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Conseils locaux

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La seule Église contre laquelle les portes de l’enfer ne prévaudront pas est l’Église orthodoxe russe de l’Empire tsariste !

Par décision conciliaire des évêques de la communauté de l'Église orthodoxe de l'Oint de Dieu en date du 5 novembre 2021, en relation avec la présence immédiate de l'Église orthodoxe russe
L'Église, le Tsar et le Patriarche Oint de Dieu, étant territorialement située sur les terres de l'Empire russe, et aussi dans le but de se séparer des hérésies dominantes partout, contraires à l'Esprit de Dieu, il a été décidé d'appeler l'Église orthodoxe russe l'Église orthodoxe russe de l'Empire tsariste.

Les 4 et 17 juillet 2022, le Conseil des évêques de l'Église orthodoxe russe de la République d'Asie centrale a oint et couronné le métropolite-schéma Zosima (Vlasov/Romanov) comme tsar russe et l'a nommé seul
Primat de l'Église orthodoxe russe. Le Royaume et le Patriarcat du Souverain Patriarche Zosime ont été confirmés dans trois Conciles locaux et Zemsky de l'Église orthodoxe russe. Évêque
Le Conseil de l’Église orthodoxe russe de la République d’Asie centrale a décidé de rendre au patriarche souverain Zosime son nom de sang – Romanov. Il appartient désormais à chaque croyant vivant dans la Russie trinitaire et dans tout le pays de devenir ou non des sujets loyaux du dernier tsar orthodoxe, un véritable descendant de la famille Romanov.

Sur l'Église orthodoxe russe de l'Empire tsariste en tant qu'Église locale du Christ, le jour de la Dormition de la Très Sainte Théotokos, le 28 août 2022, le premier concile local de l'Église orthodoxe russe de l'Empire tsariste a été convoqué. À ce concile se réunit toute la plénitude de l'Église : le Souverain Patriarche, les évêques, les prêtres, les moines, les princes et les laïcs. Au premier conseil local, il a été condamné et
L'hérésie de l'esprit de l'Antéchrist a été condamnée et retranchée du Corps de l'Église du Christ, l'Église orthodoxe russe du Patriarcat de Moscou, comme une branche pourrie, embourbée dans l'hérésie et toutes sortes de trahisons. Le Concile a confirmé le royaume et le patriarcat du souverain patriarche Zosime dans toute l’Église russe. Depuis
Le Concile local, dirigé par le patriarche Tikhon, fut le premier concile local légal de l'Église russe. Le statut de l'Église locale russe, selon tous les canons de l'Église, a été transféré à l'Église orthodoxe russe de l'Empire tsariste.

L'Église orthodoxe russe de la CI avait le plein droit canonique de convoquer le Concile local, car, premièrement, elle était la seule Église dans toute la Russie trinitaire qui préservait la pureté de l'Orthodoxie, ne participant pas aux hérésies et à la mondialisation. Et deuxièmement, il avait à sa tête l’Oint de Dieu, le souverain autocratique russe, nommé par Dieu et accepté par le peuple fidèle de Dieu. Les églises et communautés orthodoxes du ROCOR et des catacombes ont eu jusqu'à la Nativité du Christ en 2023 pour prêter serment au Tsar et se placer sous l'omophorion de l'Oint. Après ce jour, tous ceux qui ne se sont pas placés sous l'omophorion du tsar-patriarche Zosime, ceux qui n'ont pas commémoré et ceux qui étaient à l'étranger, se sont retrouvés en schisme selon les canons de l'Église. Après avoir enregistré leurs églises et leurs communautés auprès des autorités judaïsantes, ils se sont également éloignés de l’Église du Christ. Il fut décidé d’accepter tous les hérétiques et schismatiques dans l’Église du Christ par le sacrement de chrismation.

Ainsi, la territorialité de l’Église orthodoxe russe, qui avait été violée par sa division, a été rétablie dans la ROC CI. Et le fait que le député de l'Église orthodoxe russe s'est approprié la localité et
Pendant de nombreuses années, elle a agi comme une Église locale – ce qui était une appropriation de localité canoniquement illégale, car aucune partie de l’Église orthodoxe russe, séparément des deux autres parties de l’Orthodoxie russe, ne pouvait avoir la plénitude de la localité et être appelée une Église locale. Selon les canons, le MP était une métropole et non un patriarcat. Tous les Russes orthodoxes devraient connaître cette vérité.

Appel à la restauration de la plénitude du Conseil local

Préparatifs en vue de la réunion du Conseil local sur la question de l'ancien rite.

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Mercredi. (Poste Petrov).

Série : Rom., 96 chapitres, VIII, 2-13.
Matthieu, chapitre 36, X, 16-22.

☦️ Vénérable Nikita, évêque de Chalcédoine (IX).
☦️ Saint Ignace, évêque de Rostov (1288).
☦️ Vénérable Elena Diveyevskaya (Manturova) (1832).
☦️ Saint Gerontius, métropolite de Moscou et de toute la Rus' (1489).
☦️ Chut. Eutychia, évêque Melitinsky (I).
☦️ Martyr Hélikonis de Thessalonique (244).
☦️ Saint Herman, évêque de Paris (576).
☦️ Hiéromartyr Helladiy, évêque d'Orient (VIe-VIIe siècles).
☦️ Martyrs Macaire (Morzhov), Hiéromartyr, Denys (Petushkov), Schema-Mark, Hiéromartyr Nicolas (Aristov), ​​​​​​Diacre, Martyr Ignace (Markov) et Pierre (Yudin) (1931).
☦️ Confesseur Irakliy (Motyakha), schéma (1936).
☦️ Prmts. Hermogenes (Kadomtseva), mon. (1942).

☦️ Icônes de la Mère de Dieu :
Nicée (« Ton ventre est devenu un repas sacré ») (304); Galich (Tchoukhlome) (1350).