valikko (klikkaa tästä)

Stop-Chabad

Juutalaisuus on saatanallinen oppi

Sen jälkeen kun juutalaiset eivät ottaneet vastaan Messiasta Jeesusta Kristusta, he kaikki erosivat Jumalasta. Mutta he ovat myös jakautuneet osiin:
jotkut — tavalliset ihmiset elävät Mooseksen lain mukaan, ja muut - tuon synagogan ilmeisiä seuraajia - juutalaisuutta, joka tappoi Jumalan Pojan! Eli on juutalaisia - yksinkertaisia ihmisiä, ja on juutalaisuutta - tämä on saatanallinen opetus, joka janoaa valtaa ja haluaa nopeasti perustaa pahan antikristuksen Kristuksen tilalle!

Tavallisista yksinkertaisista ihmisistä, joiden kansallisuus on "juutalaiset", jotka elävät edelleen
Mooseksen lain mukaan näistä ihmisistä sanotaan, että Jumala armahtaa heitä aikojen lopussa
ja säästää. Tämän ovat sanoneet pyhä apostoli Paavali ja pyhä Serafim Sarovista ja mm
muut pyhät! He eivät hyväksy "petoa", he eivät usko häntä - paholaisen demoni-miehen poikaa! Mutta juutalaisuus - Kristuksen murhaajien seuraajat, nämä paholaisen lapset pilkkaavat jatkuvasti Jumalaa, uhraavat paljon ja paljon paholaiselle, odottavat Antikristusta - tätä demoni-ihmistä!

Mistä tällaiset paholaisen lapset voi tunnistaa? Liikeasioissa!

Lainauksia Talmudista, juutalaisuuden tärkeimmästä pyhästä kirjasta

Lue otteita Talmudista :

