 2. daļa
ēdienkarte (noklikšķiniet šeit)

1613. gada zvēresta noslēpums — 2. daļa

akcija
23 decembris, 2025

1613. gada zvēresta noslēpums — 2. daļa

Dieva pravieša Elijas vēstījums suverēnajam patriarham Zosima

Cariskās impērijas Krievijas Pareizticīgā Baznīca
Pravieša Elijas, suverēnā patriarha Zosimas vēstījums
1613. gada zvēresta noslēpums. 2. daļa

Dievs svētī!

Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā! Āmen!

Brāļi bīskapi, dārgie draugi un Dieva ķēnišķīgā pravietiskā Gara bērni,

Kristus ir starp mums!

Šis sprediķis attiecas arī uz visiem cilvēkiem, jo ​​tas ir svarīgs katra Dieva izvēlētā cilvēka pestīšanai un garīgajai cīņai! Kā vienmēr, es centīšos savus argumentus pamatot Svētajos Rakstos, lai jūs tos varētu vieglāk saprast, kliedējot jebkādu neskaidrību.

  Šī Zemskija sobora zvērests ir brīnumains, pravietisks, un caur to šajā apjukušajā pasaulē var skaidri saprast, kurš atrodas Dieva Providencē un kurš ir sevis maldināšanā. Lūk, draugi, atbildes uz visiem jūsu aktuālajiem garīgajiem jautājumiem.

  Daudzi cilvēki saprot, ka daudziem lietas nekļūst vieglākas pat pēc grēksūdzes un Komūnijas. Tas ir, mūsu dzīve krasi nemainās, jo Zvērests mūs smagi apgrūtina, un tas dod dēmoniem spēku mūs mocītu. Dzīvē gadās, ka tikai pēc laika mēs varam saprast un pēc augļiem atpazīt, vai mūsu darbi bija labi vai nē. Tāpat ir ar jums. Aplūkosim tuvāk 1613. gada Zemskija sobora zvērestu, lai mēs varētu saprast cilvēku stāvokli mūsdienās.

Tiem, kas nav pazīstami, ļaujiet man paskaidrot, ka vissarežģītākajos laikos mūsu zemē, kopš svētā cara Ivana Bargā laika, Zemskija sobori ir sanākuši, lai atrisinātu vissarežģītākos un liktenīgākos jautājumus. Tas notika 1613. gadā, kad tauta, ko mocīja kari, dažādi gūsti un nemieri, kuros daudzi gāja bojā, sapulcējās Zemskija soborā – laji, kņazi, bojāri un garīdznieki – un ievēlēja carus no Romanovu dinastijas Krievijas karalistei, zvērējot uzticību šai karaliskajai dzimtai, tas ir, cariem, kas tika svaidīti vēl pirms Kristus Otrās atnākšanas.

  Jautājums: Vai šis zvērests bija Dievam patīkams, kas uzliek par pienākumu būt uzticīgiem cariem pat līdz Kristus Dieva Otrajai atnākšanai, it īpaši, kad 1918. gadā ebreji nogalināja visu karalisko dinastiju? Atbilde: Jā, tiešām! Šis zvērests bija Dievam patīkams. Kā to var pierādīt? Atbilde: Ar pravietojumiem, jo ​​Dieva pravietiskais Gars caur daudziem svētajiem ir teicis, ka Dievs slepeni saglabās Romanovu dzimtas pēcnācēju un laiku beigās atbrīvos Krieviju no ebreju jūga un svaidīs ar Svēto eļļu izredzēto caru Krievijas valstībai. To teica svētie Teofāns no Poltavas, Serafims no Sarova, Paisijs Atonietis, Ābels Gaišreģis, Pelagija no Rjazaņas, vecākais Nikolajs Gurjanovs un daudzi, daudzi citi. Citiem vārdiem sakot, Svēto padome par to runā caur Dieva Garu. To noliegt nozīmē zaimot Dieva Providenci cilvēces glābšanai! Papildus vecajiem Bībelē ir runāts arī par pēdējo Svaidīto — tas ir atrodams arī praviešos Daniēlā, Ezrā un Maleahijā, kā arī Jāņa Teologa svētajā Atklāsmes grāmatā. Šeit jums ir pierādījumi gan no Bībeles, gan Svēto Tēvu koncila. Arī mūsu ekumeniskie koncili apgalvo, ka ikviens, kurš netic Baznīcas tradīcijām un svētajiem, ir pakļauts anatēmai, tas ir, arī Baznīcas lāstam! Redziet, kā šis lāsts var ietekmēt abas puses. Tāpēc, draugi, mums rūpīgi jāizpēta šis jautājums.

