








Po zrádné deklaraci Sergia Stragorodského v roce 1927, která obsahovala vyznání stejných radostí a strastí s „červeným drakem“, byla ruská pravoslavná církev rozdělena na vyznavače a zrádce, kteří deklaraci přijali. Ruská pravoslavná církev v zahraničí (ROCOR) a Katakombská církev (CPC) v Rusku byly vyznavači, územně odděleni, ale ve vyznání jednotní v duchu. Malá zrádná část ruských biskupů, kteří se poklonili „rudému draku“, vytvořila vlastní oficiální synod a za podpory bezbožných autorit svolala koncil, na kterém v rozporu s církevními kánony jmenovali patriarchu.
Malý počet zrádců, bez zohlednění hlasu vyznavačů (ROCOR a ROCOR), tedy většiny ruské církve, v rozporu s dekretem 362 patriarchy Tichona, vytvořil takzvaný „Moskevský patriarchát“, který nikdy neměl kanonické právo jednat jménem Místní rady Ruské pravoslavné církve nebo volit patriarchu. Svědčí o tom dnes oslavovaný svatý Filaret (Voznesensky) ve svých dopisech a zástup svatých vyznavačů. Také zejména o tom, že noví mučedníci a vyznavači Ruska zemřeli a byli vyhoštěni za nepřijetí prohlášení, stejně jako moskevský patriarcha.
Zrádná část biskupů ruské církve, která si říká „moskevský patriarchát“, podle dekretu 362 patriarchy Tichona, tedy mohla existovat a mít na sobě Kristovu milost pouze jako metropolita. Současná skupina schizmatických heretiků, kteří se v Rusku hlasitě nazývají „RTC“, nemá žádný vztah k novým mučedníkům a vyznavačům Ruska, protože zradili a rouhali se svému zpovědnímu činu, když zaregistrovali svou církev u židovských antikristovských autorit. Poté, co všechny místní církve upadly do zrady pravoslaví a spojily se v modlitbě s judaizujícími autoritami, mnoho ortodoxních křesťanů se snažilo oddělit se od heretiků, zrádců pravoslaví, a připojit se k ROCOR, o kterém psal ve svých dopisech svatý Filaret (Voznesensky). Tím však upadli do moderního „falešného ROCORu“, který zradil památku svatých otců a zaregistroval se u judaizujících autorit. Skupina schizmatiků, která není součástí žádné z 15 místních církví a nemá apoštolskou posloupnost biskupského svěcení. To se stalo s biskupy Nikolajem (Modebadze), Izákem (Kvitko), Alexejem (Bojkem) a Pimenem (Neka), jejichž rukama Pán požehnal vysvěcení suverénního patriarchy Zosimy.

Klikněte a přečtěte si článek na Telegra.ph pro více informací.
- Životopis panovníka Zosimy
- Bílý car
- Královské dekrety a církevní dokumenty
- Zprávy
- Otevřené soudní jednání