Talmud jakaa koko ihmiskunnan juutalaisiin ja ei-juutalaisiin. Jokaista ei-juutalaista kutsutaan "goyksi" (monikko "goіm"). Jokainen ympärileikkaamaton on muukalainen, ja
Muukalainen ja pakana ovat yksi ja sama asia. (Traktaatti Berakhot, artikla 47).
Kristityt ovat juutalaisten yksinomaisen vihan kohteita.
"Juutalaiset ovat Jumalalle mieluummin miellyttäviä kuin enkelit." (Chullinin tutkielma, osa 91b).
"Joka lyö juutalaista, sen täytyy kuolla." (Sanhedrin, osa 58 b).
"Niin paljon kuin ihmiset ovat kaikkia eläimiä ylempänä, niin juutalaiset ovat kaikkia muita ylempänä" ihmiset" (Sepher Zeror ha Mar fol 107b).
"Nämä jälkimmäiset ovat eläimen siemeniä" (Jtbammoth, osa 98a), joten jos sitä ei olisi jos olisi juutalaisia, niin maan päällä ei olisi siunausta, ei auringonsäteitä, ei sade, eivätkä ihmiset voisi olla olemassa" (ibid., osa 63a).
"Vain Israelin kansa on ansainnut iankaikkisen elämän, mutta kaikki muut kansat ovat heidän kaltaisiaan." aasit" ("Comment. du Hos." IV, fol.230, sarake 4).
"Te juutalaiset olette aivan eri kansaa; mutta muut ihmiset eivät ole ihmisiä, koska heidän sielunsa tulevat saastaisesta hengestä; kun taas juutalaisten sielut tulevat hengestä "Pyhä Jumala" ("Comenten. sur le Pentateuque", folio 14a).
"Vain juutalaisilla on oikeus tulla kutsutuiksi kansaksi; mutta gojimit, jotka ovat polveutuneet..." saastaista henkeä pitäisi kutsua sioiksi" (Jalkut Reubenі, osa 10b).
”Jumalan viha ei paina aaseja ja koiria niin raskaasti kuin Jehovan viha” painaa raskaasti gojimien harteille." (Aoboda Zarah, osa 4a).
"Et saa antaa mitään apua gojimeille." (traktaatti "Jebammot", osa 23a),
"On kiellettyä tuntea sääliä niitä kohtaan, joilla ei ole siihen syytä." (tutkielma ”Sanhendrin”, osa 92a).
"Goyn henki on sinun käsissäsi, oi juutalainen, ja vielä enemmän hänen kultansa kuuluu sinulle." ("Explication du Pentateuque, fol. 213,4).
"Jumala käski ottaa korkoa gojimeilta ja antaa heille rahaa vain" kiinnostusta; joten sen sijaan, että auttaisimme heitä, meidän on satutettava heitä vahingoittaa, jos se on meille hyödyllistä; mutta juutalaisten suhteen meidän ei pitäisi tehdä niin toimia" (Maimonide ”Sepher Mizvot”, osa 73,4).
"Tekopyhyys on sallittua siinä mielessä, että juutalainen osoittaa itsensä kohtelias pahaa goyta kohtaan; niin että hän kunnioittaisi häntä ja sanoisi hänelle: "Minä teen niin Rakastan" ("Sepher Cad ha-Kemach," fol. 230a).
"Mutta kaikki tämä on välttämätöntä rauhan saavuttamiseksi" gojimien kanssa, ja jotta nämä jumalattomat ihmiset eivät tekisi pahaa Israelille" («Gittin, osa 61a).
"Ei-juutalaisen omaisuus on sama kuin kadonnut esine: sen todellinen omistaja" "Juutalaisen tulisi omistaa se ennen muita." ("Baba Bathra", osa 54b).
"Jossa On kirjoitettu, ettei lähimmäiselle saa tehdä pahaa, ei ole kirjoitettu, ettei saa täytyy tehdä pahaa goyille" (Traktaatti. Sanhedrin, osa 57a).
"Goy kadotti jonkin esineen tai lompakon, ja juutalainen löysi sen; sellaisessa Tässä tapauksessa hänen ei pitäisi palauttaa löytämäänsä goylle, koska kirjoitettu on, että On kiellettyä palauttaa goylle sitä, mitä hän on menettänyt." (Traktaatti "Sanhedrin", osa 76b).
"Jos juutalaisella on oikeusjuttu ei-juutalaista vastaan, sinun on helpotettava sitä," jotta veljesi voittaisi jutun, mutta muukalaiselle sinun on sanottava: "Tämä on hänen tahtonsa." lakimme." Jos maan lait ovat juutalaisille suotuisia, sinunkin pitäisi olla auttaaksesi veljeäsi voittamaan jutun ja sanoaksesi ulkomaalaiselle: ”Se lakisi vaatii." Mutta jos kumpikaan ei tarjoa tilaisuutta, niin on välttämätöntä sotkea ulkomaalainen erilaisiin temppuihin, jotta juutalainen joka tapauksessa voitti jutun" (Babu Kamma -tutkielma, osa 113-a).
"Sanotaan: 'Älä tapa', mutta tämä tarkoittaa: 'Älä tapa lähimmäistäsi, Israelin poikaa', vaan "Goyimit, kerettiläiset, eivät ole Israelin poikia." ("Jad. Chag., hіlh.Rozzachu hіlh Melachіm").
"Meidän on repittävä irti goyimien sydämet ja tapettava parhaat kristityt." ("Tayf Shebekein Farcake").
"Jos he vetävät goyn ylös kuopasta, johon hän on pudonnut, he tekevät palveluksen" epäjumalanpalvelus" (ibid., osa 20-a).