Visi ticīgie zina, ka zvērests ir spēcīgs Dieva priekšā. Arī dēmoni izmanto cilvēkus, kas lauž zvērestu. Pat grēksūdzes laikā un priesteru lūgšanās vienmēr tiek lasīta grēku piedošanas lūgšana dažādiem zvērestiem. Tur ir izteiciens: "ja esat nonācis zem savas anatēmas", kas nozīmē, ka cilvēki pakļaujas savam zvērestam. Un tā, 1613. gada zvērestu deva mūsu senči, un mums ir pienākums to turēt, ja vēlamies būt kopā ar Dievu, vai jūs saprotat? Un tas, ka tas bija Zemskija sobors, kurā piedalījās garīdznieki, tas ir, garīdznieki, mums saka, ka šis zvērests uzliek par pienākumu visiem Krievijas zemē dzīvojošajiem cilvēkiem palikt tam uzticīgiem! Ļaujiet man paskaidrot: cara laikos pat musulmaņi zvērēja uzticību caram Korānā.

Kas tad tagad notiek? Tie, kas ir uzticīgi pareizticīgo cara atnākšanas solījumiem, ir Dieva Providences pakļautībā, savukārt tie, kas no tā ir atteikušies, ir zvērējuši ebrejiem, piemēram, Medvedevs jeb Mendels, Putins jeb Šelomovs un tā tālāk. Vai jūs saprotat, ļaudis? Šo 1613. gada zvērestu var izmantot, lai noteiktu, kurš ir uzticīgs Dievam un kurš nav. Pat ja jūs trīs reizes sevi nosaucat par ticīgo, tas nepalīdzēs, jo šādi cilvēki ir nolādēti. Vai jūs saprotat, cik tas ir briesmīgi? Tas Kungs daudz panes un apžēlojas par cilvēkiem, jo ​​daudzi nesaprot būtību. Bet, kad Dievs sūta cilvēku un visu izskaidro, tad sākas dalīšana Dieva tiesai. Tieši šeit atklājas, kurš pieder Dievam un kurš ir necienīgs!

Šis Zemska sobora zvērests — visa Krievija zvērēja Dievam palikt uzticīgam Kristum caur Dieva Svaidītajiem. Tāpēc ienaidniekam, velnam, bija nepieciešams lauzt šo zvērestu, lai cilvēki paši lauztu šo Dievam doto solījumu, lai vēlāk viņus mocītu un izsmietu, turētu gūstā zem lāstiem. Vai jūs saprotat? Protams, visi cilvēki ir grēcinieki un vienmēr grēko. Un, ja Dievs ir atļāvis mums uz laiku atņemt mums caru, tad nekavējoties, kā Žēlsirdīgs Tēvs, Viņš caur Svēto Garu dod pravietojumu, ka Viņš mums atklās izredzēto caru. Tas ir, Viņš atklāj mums Savus solījumus un redz, vai kāds gaidīs, kā to darīja Ābrahāms, ticot Dievam un kļūstot par Viņa draugu, vai arī negaidīs, zvērēdams uzticību ebrejiem, Dieva nolādētiem. Tāpēc Dievs apzināti, paņēmis Ķēniņu, ļāva mūs sagūstīt ebrejiem, Kristus ienaidniekiem, lai redzētu, kam cilvēki izvēlēsies palikt uzticīgi, vai jūs saprotat? Dievs tiesās cilvēkus, pamatojoties uz šo gaidīšanu vai nodevību! Viss ir vienkārši un skaidri.

Šie vārdi ir teikti daudzu cilvēku izpratnei. Tāpēc nesitiet sev pa krūtīm, pierādot, ka esat pareizticīgie, bet pārbaudiet to ar manu piemēru. Tad jūs paši atbildēsiet, kas jūs esat. Un jūs vairs neslēpsieties no mums, jo ir pienācis laiks celt apslēpto gaismā, kā pusdienlaikā.

