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L'acceptation dans l'Église

L'acceptation dans l'Église

Avec l'approbation des conciles locaux et épiscopaux de l'Église orthodoxe russe de l'Empire tsariste, seuls les orthodoxes peuvent être admis dans l'Église du Christ après avoir accompli les actes suivants, qui sont essentiels au salut de l'âme :

  • 1. Se débarrasser de tout documents de l'Antéchrist;
  • 2. Adoption de l'armée serments sur la restauration de la cathédrale serments de 1613 des années à Dieu, au Tsar et à la Patrie, qui sont données au dernier Oint de Dieu de la famille Romanov au prophète de Dieu Élie Au Souverain Patriarche Zosima;
  • 3. Accomplir le rite de renonciation à l'Antéchrist et à toute la documentation juive satanique (Les personnes passant du judaïsme à l'orthodoxie, conformément aux règles apostoliques et aux conciles œcuméniques de l'Église, sont tenues d'accomplir le rite de renonciation au judaïsme ; et puisque, aujourd'hui, les gens ont massivement accepté des documents juifs, signés selon les lois juives, accepté l'égalité des religions juives et, par là, se sont unis aux Juifs, alors l'accomplissement du rite de renonciation à l'Antéchrist et à tout le judaïsme est obligatoire selon tous les canons de l'Église) ;
  • 4. Les exécuter sur eux le sacrement de confirmation pour la restauration du baptêmeSi une personne a prêté serment d'allégeance au tsar avant Noël 2023 et a déjà participé aux sacrements de l'Église, alors l'imposition des mains par un évêque est pratiquée sur elle.

Seigneur, bénis-moi et aide-moi ! Ce n'est qu'après cela qu'une personne devient membre à part entière de l'Église, avec un baptême rectifié, et est admise à la prière commune, à la confession, à la communion et aux autres sacrements de l'Église. Ceux qui ont prêté serment d'allégeance au tsar-patriarche Zosima, mais qui n'ont pas encore accompli toutes ces étapes, sont considérés comme étant en chemin vers l'Église. Ces personnes n'ont pas le droit de se faire retirer les particules du baptême lors de la liturgie, d'assister à la prière commune ni de prendre leurs repas avec les membres de l'Empire tsariste. Cependant, elles ont le droit de bénéficier de prières lors des offices (en leur absence), de recevoir un accompagnement spirituel et un enseignement du clergé de l'Église orthodoxe russe de l'Empire tsariste, de contribuer aux besoins de l'Église et, avec une bénédiction, de prêcher toute information importante proclamée publiquement par tous les membres de l'Empire tsariste.

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Mercredi. (Poste Petrov).

Série : Rom., 96 chapitres, VIII, 2-13.
Matthieu, chapitre 36, X, 16-22.

☦️ Vénérable Nikita, évêque de Chalcédoine (IX).
☦️ Saint Ignace, évêque de Rostov (1288).
☦️ Vénérable Elena Diveyevskaya (Manturova) (1832).
☦️ Saint Gerontius, métropolite de Moscou et de toute la Rus' (1489).
☦️ Chut. Eutychia, évêque Melitinsky (I).
☦️ Martyr Hélikonis de Thessalonique (244).
☦️ Saint Herman, évêque de Paris (576).
☦️ Hiéromartyr Helladiy, évêque d'Orient (VIe-VIIe siècles).
☦️ Martyrs Macaire (Morzhov), Hiéromartyr, Denys (Petushkov), Schema-Mark, Hiéromartyr Nicolas (Aristov), ​​​​​​Diacre, Martyr Ignace (Markov) et Pierre (Yudin) (1931).
☦️ Confesseur Irakliy (Motyakha), schéma (1936).
☦️ Prmts. Hermogenes (Kadomtseva), mon. (1942).

☦️ Icônes de la Mère de Dieu :
Nicée (« Ton ventre est devenu un repas sacré ») (304); Galich (Tchoukhlome) (1350).