"On kiellettyä armahtaa epäjumalanpalvelijalle, kun hän kuolee joessa tai jossain muussa paikassa; jos hän "Jos hän on hukkumassa, häntä ei pitäisi pelastaa." ("Jad. Chaz., Hilch Aboda Zara").
"Jos kerettiläinen putoaa kuoppaan, älä vedä häntä ylös; jos kuopassa on tikkaat, niin sinä..." "Vedä se sieltä pois; jos reiän lähellä on kivi, heitä se sisään." ("Abora Zara", osa 26-b).
"Epäjumalanpalvelijoiden joukosta kunniallisin on tapettava." ("Abada Zara", fol. 26-b. "Masechu Sophanіm", Verek. 15).
"Se, joka vuodattaa goin verta, tuo uhrin Jumalalle." ("Jalkut Simeonі ad Pentat", fol. 245 sarake 3 "Mіdderach Bamіdebar rabba", s. 21).
"Joka aikoen tappaa eläimen, vahingossa tappaa ihmisen, tai joka, Henkilöä, joka tappaa goyn vahingossa juutalaisen halutessaan tappaa hänet, ei pitäisi rangaista (tutkielma "San-hedrіn", sivu 78-b); mutta goy, joka tahallaan tappaa juutalaisen, on yhtä syyllinen kuin jos hän tuhoaisi maailman (ibid., osa 71-b). Goyn, joka tappaa toisen goyn, täytyy pidetään syyttömänä, koska tämän murhan kautta hänestä tulee käännynnäinen Israel. Mutta jos hän tappoi juutalaisen, hänen on kuoltava, vaikka tämä olisi ympärileikattu." (ibid., osa 71-b).
Kommentit: "Aivan kuten goyn omaisuus ja elämä ovat täydellisiä" juutalaisen käytettävissä on myös goyn perhe - hänen vaimonsa ja lapsia. Mooses sanoi: "Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa." Mutta lähimmäisesi vaimo on vain juutalaisen vaimo. Tunnetuimmat Talmudin tulkitsijat, rabbit Rashi, Bahai, Levi, Gerson, he ovat keskenään yhtä mieltä siitä, ettei avioliittoa ole siellä, missä ei ole avioliittoa; mutta niin; koska gojimit ovat vain eläimiä, he eivät voi solmia avioliittoa, mikä on jumalallista perustamista. Tämän perusteella rabbi Maimonides opettaa: "On sallittua "tekee aviorikoksen ei-juutalaisen vaimon kanssa" (Jad. Chaz., hіlch. Melachіm). Ja todellakin, Talmud sisältää monia tarinoita, joissa kuuluisat rabbit esiintyvät aviorikkojien roolissa: Elieser, Nachman, Akiba, Meir ja muut (traktaatti "Somma", fol. 18).
«On sallittua tehdä aviorikos ei-juutalaisen vaimon kanssa"(Jad. Chaz., hilch. Melachim)."
«Seksuaalinen kanssakäyminen tytön kanssa on sallittua, jos tyttö on 3-vuotias.»(Jebhamot 11b).
«Goy-tyttöjä voidaan väkivallan kohteeksi jo kolmen vuoden iästä alkaen.» (Aboda Sarah, 37a).
«Jos juutalainen on yhdynnässä ei-juutalaisen naisen kanssa, olipa tämä sitten kolme vuotta ja yhden päivän ikäinen tai aikuinen, naimisissa tai ei, vaikka hän olisi alaikäinen, vain yhdeksän vuotta ja yhden päivän ikäinen, koska hän oli vapaaehtoisesti yhdynnässä hänen kanssaan, nainen on tapettava, kuten eläimeen sekaantuneen eläimen tapauksessa, koska hänen kauttaan juutalainen asetettiin vaikeaan tilanteeseen.» (Rambam, Mishneh Toora, Halakhot Isur Bia, perek Yud Bet, 1495, heettiläinen; Maimonides, emt., Sukupuoliyhdynnän kiellot 12; 10; Talmudin tietosanakirja).
Lisäksi Talmudin mukaan kaikki kristityt ovat epäjumalanpalvelijoita, joihin on sovellettava samoja ankaria toimenpiteitä kuin epäjumalanpalvelijoihin ("Aboda Zara", osa 2-a).
Kristityt ovat vielä syyllisempiä epäjumalanpalvelukseen, koska he palvovat Jumalana jumalatonta "luopiojuutalaista", jonka muistokin on tuhottava." (Aboda Zara, fol. 17-a). Siksi rabbi Rashi huudahtaa vihaisesti:Parhaat kristityt täytyy teurastaa." (kommentaari teoksesta "Exodus" - Amsterdamin painos).
«Käsketään tappaa ja heittää kuoppaan juutalaisten joukosta pettureita ja kerettiläisiä, kuten Jeesus Nasaretilainen ja hänen seuraajansa"(Jad. Chaz. Hilch. Aboda Zara, Perek. 10).
Aboda Tzara -traktaatti sanoo sen Jokaisella juutalaisella on oikeus hyökätä kristittyjen kimppuun ja tappaa heidät aseellisesti. Tapauksissa, joissa juutalaiset ovat saavuttaneet poliittisen vallan ja ottaneet haltuunsa kaikki valtion elämän toiminnot, heidän on surmattava kaikki kristityt millä tahansa tekosyllä. (Jore Dea, 158 Choschen Vischpat, 428). Tämän voiman saavuttamiseksi Talmud sallii juutalaisten rikkoa valansa.