Tagad manus vārdus sapratīs tie, kas tomēr gaida caru un vēlas būt uzticīgi Dieva apsolījumiem. Vai ir pierādīts, ka visa Krievija zvērēja uzticību Romanovu namam, pat pirms Kristus Jēzus otrās atnākšanas, tas ir, Dieva svaidītajiem un apsolītajiem cariem? Jā, tiešām! To pierāda gan Bībele, gan svēto pravietojumi. Vai tauta ir uzticīga šim zvērestam? Ne tuvu visi, vai drīzāk, gandrīz visi neticīgie, izņemot nelielu skaitu. Vai šie neticīgie ir zem lāsta? Jā, tiešām, ir! Vai pareizticīgie kristieši var būt tādi, ja zvēr uzticību ebrejiem? Noteikti nē! Jo tas pats par sevi runā. Ja nebūtu bijis pravietiska gara, ka Dievs ir apsolījis pēdējo caru, tad pat šeit tauta būtu zem lāsta, kaut arī mazākā mērā. Bet tieši šis pravietojums apstiprina šo 1613. gadā doto zvērestu, ka tas ir patiess un derīgs Dieva priekšā. Šie svētie pravietojumi mums skaidri atklāj, ka ar Visuredzošā Dieva gādību šis zvērests tika dots, lai pasargātu cilvēkus no uzticības zvērēšanas Antikristam. Jo katrs ebrejs ārpus Kristus ir Antikrists, un viņi gaida citu viltus Kristu mūsu Glābēja vietā. Tāpēc, zvērējot uzticību nevis Dieva apsolījumiem, bet gan ebrejiem, kas bija sagūstījuši Krieviju, cilvēki nonāca zem zvēriska, zaimojoša jūga, zem Antikrista gara. Un tas ir fakts!

  Izrādās, ja cilvēki būtu bijuši uzticīgi 1613. gada zvērestam, viņi būtu palikuši uzticīgi arī pēdējā apsolītā Ķēniņa pravietojumam, un, to darot, viņi būtu palikuši uzticīgi Dievam. Vai jūs saprotat? Tāpēc šis zvērests un uzticība Dieva solījumam pasargā no ebreju Antikrista gara, un tas ir fakts!

Mūsu svētie jaunie mocekļi un apliecinātāji, kas atteicās atzīt sarkanā pūķa bezdievīgo varu, visi tika nogalināti, ieslodzīti, izsūtīti un spīdzināti, bet viņi patiesi kļuva svētie un uzticīgi Dievam. Sākumā daudzi pārkāpa šo 1917. gada koncilam doto zvērestu, bet pēc tam nožēloja grēkus un atjaunoja uzticību. Vai jūs saprotat? Tagad daudzi skūpsta savas ikonas, zvērējot uzticību ebrejiem. Tas ir tikpat pretīgi Dieva priekšā kā Jūdas skūpsts! Izrādās, ka šis 1613. gada zvērests ir pravietisks, pasargājot mūs no antikrista-ebrejiem un piedāvājot iespēju palikt uzticīgiem Dievam ebreju gūsta laikā. Izrādās, ka pats Dievs Krievijai ir devis ceļu, izeju no sarežģītas situācijas briesmīgā laikā, un tā ir taisnība! Šis ir Zemska sobora zvērests!

  Ja mēs vēl vairāk iedziļināsimies šajā pēdējā ķēniņa apsolījuma jautājumā un apvienosim svēto pravietojumus par Balto ķēniņu, Gudro Leonu, ar Bībeles pravietojumiem un Svētā Jāņa Teologa svēto atklāsmi, kļūs skaidrs, kāpēc Zvērests tika dots Zemskijas pilī tieši līdz Kristus Otrajai atnākšanai. Jo Bībeles pravietojumi par pēdējo Svaidīto un svēto pravietojumi ir identiski, spoguļattēli, runājot par vienu un to pašu personu, ko Dievs saglabājis pēdējo reizi – pravieti Eliju, kurš galvenokārt darīs divas lietas: vadīs cilvēkus prom no ebreju Antikrista gara, nosodot zvēru, un apzīmogos ticīgos, tas ir, svaidīs viņus ar Svētā Gara dāvanas zīmogu. Tikai tie, kas ir apzīmogoti, būs pie Dieva. To saka Svētā Jāņa Teologa atklāsme. Saprotiet to! Tas ir, Elija nosodīs zvērisko ebreju varu, kas gandrīz visus ir novedusi zem lāsta, un tie, kas dzirdēs, tiks apzīmogoti ar svēto mirri – Dieva zīmogu.

