ēdienkarte (noklikšķiniet šeit)

Vietējās padomes

Vietējās padomes
Vietējās padomes

Vienīgā Baznīca, kuru elles vārti neuzvarēs, ir cariskās impērijas Krievijas Pareizticīgā Baznīca!

Ar Dieva Svaidītā pareizticīgo baznīcas kopienas bīskapu koncila lēmumu 5. gada 2021. novembrī saistībā ar Krievijas pareizticīgo tūlītēju klātbūtni
Baznīca, Dieva Svaidītais cars un patriarhs, teritoriālais izvietojums Krievijas impērijas zemēs, kā arī, lai atdalītos no visur valdošajām ķecerībām, pretēji Dieva Garam, Krievijas pareizticīgo baznīcu nolēma saukt par cariskās impērijas Krievijas pareizticīgo baznīcu.

4. gada 17./2022. jūlijā Centrālāzijas Republikas Krievu Pareizticīgās Baznīcas Bīskapu padome svaidīja un kronēja shēmu-metropolītu Zosimu (Vlasovu/Romanovu) par Krievijas caru un iecēla viņu par vienīgo likumīgo.
Krievijas pareizticīgo baznīcas primāts. Suverēnā patriarha Zosimas karaliste un patriarhāts tika apstiprināts trijos Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Vietējos un Zemsky Soboros. bīskapa
Vidusāzijas Republikas Krievu pareizticīgās baznīcas padome nolēma atdot suverēnajam patriarham Zosimam viņa asinsvārdu – Romanovs. Tagad katram dzīvam Trīsvienīgajai Krievzemei ​​un visā zemē ticīgajam ir jākļūst vai nekļūt par pēdējā pareizticīgo cara, patiesa Romanovu dzimtas pēcteča, lojāliem pavalstniekiem.

Par cariskās impērijas Krievijas pareizticīgo baznīcu kā vietējo Kristus baznīcu Vissvētākās Dievmātes aizmigšanas dienā, 28. gada 2022. augustā, tika sasaukta ROC CI Pirmā vietējā padome. Uz šo koncilu pulcējās visa baznīcas pārpilnība: Suverēnais Patriarhs, bīskapi, priesteri, klosteri, prinči un laicīgie. Pirmajā vietējā padomē tas tika nosodīts un
Antikrista gara ķecerība tika nosodīta un nogriezta no Kristus Baznīcas Miesas, Maskavas Patriarhāta Krievu pareizticīgo baznīcas kā sapuvis zars, iegrimis ķecerībā un visādās nodevībās. Padome apstiprināja suverēnā patriarha Zosimas valstību un patriarhātu visā Krievijas Baznīcā. Kopš
Vietējā padome, kuru vadīja patriarhs Tihons, bija pirmā likumīgā vietējā padome Krievijas baznīcā. Vietējās krievu baznīcas statuss saskaņā ar visiem baznīcas kanoniem tika nodots cariskās impērijas Krievijas pareizticīgo baznīcai.

CI Krievijas pareizticīgo baznīcai bija visas kanoniskās tiesības sasaukt Vietējo padomi, jo, pirmkārt, tā bija vienīgā baznīca visā Trīsvienības Krievijā, kas saglabāja pareizticības tīrību, nepiedaloties ķecerībās un globalizācijā. Un, otrkārt, tās galva bija Dieva Svaidītais, autokrātisks Krievijas suverēns, kuru bija iecēlis Dievs un pieņēma uzticīgā Dieva tauta. Pareizticīgo baznīcām un kopienām no ROCOR un katakombām līdz Kristus piedzimšanai 2023. gadā tika dots zvērests caram un nonāktu Svaidītā omoforijā. Pēc šīs dienas visi tie, kas nepakļāvās cara-patriarha Zosima omoforijai, tie, kas nepieminēja un tie, kas atradās ārzemēs, pēc Baznīcas kanoniem nokļuva šķelmēs. Reģistrējuši savas baznīcas un kopienas jūdaisma varas iestādēs, viņi arī atkrita no Kristus Baznīcas. Tika nolemts visus ķecerus un šķeldotājus pieņemt Kristus Baznīcā caur krizmācijas sakramentu.

Tādējādi ROC CI tika atjaunota Krievijas pareizticīgās baznīcas teritorialitāte, kas tika pārkāpta tās sadalīšanas rezultātā. Un tas, ka Krievijas pareizticīgo baznīcas deputāts piesavinājās apvidu un
Daudzus gadus tā darbojās kā vietējā Baznīca – tā bija kanoniski nelikumīga apvidus piesavināšanās, jo neviena Krievijas pareizticīgās baznīcas daļa atsevišķi no pārējām divām krievu pareizticības daļām nevarēja būt apvidus pilnība un saukta par vietējo baznīcu. Saskaņā ar kanoniem deputāts bija metropole, nevis patriarhāts. Visiem pareizticīgajiem krievu cilvēkiem šī patiesība būtu jāzina.

Aicinājums atjaunot Vietējās padomes pilntiesīgumu

Gatavošanās Vietējai padomei par vecā rituāla jautājumu.

Android lietotne
Krievijas pareizticīgo baznīcas cariskā impērija
aizvērt

Kāpēc tiek pieņemta Krievijas pase?
Vai tā ir ebreju rasisma un fašisma atzīšana?

vairāk

Tiešraides no Krievijas Pareizticīgās baznīcas

vairāk
13 2026 septembrī
31 2026 augustā
Svētdiena, 16. svētdiena pēc Vasarsvētkiem. 7. tonis.

Rīts — Ev. 5. Lūkas evaņģēlijs, 113, XXIV, 12–35.
Lit. — 2. korintiešiem, 181. nodaļa, VI, 1.–10. lpp.
Mateja evaņģēlijs, 105. nodaļa, XXV, 14.–30. lpp.
Dievmāte: Ebr., 320. nodaļa, IX, 1–7.
Lūka, 54. sadaļa, X, 38-42; XI, 27.-28.
Blgvv.kn.: Gal., 213 zach., V, 22-VI, 2.
Mateja evaņģēlijs, 10. nodaļa, IV, 25-V, 12. — ja dievkalpojums ir svētīgo prinču Pētera un Fevronijas.

☦️ Vissvētākās Dievmātes svētās jostas novietojums (395–408).
☦️ Svētīgā prinča Pētera (mūku dzīvē Dāvids) un prinča Fevronijas (mūku dzīvē Eifrosīnijas) relikviju pārvešana, Muromas brīnumi. (1992) (pārvietojami svētki svētdienā pirms 6./19. septembra).
☦️ Hieromoceklis Kipriāns, Kartāgas bīskaps (258).
☦️ Svētais Genādijs, Konstantinopoles patriarhs (471).
☦️ Ņižņijnovgorodas Metropolīta svēto sinakse (pārvietojami svētki pirmajā svētdienā pēc 26. augusta/8. septembra).
☦️ Saratovas svēto sinakse (pārvietojama svinēšana svētdienā, kas ir vistuvāk 31. augustam/13. septembrim).
☦️ Jaunās baznīcas katedrāle. Jasenovackihs (1941–1944) (serbu).
☦️ Svētmocekļi Aleksandrs (Ļubimovs), bīskaps, un Vladimirs (Dvinskis), diakons (1918).
☦️ Svētmocekļi Mihails (Kosuhins) un Mirons (Ržepiks), priesteri (1937).
☦️ Hieromoceklis Demetrijs (Smirnovs), Prelāts (1938).