Menu (klikněte zde)

Místní rady

Místní rady
Místní rady

Jediná církev, kterou brány pekelné nepřemohou, je Ruská pravoslavná církev carské říše!

Koncilním rozhodnutím biskupů Pravoslavné církevní obce Božích pomazaných ze dne 5. listopadu 2021 v souvislosti s bezprostřední přítomností ruských pravoslavných
Církev, car a patriarcha pomazaný Bohem, územní umístění na území Ruské říše a také za účelem oddělení od převládajících herezí všude, v rozporu s Duchem Božím, bylo rozhodnuto nazývat ruskou pravoslavnou církev ruskou pravoslavnou církví carské říše.

4./17. července 2022 biskupská rada Ruské pravoslavné církve Středoasijské republiky pomazala a korunovala Schema-Metropolitana Zosima (Vlasova/Romanova) ruským carem a jmenovala jej jediným legitimním
Primas ruské pravoslavné církve. Království a patriarchát suverénního patriarchy Zosimy bylo potvrzeno ve třech Místních a Zemských Soborech Ruské pravoslavné církve. Biskupský
Rada Ruské pravoslavné církve Středoasijské republiky se rozhodla vrátit suverénnímu patriarchovi Zosimovi jeho krevní jméno – Romanov. Nyní je na každém žijícím věřícím v Trojjediné Rusi a v celé zemi, zda se stane nebo nestane loajálními poddanými posledního pravoslavného cara, skutečného potomka rodu Romanovců.

V Ruské pravoslavné církvi carské říše jako místní církvi Kristově byla v den Usnutí Přesvaté Bohorodice 28. srpna 2022 svolána První místní rada ROC CI. Na tomto koncilu se sešla celá plnost církve: suverénní patriarcha, biskupové, kněží, mniši, knížata a laici. Na První místní radě to bylo odsouzeno a
Hereze ducha Antikrista byla odsouzena a odříznuta od Těla Církve Kristovy, Ruské pravoslavné církve Moskevského patriarchátu, jako prohnilá větev, utápěná v herezi a všemožných zradách. Koncil potvrdil království a patriarchát suverénního patriarchy Zosimy v celé ruské církvi. Od
Místní rada v čele s patriarchou Tikhonem byla první legální místní radou v ruské církvi. Status Místní ruské církve byl podle všech církevních kánonů převeden na ruskou pravoslavnou církev carské říše.

Ruská pravoslavná církev CI měla plné kanonické právo svolávat Místní radu, protože za prvé byla jedinou církví v celé Trojjediné Rusi, která zachovala čistotu pravoslaví, neúčastnila se herezí a globalizace. A za druhé, měla jako hlavu Božího pomazaného, ​​autokratického ruského suveréna, jmenovaného Bohem a přijatého věrným Božím lidem. Ortodoxní církve a komunity z ROCOR a katakomb dostaly až do narození Krista v roce 2023 přísahu carovi a dostaly se pod omoforii Pomazaného. Po tomto dni se všichni, kteří se nedostali pod omoforia cara-patriarchy Zosimy, ti, kteří nepamatovali, i ti, kteří byli v zahraničí, ocitli ve schizmatu podle církevních kánonů. Poté, co zaregistrovali své církve a komunity u judaizujících autorit, také odpadli od Církve Kristovy. Bylo rozhodnuto přijmout všechny heretiky a schizmatiky do Kristovy církve prostřednictvím svátosti chrismatu.

V ROC CI tak byla obnovena teritorialita Ruské pravoslavné církve, která byla narušena jejím rozdělením. A skutečnost, že poslanec Ruské pravoslavné církve si lokalitu přivlastnil a
Po mnoho let se chovala jako místní církev – šlo o kanonicky nezákonné přivlastnění si lokality, protože žádná část Ruské pravoslavné církve, odděleně od ostatních dvou částí Ruské pravoslaví, nemohla mít plnost lokality a být nazývána místní církví. Podle kánonů byl MP metropolí, nikoli patriarchátem. Všichni ortodoxní ruští lidé by měli znát tuto pravdu.

Výzva k obnovení plnosti Místní rady

Přípravy na místní koncil k otázce starého ritu.

Aplikace pro Android
Ruská pravoslavná církev carská říše
zavřít

Proč je akceptace ruského pasu
Je to přiznání židovského rasismu a fašismu?

více

Živé přenosy z Ruské pravoslavné církve

více
4 září 2026 město
22 2026 srpna
Pátek (den půstu).

Řada: Gal., 210. sekce, IV, 8–21.
Marek, 26. oddíl, VI, 45–53.
Mučedník (převedení služby mučedníka Luppy od 5. září): Ef., 233. oddíl, VI, 10-17.
Lukáš, 106, XXI, 12–19.

🌿 Poslav Nanebevzetí Nejsvětější Bohorodičky.

☦️Mchch. Agathonika, Zotika, Theoprepia (Bogolepa), Akindina, Severiana a další (305–311).
☦️ Ctihodný Izák z Optiny (1894).
☦️ Ščmch. Afanasy, biskup Tarsianský (Kilikijský) (270–275).
☦️ Ctihodná Anthusa (kolem roku 298) a její služebníci, mučedníci Charisim a Neofytos (270–275).
☦️ Panna mučednice Eulalia (kolem roku 303).
☦️ hieromučedníci Macarius (Gněvušev), biskup Vjazemský, Jan Bojaršinov a Alexij Naumov, kněží (1918).
☦️ hieromučedník Theodor (Smirnov), biskup penzenský, a s ním Vasilij Smirnov a Gabriel Archangelský, kněží (1937).
☦️ Shchmchch. John (Troyan), biskup. Velikoluksky, Alexy (Orlov), arcibiskup. Omsky, Alexander Ratkovsky, Michail Ljubertsev a Feodor Malyarovsky, Rev., Reverend. Hilarion (Curikova), John (Laba) a Hierotheus (Glazkov), Hierom. (1937).
☦️ hieromučedník Gorazd (Pavlík), biskup český a moravskoslezský (1942).

☦️ Ikony Matky Boží:
Gruzínský (1650).