Izrādās, ka pat toreiz Svētā Krievija zvērēja uzticību pravietim Elijam, pēdējam caram, lai gan paši daudz ko nesaprata. Un tas ir fakts!!!

Tāpēc Krievija ir svēta, tāpēc Krievija ir pareizticības un Trešās Romas cietoksnis!

Un vēl viens svarīgs punkts, draugi. Šis 1613. gada zvērests tika dots un apzīmogots ar krusta zīmi ar diviem pirkstiem. Un, lai atjaunotu šo zvērestu, arī krusta zīme ir jāatjauno tās agrākajā formā. Vai jūs saprotat, mani draugi? Svētais Gars man, grēciniekam, pavēlēja to darīt un nodot jums visiem: bez šīs izpratnes arī vecticībnieki bija neziņā. Ir svarīgi būt uzticīgiem ne tikai rituālam, bet arī Dieva Providencei, pašam Svētajam Garam!

Atgādināšu: trīspirkstu krusta zīme tika pieņemta 1666. gadā, savukārt Romanovu dinastijas Svaidītā zvērests pastāvēja agrāk, 1613. gadā. Tas ir saprotams, jo divi pirksti norāda uz Kristus divējādajām dabām, un krustā tika sists Kristus, nevis Svētā Trīsvienība. Šis nav tikai Krusta zīmes rituāls, tam ir arī kanonisks pamatojums. Šie strīdi bija neauglīgi, jo neviena no pusēm nesaprata galveno jautājumu, tāpēc Kungs daudzus bargi nesodīja. Tagad gan pati pravietojuma nozīmes izpratne uzliek mums pienākumu atjaunot šo zvērestu, jo bez tā nebūs pareizticības , tikai ārēja organizācija pareizticības aizsegā. Tas būs un jau ir Maskavas patriarhāts, kas saskaņā ar Krievijas Federācijas likumiem ir izveidots ar Krievijas Federācijas likumiem. Tas ir kauns ticīgajiem.

Ļaujiet man precizēt vēl vienu secinājumu. Tādējādi tie, kas tomēr gaida pēdējo Ķēniņu, bet nezina šo patiesību, kas tagad tiek skaidrota, arī maldās un maldās. Jo, ja Elija nav jūsu pēdējais Ķēniņš, tad kurš ir? Jo tikai saglabāts Elija var atjaunot jūsu uzticību 1613. gada zvērestam un ievest jūs Baznīcas ganāmpulkā. Mūsu Kungs apzināti slēpa no cilvēkiem divas lietas, lai dēmoni nezinātu: kas ir apzīmogošana un ka pēdējais Ķēniņš ir pravietis Elija. Tas bija arī tāpēc, lai, atklājot šo Dieva Noslēpumu Patiesību, cilvēki nešaubītos par šo Patiesību. Jo ikviens, kas izprot Dzīvā Dieva Noslēpumus, tos, protams, atklāj Svētais Gars. Tie, kas to noraida, ir Dieva Gara zaimotāji!

Lūk, mani dārgie, es jums visu īsi un skaidri izskaidroju. Vai vēlaties būt kopā ar Dievu? Atjaunojiet savu uzticību 1613. gada zvērestam! Jo šis zvērests pats liecina par Eliju un Ēnohu, dots Dievam kā uzticības zīme pēdējam Ķēniņam, kurš būs pirms Kristus atnākšanas. Vai jūs saprotat? Tā ir uzticība Kristus atnākšanas otrajam priekštecim. Viņam Svētā Krievija deva savu uzticības zvērestu. Bet ne tikai zvēresta zvērests, bet arī to, kas nav uzticīgi šim zvērestam, izslēgšana no Svētās Trīsvienības. Tā tika teikts Zemska soborā. Izzināt šī zvēresta noslēpumu ir tik brīnišķīgi. Šī patiesība iepriecina sirdi un dara priecīgu Svētajā Garā. Bet daudziem no jums tas vienkārši nav vajadzīgs. Tāpēc notiek sijāšana, jo Dievam nav vajadzīgi remdenie un tie, kas neslāpst pēc Viņa Patiesības. Lai piepildās Kristus spriedums!

   Un es lūdzu jūs, mani draugi, ņemt to vērā un pateikties Dievam par tik tēvišķu gādību un Krievijas izredzētību šajā Svētajā Garīgajā Cīņā! Es lūdzu jūs saglabāt vienotību un stiprināt ikvienu ar Dieva Patiesību un Noslēpumu. Ja jūs esat no šīs ģimenes, jūs dzirdēsiet Gana Jēzus Kristus balsi, kas man atklāj šo Noslēpumu! Es arī ceru, ka daudzi to dzirdēs un pārdomās.

  Izplatiet šo vārdu, jo daudzi tiks glābti ar Patiesību. Lai Dievs svētī, draugus! Es lūdzu arī jūs atjaunot šo zvērestu tā, kā tam pienākas būt.

Bīskapu padome jau ir vienbalsīgi pieņēmusi šo patiesību un vienbalsīgi nolēmusi atjaunot divpirkstu krusta zīmi! Tas ir jāpieņem, jo ​​zvērests mūs uzliek par pienākumu, un Svētais Gars mūs aicina! Es ticu, ka tas nes prieku un godu Kristum. Tie, kas gaida Karaļa apsolījumu, ir karaliski, un viņu gars ir karalisks, un tāpēc Baznīca ir karaliski pareizticīga. Āmen! Ar Dievu!

2025. gada 22. decembris, suverēna Zosima.

Visvairāk skatītie ieraksti

Pievieno komentāru

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta. Obligāti aizpildāmie lauki ir atzīmēti ar *

Android lietotne
Krievijas pareizticīgo baznīcas cariskā impērija
aizvērt

Kāpēc tiek pieņemta Krievijas pase?
Vai tā ir ebreju rasisma un fašisma atzīšana?

vairāk

Tiešraides no Krievijas Pareizticīgās baznīcas

vairāk

❗ STEIDZAMAS ZIŅAS! Mediji ziņo: "Tie tiks pilnībā likvidēti."

vairāk
10 2026 oktobrī
27 2026 septembrī
Sestdiena

Rinda (piektdienai, 26. septembrim/9. oktobrim): Fil., 245. sadaļa, III, 8.–19. lpp.
Lūka, 14. sadaļa, VI, 22.-30.
Rinda (sākums): 2. korintiešiem, 168. lpp., I, 8.–11. lpp.
Lūkas evaņģēlijs, 15. nodaļa, IV, 31.–36. lpp.
Māc.: Rom., 99 nodaļas, VIII, 28.–39. lpp.
Lūkas evaņģēlijs, 106. nodaļa, 21:12–19. — ja dievkalpojums ir svētmocekļa Pētera, Kruticas metropolīta, dievkalpojums.

☦️ Moceklis Kalistrats un viņa svīta: Ģimnāzija un citi (304).
☦️ Cienījamais Savvatijs no Solovkiem (1435).
☦️ Pielikums no 70. Marka, Aristarha un Zinas (I).
☦️ Romas Epiharijas moceklis (284–305).
☦️ Cienījamais Dīpkrīkas Ignācijs (Kapadokija), abats (963.–975.).
☦️ Shchmch. Anfima Iverjaņina, metropolīte. Valašskis (1716) (rumāņu valoda).
☦️ Hieromoceklis Pēteris, Krutici metropolīts (1937).
☦️ Svētais moceklis Dmitrijs (Šiškokina), prelāts (1918).
☦️ Svētmocekļi Hermans (Kosolapovs), Volskas bīskaps, un Mihails (Platonovs), priesteris (1919).
☦️ Hieromoceklis Teodors (Bogojavļenskis), bīskaps (1937).